close

Bigamie

Přejít na navigaci Přejít na hledání
Image
Středověká miniatura, která zobrazuje biblickou postavu Elcaná spolu s jeho dvěma manželkami Annou a Peninou. První nemohl porodit, ale byl Elkanou nejmilovanější, zatímco druhý mu dal několik dětí. Bůh se slitoval a dal Hannah, která porodila Samuela , posledního proroka lidu Izraele , plodnost .

Bigamie je akt a stav osoby, která uzavře druhé manželství , když je již vdaná. Jde o slovo utvořené ze slov řeckého původu bis, což znamená dvakrát, a gamia, gamos, manželství, takže ve svém etymologickém smyslu je ekvivalentní dvojímu manželství.

V oblasti práva , a více specificky v kanonickém právu , to je protichůdné k monogamii , kterou křesťanství považuje za pravou a jedinou formu manželství. Z velké části v souladu s touto křesťanskou tradicí je bigamie zločinem v Evropě a Americe a v dalších zemích s různým právním, kulturním a náboženským dědictvím. [ 1 ]

římské právo

Zpočátku ve starém Římě neexistoval žádný zvláštní zákon proti bigamii, i když postupem času byla bigamní žena považována za cizoložnici, takže byl uplatněn trest smrti, který odpovídal zločinu cizoložství , a bigamní muž byl odsouzen za zákonné znásilnění . První zákon o bigamii byl dílem císaře Valeriana , který prohlásil, že podřízená notě o hanbě má dvě manželky současně. Tento zákaz zopakovali Diocletianus a Maximian , kteří nařídili, aby soudci nenechali tento zločin bez trestu. Justiniánův kodex obsahoval zákaz bigamie, což vyvolalo spor o to, zda by měla být potrestána stejným trestem, který odpovídal cizoložství, nebo trestem, který odpovídal znásilnění, nebo by měl být ponechán na uvážení soudce v závislosti na okolnostech. [ 2 ]

kanonické právo

V kánonu 4, rozlišení 26, Dekretu Gratianova se říká:

[...] V manželství je zákonem to neopakovat ani se nesnažit sjednotit se s druhou chotí...

Kánon 5, rozlišení 34 téhož dekretu říká:

Není dovoleno, aby křesťan neměl mnoho žen, ale dokonce ani dvě, ale pouze jednu za manželku, nebo místo ní, pokud manželce chybí konkubína .

V kapitole 2, titulu 21, knize 4 Decretals , je shromážděno jedno papeže Luciuse III z roku 1181:

Nikdo odsud se neodváží znovu se oženit, dokud nezjistí, že jeho žena zemřela. Jestliže někdo nebo někdo dosud nedodržel tento předpis a domnívá se, že by měl ještě pochybovat o smrti své první manželky, neodmítejte dluh tomu, kdo si ji vzal, pokud o to požádá; ale pochopte, že byste to v žádném případě neměli vyžadovat. Pokud se poté zjistí, že váš manžel žije a opouští cizoložné svazky, musíte se znovu připojit ke svému prvnímu manželovi.

V kapitole 19, hlavě 1, knize 4 Dekretálů je shromážděno další od papeže Klementa III z roku 1188:

Byli jsme dotázáni, co je třeba udělat s ohledem na ženy, které čekaly více než sedm let na své nepřítomné manžely kvůli pouti nebo zajetí a nemohou potvrdit svůj život nebo smrt, i když k tomu podnikly aktivní kroky, a kvůli jejich mladistvý věk nebo křehkost těla se nedokážou ovládnout a požádat o vstup do manželství s ostatními. – Odpovídáme, že ať už v takovém stavu zůstanou, ať už zůstanou jejich manželé jakkoli, nemohou kanonicky přejít do nového konsorcia a nemělo by jim být dovoleno uzavřít smlouvu s autoritou Církve, dokud nedostanou určité zprávy o smrt jejich manželů.

Na Tridentském koncilu (16. století) bylo dohodnuto ohledně manželství:

Pokud někdo říká, že křesťanům je dovoleno mít současně mnoho manželek a že to žádný božský zákon nezakazuje, ať je exkomunikován .

Legislativa podle země

Ve všech zemích Evropy (včetně Turecka ), Americe a Oceánii je jedinou právně uznanou formou manželství monogamní . V Africe je tomu naopak: prakticky všechny země umožňují sňatek se dvěma a více ženami s výjimkou Pobřeží slonoviny a Tuniska . Podobná situace nastává na Blízkém východě, kde pouze hebrejský stát Izrael uznává teoreticky pouze monogamní manželství. Asie je tam, kde je situace pestřejší. Ve střední a východní Asii zákon uznává pouze monogamní manželství ( Mongolsko , Čína , Severní Korea , Jižní Korea , Japonsko , Tchaj-wan , Filipíny a bývalé sovětské republiky), zatímco v jižní Asii převládá v zemích, kde je to povoleno, (polygamie , Vietnam , Thajsko , Malajsie , Brunej , Indie , Pákistán , Afghánistán a Írán ) a jen několik z nich umožňuje pouze monogamní manželství ( Kambodža , Laos , Barma , Bangladéš , Bhútán a Nepál ). [ 3 ]

V Peru bude podle článku 139 trestního zákona o zločinech proti rodině vdaná osoba, která uzavře další manželství, uvězněna až na čtyři roky. [ 4 ]

Viz také

Reference

  1. Arrazola, 1853 , str. 571.
  2. Arrazola, 1853 , str. 575.
  3. Macionis, 2001 , str. 464-465.
  4. ^ „Bigamy: Do vězení mohou jít přátelé a dokonce i kněz“ . RPP . Staženo 16. prosince 2019 . 

Bibliografie

  • Arrazola, Lorenzo (1853). „Bigamie“ . Španělská encyklopedie práva a správy nebo Nové divadlo legislativy Španělska a Indie. Svazek VI . Madrid: Tisk dnů a společnosti . Staženo 3. prosince 2013 . 
  • Macionis, John J.; Plummer, Ken (2001) [1998]. Sociologie . Madrid: Prentice Hall. ISBN  84-8322-152-7 .