Electra kompleks - Electra complex

Electra ved graven i Agamemnon , af Frederic Leighton , c. 1869

I neo-freudiansk psykologi er Electra-komplekset , som foreslået af Sigmund Freud i hans teori om psykoanalyse , en piges psykoseksuelle konkurrence med sin mor om besiddelse af sin far. I løbet af hendes psykoseksuelle udvikling er komplekset pigens falliske fase ; en drengs analoge oplevelse er Ødipus -komplekset . Electra -komplekset forekommer i det tredje - falliske stadie (i alderen 3-6) - af fem psykoseksuelle udviklingstrin : det orale , det anal , det falliske , det latente og det kønslige - hvori kilden til libido -nydelse er i en anden erogen zone i spædbarnets krop.

I klassisk psykoanalytisk teori er barnets identifikation med samme køn forælder den vellykkede løsning af Electra-komplekset og af Oedipus-komplekset; hans og hendes centrale psykologiske erfaring med at udvikle en moden seksuel rolle og identitet . Sigmund Freud foreslog i stedet, at piger og drenge løste deres komplekser anderledes - hun via penis misundelse , han via kastrationsangst ; og at mislykkede beslutninger kan føre til neurose . Derfor kan kvinder og mænd, der er fikseret i Electra- og Oedipal-stadierne i deres psykoseksuelle udvikling, betragtes som "faderfikserede" og "morfikserede".

Baggrund

Electra og Orestes, matricider

Som en psykoanalytisk betegnelse for datter -mor psykoseksuel konflikt stammer Electra -komplekset fra den græske mytologiske karakter Electra , der planlagde matricidal hævn med Orestes , hendes bror, mod Clytemnestra , deres mor og Aegisthus , deres stedfar, for deres mord på Agamemnon , deres far (jf. Electra , af Sophokles). Sigmund Freud udviklede de kvindelige aspekter af teorien om seksuel udvikling - beskrevet psykodynamikken i en piges seksuelle konkurrence med sin mor om seksuel besiddelse af faderen - som den feminine ødipusholdning og det negative ødipuskompleks ; alligevel var det hans samarbejdspartner Carl Jung, der opfandt betegnelsen Electra -kompleks i 1913. Freud afviste Jungs betegnelse som psykoanalytisk unøjagtig: "at det, vi har sagt om Ødipus -komplekset, gælder med fuldstændig strenghed kun for det mandlige barn, og at vi har ret i afviser udtrykket 'Electra complex', som søger at understrege analogien mellem de to kønnes holdning ".

Ved dannelsen af ​​en diskret seksuel identitet ( ego ) er en piges afgørende psykoseksuelle oplevelse Electra -komplekset - datter -mor konkurrence om besiddelse af faderen. Det er i det phalliske stadium (3-6 år), når børn bliver bevidste om deres kroppe, andre børns kroppe og deres forældres kroppe, at de tilfredsstiller fysisk nysgerrighed ved at afklæde og udforske hinanden og deres kønsorganer - det erogene centrum - i den phalliske fase; derved lære de fysiske kønsforskelle mellem mand og kvinde, "dreng" og "pige". Når en piges første seksuelle tilknytning til sin mor ender med at opdage, at hun ikke har en penis , overfører hun derefter sit libidinale ønske (seksuel tilknytning) til sin far og øger den seksuelle konkurrence med sin mor.

Egenskaber

Den psykodynamiske karakter af datter -mor -forholdet i Electra -komplekset stammer fra penis misundelse , forårsaget af moderen, som også forårsagede pigens kastration ; ved at ompasse sin seksuelle tiltrækning til sin far (heteroseksualitet) undertrykker pigen den fjendtlige kvindelige konkurrence af frygt for at miste sin mors kærlighed. Denne internalisering af "Moder" udvikler super-egoet, da pigen etablerer en diskret seksuel identitet ( ego ). Uden en penis kan pigen ikke seksuelt besidde sin mor, som den infantile id kræver. Følgelig omdirigerer pigen sit ønske om seksuel forening til sin far og udvikler sig således til heteroseksuel kvindelighed, som kulminerer i at få et barn, der erstatter den fraværende penis . Desuden omfatter pigens psykoseksuelle udvikling efter den phalliske fase overførsel af sin primære erogene zone fra den infantile klitoris til den voksne vagina . Freud betragtede således den feminine Ødipus -holdning ("Electra -kompleks") som mere følelsesmæssigt intens end en drengs ødipalkonflikt, hvilket muligvis resulterede i en kvinde med en underdanig, mindre selvsikker personlighed.

I begge køn, forsvarsmekanismer give forbigående beslutninger af konflikterne mellem drev af Id og drev af egoet. Den første forsvarsmekanisme er undertrykkelse , blokering af minder, følelsesmæssige impulser og ideer fra det bevidste sind; alligevel løser det ikke Id -Ego -konflikten. Den anden forsvarsmekanisme er identifikation , hvormed barnet inddrager personlighedsegenskaberne hos samme køn forælder i sit ego; ved at tilpasse sig, gør pigen det lettere at identificere sig med mor, fordi hun forstår, at ingen af ​​dem i deres kvinde er en penis og derfor ikke er antagonister.

Casestudier

Prins Charmerende helt møder Askepot -heltinde (1912)

En undersøgelse fra 1921 af patienter på et mentalhospital i New York, On the Prognostic Significance of the Mental Content in Manic-Depressive Psychosis , rapporterede, at af 31 undersøgte maniodepressive patienter var 22 (70%) blevet diagnosticeret som ramt af en Electra kompleks; og at 12 af de 22 patienter var gået tilbage til tidlige stadier af psykoseksuel udvikling .

Electra i fiktion

Fiktion giver folk mulighed for at identificere sig med hovedpersonerne i fantastiske historier, der skildrer, hvad der kunne være, hvis de kunne handle efter deres ønsker . Ofte præsenterer myten , historien, scenespillet eller filmen for at fremme social konformitet en historie, der skal skræmme mennesker fra at handle efter deres ønsker. I løbet af infantil socialisering , eventyr opfylde et nævnte funktion; drenge og piger identificerer sig med helten og heltinden i løbet af deres eventyr. Ofte skyldes heltenes og heltens vanskeligheder en ond stedmor, der er misundelig på ham, hende eller begge dele og vil forhindre deres opfyldelse af begær. Piger, især i aldersgruppen tre til seks år, kan især identificere sig med en heltinde, for hvem kærligheden til en prins charmerende vil mætte hendes penis misundelse . Desuden har historier som Askepot to moderskikkelser, stedmoren (samfundet) og fe -gudmoren ; stedmor repræsenterer pigens følelser over for mor; fe -gudmoren lærer pigen, at hendes mor elsker hende, så for at have mors kærlighed skal pigen efterligne den gode Askepot, ikke de onde stedsøstre.

Fremstillinger af Electra i det antikke Grækenland fremlagde generelt ikke hendes hengivenhed over for sin far som seksuelt motiveret; siden begyndelsen af ​​det tyvende århundrede har tilpasninger af Electra -historien imidlertid ofte præsenteret karakteren for at udvise incestuøse ønsker.

Electra i poesi

Den amerikanske digter Sylvia Plath (1932–1963) erkendte, at digtet Daddy (1962) handler om en kvinde, der er ramt af et uløst Electra -kompleks, der kombinerer sin døde far og forladte mand i håndteringen af ​​at være blevet følelsesmæssigt forladt. Hendes biografer noterede en psykologisk ironi om digteren Plaths liv: hun kendte sin far i kun otte år, før han døde; hun kendte sin mand i otte år, før hun dræbte sig selv. Hendes mand var hendes stedfortrædende far, psykoseksuelt åbenbar, da hun henvender sig til ham (manden) som "vampyrfar", der har forfulgt hende siden hans død. I sammenlægning af far og mand som én mand angiver Sylvia Plath deres følelsesmæssige lighed i hendes liv; det uløste Electra -kompleks.

Electra i musik

På deres selvbetitlede album, den alternative musik gruppe Ludo har en sang med titlen, "Electra komplekse".

Den walisiske sangerinde Marina og The Diamonds udgav sit andet album Electra Heart i 2012 med temaer, der drejer sig om Electra -komplekset.

Se også

• Feminisme og Oedipus -komplekset
• Genetisk seksuel tiltrækning
• Triade (sociologi)

Referencer

Yderligere læsning