Zydeco

zydeco
hudební původ	Cajun , blues , balady
kulturní původ	Koncem 30. a 40. let 20. století v Louisianě ve Spojených státech amerických
Společné nástroje	Akordeon , valcha , saxofon , kytara , basa , bicí , zpěv
Popularita	Vysoko na jihu Spojených států a Francie , mezi 1955 a 1985

Slovo zydeco (/ˈzaɪdəˌkoʊ/ v angličtině , se zvukem „z“, jako v katalánštině nebo francouzštině ) odkazuje na hudbu pocházející z kombinace cajunské hudební tradice a prvků blues na jihu Spojených států . Je to hudba francouzsky mluvících Afroameričanů v Louisianě .

Etymologie

Termín zydeco pochází podle tradice z toho, jak angličtináři vnímali výraz Les haricots (ve španělštině fazole, fazole nebo fazole), vyslovovaný v louisianské francouzštině „les /zaRi'ko/“, což podle některých autorů znamená byl způsob, jakým byli černoši z delty nazýváni [ a podle jiných pocházel z populární písně francouzského původu zvané Les haricots sont pas salé , která měla význam, nikoli doslovný, jsou špatné krát . Někteří autoři poukazují na tezi, že pochází ze svahilského slova zaré ( tanec ).

Hudební původ

Zydeco hudebníci v New Iberia ( Louisiana , 1938 ), s akordeonem a valchou .

Cajunská hudba má mnoho rysů typických pro francouzské oblasti původu prvních přistěhovalců , zejména Poitou a Saintogne , i když je obohacena o příspěvky německé , irské a mexické kultury . První nahrávky cajunské hudby pocházejí z roku 1928 (Joe Falcon, s tématem Allons a Lafayette ). Šlo o taneční hudbu lidově zvanou Fais Dodo . (v dětském jazyce „jdi spát“). Osvobození otroci v cajunských oblastech se považovali za Francouze, a přestože měli nižší sociální status, udržovali si s bílými Cajuny poměrně dobrý vztah, ve srovnání s tím, co bylo běžné v jiných oblastech jihu. V hudbě obou se stěží prezentovaly rozdíly, jak je vidět na prvním albu černošského Cajuna s názvem Amédé Ardoin a na jeho následujících nahrávkách, všechny velmi podobné těm Falconu. Bylo to od konce třicátých let , kdy se vztah mezi černými a bílými Cajuny začal zhoršovat, až do té míry, že Ardoin byl na konci představení zabit Ku Klux Klanem.

V této situaci se bílá cajunská hudba začíná unášet směrem ke country , zatímco černá cajunská hudba začíná směřovat k blues . V této době se jeho hudba jmenuje La-la , i když tento název je postupně nahrazován zydeco.

Nejstarší terénní nahrávky černé cajunské hudby, pořízené Johnem Lomaxem v Louisianě, zahrnují téma zvané Cajun Negro Fais Dodo Tune v podání Ellis Evanse ( harmonika ) a Jimmyho Lewise ( valcha ) a nejstarší známá verze z Les haricots sont pas salé v podání Austina Colemana a Joe Washingtona Browna zazpíval a cappella . ]

Evoluce

Na začátku 40. let mělo zydeco stále silný Cajunský vliv: Převaha akordeonu , přítomnost houslí a používání tradičních témat ( valčíky , pasodobly , francouzské balady ...). Stále více, nicméně, blues a jiná černá hudba nacházela jeho cestu do zydeco tématu , obzvláště jak těžiště pro černé Cajun hudebníci se stěhovali do Houstonu . Obvykle se za první plně zydeco skladbu považuje Bon ton orla ( 1950 ), kterou složil Beaumont (Texas) diskžokej Clarence Garlow , k níž se přidaly další významné nahrávky, jako je Paper in my shoe akordeonisty Boozoo Chavise ( 1954 ) a samozřejmě rané nahrávky mladého obchodníka jménem Clifton Chenier .

Chenier také udělal důležitý odklon od cajunské tradice, když nahradil jednoduchý německý čtyřklávesový C diatonický knoflíkový akordeon moderním klavírním akordeonem , který mu umožnil hrát modré tóny . To také založilo převládající linii ve vývoji zydeco , komerční i respektované, což poznamenalo další dvě desetiletí a vyneslo mu přezdívku King of zydeco .

Současné Zydeco

Rosie Ledettová.

Chenierovo dominantní postavení možná zakrylo velké bohatství hudebních možností Zydeco . Na jedné straně po mnoho let, alespoň do 80. let 20. století , cajunská linie reprezentovaná Alphonsem „Bois Sec“ Ardoinem , bratrancem nešťastného Amadée, a později jeho synem Lawrencem Ardoinem , kteří stále udržují knoflíková harmonika. Na druhé straně, Hillbilly linie , reprezentovaná Conray Fontenot ( Bee de la manche , 1981 ); tradice houstonského tanečního sálu, reprezentovaná Sidney Babineauxem a Albertem Chevalierem ; a samozřejmě bluesové jako Alton "Rockin' Dopsie" Rubin , Fernest Arceneaux , Joe Walker , John Delafose nebo Cliftonův vlastní syn CJ Chenier . Z nejmladších pak Nathan Williams nebo Rosie Ledet .

Novější hudebníci zydeco ztrácejí část vlivu blues a nahrazují je vlivy gospelu , soulu , disca nebo rapu , díky čemuž je to jedna z mála (ne-li jediná) černošská country hudba, která zůstává skutečně populární a živá . ]