close

Midgard

Přejít na navigaci Přejít na hledání
Image
a:miþkarþi
à Miðgarði , „v Midgardu“, runový kámen
Sö 56, v Södermanland , Švédsko .

V severské mytologii je Midgard ( staroseversky Miðgarðr ) svět lidí, který vytvořili bohové Odin a jeho bratři Vili a Ve po bitvě s prapůvodním obrem Ymirem . [ 1 ] ​[ 2 ]​ Etymologie jména pochází z mið/mid („střed, centrum“) a garðr/gard („osada, venkovské sídlo“). Severské slovo garð souvisí se dvěma moderními skandinávskými slovy: gård("dvůr", "farma", "odlehlé venkovské sídlo", srov. "dvůr" v angličtině) a gärd ("ohrada", "obdělané pole obklopené plotem nebo živým plotem"). V tomto smyslu je Midgard název Země osídlené lidmi, „osada/bydliště v centru známého světa“, odtud běžný termín „Střed Země“.

Po bitvě Odin a jeho bratři Vili a Ve vzali mrtvolu obra Ymira a odnesli ji do velké propasti, aby zahájili vytváření obyvatelného světa. Svou kůží tak stvořili zemi, svou krví a potem oceány, svými kostmi skály a hory, svými vlasy vegetaci, svými zuby útesy, kam také umístili obrovo obočí, aby vytvořili hranici. s mořem. Na závěr díla si bohové mysleli, že tento svět uzavřou lebeční klenbou poražených a svěří mu podřízení čtyři trpaslíky. Ty se nazývaly Norðri, Suðri, Austri a Vestri a symbolizovaly čtyři světové strany . Když umístil nebeskou klenbu s lebkou poražených, jeho mozky byly rozptýleny vzduchem, což dalo vzniknout mrakům.

Avšak i toto nové území bylo temné, a tak se bohové rozhodli jít do Muspelheimu ukrást jiskry ze Surtrova meče . Se dvěma největšími vytvořili Slunce a Měsíc a se zbytkem hvězdy. Slunce a Měsíc byly umístěny na dvou vozech, které se nekonečně otáčely nad Midgardem a střídaly se na obloze a vytvářely den a noc. Aby udrželi věčnou rotaci plováků naživu, přinutili je pronásledovat vlky Sköll a Hati a snažili se je dohnat bez úspěchu, s výjimkou vzácných příležitostí, kdy nastanou zatmění . Dva vlci symbolizovali „odpuzení“ a „nenávist“. Vůz Slunce táhl bílý oř Skin, který svým klusem vytvářel jasné denní světlo, zatímco druhý vůz táhl Hrim, černý kůň, který produkoval rosu a mráz, když míjel.

Jakmile bohové uviděli její dílo, jen přidali období zimy a léta a mysleli si, že je připravena přijmout první lidi.

Reference

  1. Grant, John (2008), Vikingové, kultura a mytologie , Köln, Německo ISBN 978-3-8365-0276-4 str. 3. 4
  2. Laia San José Beltrán, Kdo skutečně byli Vikingové , Quarentena, 2015, ISBN 978-84-16229-16-1 str. 304.