close

Cherem

Přejít na navigaci Přejít na hledání

Cherem (nebo ḥērem , v hebrejštině חרם ) je anathema .

To je původně teoretizováno v Deuteronomium , 20.10-20 [1] , v rámci pravidel války diktovaných samotným Jahvem svému lidu . Bylo to hlasování o vyhlazení některých pohanských populací .

 Na druhou stranu ve městech těchto národů, která ti Hospodin, tvůj Bůh, dává do dědictví, nezanecháš žádnou živou duši, ale zničíš Chetity , Emorejce , Kananejce , Perizejce , Evu a Jebúsejce , Hospodin, tvůj Bůh, ti přikázal.  "    ( Dt 20.16-17 , na laparola.net . )

V dalším verši Pán také nabízí motivaci pro toto jednání:

"  Aby tě nenaučili napodobovat všechny ohavnosti, které páchají pro své bohy, a nezhřešil jsi proti Hospodinu, svému Bohu.  "    ( Dt 20,18 , na laparola.net . )

Cherem je také převzat v 613 židovských předpisech ( 613 mitzvòt ). Zejména mitzvòt 231 předepisuje:

"Respektujte zákony o vyhlazovacím slibu ( cherem )"

( Lv 27:28 )

Současný význam cherem je mnohem mírnější, než se teoretizuje v Deuteronomiu : termín odkazuje na nejvyšší stupeň cenzury v židovské komunitě. Jde o totální vyloučení člověka ze společenství a je podobné exkomunikaci katolické církve .

Snad nejznámějším případem cherem je ten, který židovská komunita v Amsterdamu vyslovila proti Baruchu Spinozovi 27. července 1656 kvůli údajným libertinským závanům jeho myšlení (od roku 1652 navštěvoval latinskou školu Van den Endena , kde navázal kontakt s několika volnomyšlenkáři, kteří ho ovlivnili). Skutečně vyslovená formule, poměrně dlouhá a složitá, je však stručnější než schammatha reprodukovaná ve francouzském překladu ve Vie de Benoît de Spinoza Jeana Coleruse ( 1706 ) . [2]

Španělská občanská válka spolu s frankismem , který po ní následoval, je některými považována za uskutečnění anathemy, kterou židovští rabíni zahájili proti Španělsku v roce 1492 , když po znovudobytí vyhnala královna Isabella Kastilská všechny sefardské Židy ze země. jejich země.. Joseph Roth ve svém putování Židé z roku 1927 říká:

«Dokonce i nepraktikující Židé, takzvaní "osvícení", si dávají pozor, aby nejeli do Španělska. Teprve počínaje letošním rokem bude anathema chátrat. [3] "

A ve vydání z roku 1936 :

„Na tomto místě je možná oprávněné připomenout si nejděsivější událost minulého roku, a tím odkazuji na své sdělení o židovské anathemě, kterou pronesli rabíni po vyhnání Židů ze Španělska: to znamená, že jsem s odkazem na španělskou občanskou válku."

Poznámky

  1. ^ Dt 20.10-20 , na laparola.net .
  2. ^ Spinoza, celá díla, textové poznámky, přednesené a poznámky od Rolanda Cailloise, Madeleine Francès a Roberta Misrahiho. Gallimard, Paříž [1954] 1988; str. LIII, 1307 a násl.; proti. částečně. the Formulaire d'excommunication générale en use parmi les Juifs , pp. 1313-1316. Viz také úplné znění Vie de Benoît de Spinoza .
  3. ^ Joseph Roth, Putující Židé , Milán, Adelphi, 1985, s. 90-93. .

Další projekty

Externí odkazy