parataksis - Parataxis

Parataxis (dan Yunan : παράταξις , "yan yana yerleştirerek eylemi"; παρα, gelen para + τάξις, "yanında" taksiler "düzenlemesi") bir olan edebi tekniği , yazma veya konuşma içinde, yani iyilik Kısa, basit cümleler , bağlaçlar olmadan ya da eşgüdümleme kullanımıyla , ancak bağımlı bağlaçlarla değil . Sözdizimi ve hipotaksi ile tezat oluşturur .

Aynı zamanda, iki görüntünün veya parçanın, genellikle tamamen farklı görüntülerin veya parçaların açık bir bağlantı olmadan yan yana getirildiği bir şiir tekniğini tanımlamak için kullanılır. Okuyucular daha sonra parataktik sözdiziminin ima ettiği kendi bağlantılarını kurmaya bırakılır. Ezra Pound , Çin ve Japon şiirinin uyarlamasında, görüntülerin yan yana getirilmesini İngiliz şiirinin önemli bir parçası haline getirdi.

etimoloji

Edward Parmelee Morris terim tarafından dilbilim içine olduğu 1901 yılında yazdığı Friedrich Thiersch onun içinde Yunan Dilbilgisi (1831). Terim değişmedi, ancak parataksis kavramı genişledi.

Tarih

"Paraksis" terimi modern bir icattır, ancak parataktik tarzın kendisi klasik çağa kadar uzanır . Parataksis, hatipler tarafından kullanılan periyodik yöntemlerin gelişmesi nedeniyle MÖ dördüncü ve beşinci yüzyıllarda kendini bir retorik stil olarak ayırt etti. Eski halklar, bu retorik tarzların, Corax ve Tisias'ın yeni topluluk önünde konuşma tarzları hakkında kitaplar yazdığı beşinci yüzyılda Sicilya'da ortaya çıktığına inanıyorlardı . Bu yeni yöntemlerin MÖ 427'de Gorgias tarafından Atina'ya getirildiğine inanılıyor . Gorgias'ın Atina ziyaretinden sonra, yeni retorik tarzları hakkında çok sayıda el kitabı yazılmıştır. Bu el kitapları yıllar boyunca günümüze ulaşmamıştır, ancak retorik tarzları sınıflandırdıkları bilinmektedir, bu nedenle periyodik sözdizimi ile daha geleneksel teknikler arasındaki ayrımın yapıldığı varsayılmaktadır.

In Retorik , Aristoteles periyodik sözdizimi ve eski yöntemleri arasında en erken biçimsel bir ayrım yapmaktadır. "lexis eiromene" ve "lexis katestrammene" arasında ayrım yapar. "Eiromene", "sıralar halinde birbirine tutturmak" veya "iplemek" anlamına gelir. Aristoteles, terimi bir ifadedeki tümcelerin bağlantısıyla ilişkilendirir. Bu satırlardaki ifadeler sınırsız olarak adlandırılır, çünkü konuşmacıyı dinleyen kişiler cümlenin başlangıcına göre nasıl biteceğini bilmezler. Aristoteles'in kitabında bu ifade tarzlarına ilişkin bölümü bugün parataksisin tanımı olarak görülmekte ve Yunan nesri ile periyodik ve parataktik teknikleri birbirinden ayırmak için kullanılmaktadır. Aristoteles, bu yazı stilinin diğer zamanlarda sıklıkla kullanıldığını, ancak kendi döneminde pek kullanılmadığını belirtir.

Açıklama

Parataksi, en basit şekilde çocukların konuşma şekli olarak tanımlanabilir ve onunla karşılaştırılabilir. Fikirlerini mantıklı bir şekilde birbirine bağlamadan, geldikleri anda birbiri ardına konuşurlar. Parataksis, yan yana koymaya zorlamak için virgül, noktalı virgül ve nokta kullanabilir, ancak konuşmayı veya yazılı parçayı sorunsuz bir şekilde bir araya getirmek ve kelimeleri her biri eşit derecede önemli olarak sunmak için bu noktalama işaretlerini "ve" ile değiştirebilir. Bir stil olarak parataksi kullanan eserler, kesik kesik bir ritim yayabilir. Bu, birbirine hiç uymayan kelimeler içeren ifadelerle sonuçlanabilir. Buna örnek olarak Julius Caesar'ın " Veni, vidi, vici " ya da " Geldim, gördüm, yendim " sözü verilebilir .

Parataksis, ritim eksikliği veya ısrarlı bir hızlı hareket eden fikirler yığını da olabilir. Bu parataksis biçimine bir örnek İncil'den gelir. Diyor ki, "Ve Tanrı, "Işık olsun" dedi ve ışık oldu."

Anlam

Parataksis üç açıdan düşünülebilir:

  • psikolojik yönü,
  • parataktik ilişkiyi ifade etmek için dilsel araçlar,
  • ve ortaya çıkan cümle yapısı.

Temel fikir, bağlantılı bir söylemde, ardışık cümleler arasında tam bağımsızlığın çok nadir olduğudur. Bu gözlem, " düşünce dizisi" ifadesinde yakalanmıştır . Aşağıdakileri göz önünde bulundur:

  • Güneş pırıl pırıl parlıyordu. Yürüyüşe çıktık.
  • Güneş pırıl pırıl parlıyordu; yürüyüşe çıktık.
  • Güneş parlıyordu ve yürüyüşe çıktık.
  • Güneş parlıyordu, bu yüzden yürüyüşe çıktık.

İlk örnekte, iki cümle bağımsız ifadelerdir, son örnekte ise bağımlıdırlar. Bununla birlikte, ilk örneklerdeki düşünce bağlantısı, tabi olma sözdizimi yoluyla açıkça ifade edildiği son örneklerdeki kadar gerçektir .

Gelen konuşma dilinin , cümleye cümle bu devam desteklenmektedir tonlama ve zamanlama ( ritim , duraklama ). Detaylar farklı diller ve kültürler arasında farklılık gösterse de, genel olarak benzer müzikalite ve duraklamaların kısalığı devamı gösterirken, ton değişikliği ve daha uzun duraklama genellikle başka bir bağlantılı fikir grubuna geçişi gösterir.

Hikaye anlatımında, hikaye anlatıcıları parataktik veya sözdizimsel stilleri kullanır. Parataksis, sözlü hikaye anlatıcıları arasında yaygındır. Bir hikayeyi sözlü olarak anlatırken, yazılı, kelimesi kelimesine, çok kontrol edilmiş bir taslağın olmaması nedeniyle birçok tutarsızlık vardır. Ancak izleyiciler hikayeleri kelimesi kelimesine karşılaştırmaya girişmiyorlar ve sadece hikayenin ana noktalarıyla ilgileniyorlar.

Parataksiye karşı hipotaksi

Parataksi kabaca "yan yana düzenleme" anlamına gelirken, hipotaksi "altında düzenleme" anlamına gelir. Parataksi, bağımlı bağlaçları atlarken, hipotaksi, "ne zaman", "rağmen" ve "sonra" gibi terimleri kullanır. Parataksis fikirleri ve düşünceleri yan yana getirirken, hipotaksi fikirleri birbirine tabi kılar ve hem yan yana hem de geçiş gösterebilir. Bu nedenle, hipotaksi neden-sonuç, kronoloji ve karşılaştırma ilişkilerini gösterebilir.

Yakın zamanda yapılan araştırmalar, Zamucoan dillerinin , cümleleri bağlamak için eş zamanlı olarak koordinasyon ve itaatin kullanıldığı , parahipotaksis adı verilen nadir bir sözdizimsel konfigürasyonla karakterize edildiğini göstermektedir (Bertinetto & Ciucci 2012).

Örnekler

Edebiyat

Bir örnek, Bay Jingle'ın Charles Dickens tarafından kaleme alınan The Pickwick Papers'ın 2. Bölümündeki konuşmasıdır .

"Gelin öyleyse," dedi yeşil ceketli, Bay Pickwick'i ana güçle peşinden sürükleyerek ve yol boyunca konuşarak. "İşte, No. 924, ücretini al ve kendini al -saygıdeğer beyefendi-onu iyi tanıyın-bu arada efendim-arkadaşlarınız nerede? olur—en iyi düzenlenmiş aileler—asla öl deme—şansın üzerine—Onu yukarı çek—Bunu piposuna koy—tat gibi—lanet ahmaklar.” Ve olağanüstü bir akıcılıkla verilen uzun bir dizi benzer bozuk cümleyle, yabancı, Bay Pickwick ve müritlerinin yakından takip ettiği yolcunun bekleme odasına doğru yol aldı.

Samuel Beckett'in "Ben Değilim" monologuna girişi de bir başka örnektir.

Ağız: .... dışarı ... bu dünyaya ... bu dünyaya ... küçük küçük şey ... zamanından önce ... bir tanrı için - ... ne? .. kız? .. evet ... küçük küçük kız ... bunun içine ... bunun içine ... vaktinden önce ... tanrının unuttuğu delik aradı ... aradı ... önemli değil ... ebeveynleri bilinmiyor ... duyulmamış ... ortadan kaybolmuştu ... ince hava ... pantolonunun düğmelerini iliklemez ... o da aynı şekilde ... sekiz ay sonra ... neredeyse kene ... bu yüzden aşk yok ... ... normalde olduğu gibi hiçbir aşk ... evde ... dili tutulamayan bebeğe ... hayır ... ne de aslında herhangi bir türde ... hiçbir türde sevgi yok ... sonraki aşamalar...

Yunan

Gelen Ne Düşünme Çağırdıktan? , Martin Heidegger Klasik Yunan metinleri degisebilirligi'ne dayanan doğasını giderir. Heidegger , Parmenides'ten (tipik olarak "Varlığın var olduğunu hem söylemeli hem de düşünmeli" olarak tercüme edilir) bir parçasını analiz ederek , parataktik Yunanca metinlerin modern sözdizimsel çevirilerinin çoğu zaman anlamı belirsiz bıraktığını ileri sürer. Parataktik Yunanca orijinaline daha çok benzeyebilecek parçanın birden fazla çevirisini önerir. Bunlar arasında "gerekli: aynı zamanda düşünmek: olmak: olmak" ve "faydalı, önümüze yalan söylemek, gönül almak da: Varlıktaki varlıklar" dahildir. Heidegger, parataktik dili sözdizimsel dilin altına yerleştiren modern bir dilsel önyargıya işaret eder; parataktik dil genellikle "çocuksu" veya "ilkel" olarak görülür. Bir çocuğun "köpek, hav-hav, kötü" gibi söyleyebileceği parataktik bir cümlenin, "köpekler havlar ve tehlikeli olabilir" gibi sözdizimsel eşdeğerinden doğası gereği daha az anlamlı olmadığını savunuyor.

kültürel teori

Parataksis terimi , bazı kültür teorisyenleri tarafından, belirli bir düzen veya hiyerarşi olmaksızın bir dizi sahnenin veya unsurun yan yana sunulduğu belirli sanat eserlerini veya "kültürel metinleri" tanımlamak için de kullanılmıştır. Örnekler , dadaistlerin ve Robert Rauschenberg'in kolajlarından birçok çağdaş müzik videosuna kadar değişebilir . Geleneksel poliptik başka bir örnek teşkil etmektedir.

Notlar