Yüksek çapraz -High cross

Muiredach'ın Yüksek Haçı , Monasterboice , 9. veya 10. yüzyıl

Daha basit bir örnek, Cundaff , Donegal İlçesi , İrlanda

Yüksek haç veya ayakta çapraz ( İrlandaca : cros ard / ardchros , İskoç Galcesi : crois àrd / àrd-chrois , Galce : croes uchel / croes eglwysig ), taştan yapılmış ve genellikle zengin bir şekilde dekore edilmiş bağımsız bir Hıristiyan haçıdır . İrlanda ve İngiltere'de, genellikle açık havada, büyük yontulmuş taş haçlar yetiştirme konusunda benzersiz bir Erken Ortaçağ geleneği vardı. Bunlar muhtemelen ahşap, belki de metal işçiliği ekleri ve daha eski pagan Kelt anıt taşlarıyla birlikte kullanılan daha önceki geleneklerden gelişmiştir; Pikt taşlarıİskoçya'nın da formu etkilemiş olabilir. Hayatta kalan en eski örnekler , İrlandalı misyonerler tarafından Hıristiyanlığa dönüştürülen Anglo-Sakson Northumbria krallığının topraklarından geliyor gibi görünüyor ; Formun ilk olarak İrlanda'da mı yoksa İngiltere'de mi geliştirildiği belirsizliğini koruyor.

Kabartma süslemeleri, dini figürlerin ve düğüm işi , geçme ve İngiltere'de asma parşömenleri gibi süsleme bölümlerinin bir karışımıdır , hepsi de tezhipli el yazmaları ve metal işleri gibi diğer ortamlarda tecrit sanatında bulunan stillerdedir. Muhtemelen normal olarak, belki de modellenmiş bir sıva tabakasının üzerine boyanmışlardır; boya kaybı ve hava koşullarının etkisiyle kabartmalar, özellikle küçük figürlerle dolu sahneler artık genellikle belirsiz ve okunması zor.

Daha önceki haçlar tipik olarak yaklaşık iki metre veya sekiz fit yüksekliğe kadardı, ancak İrlanda'da üç kata kadar daha yüksek örnekler daha sonra ortaya çıkıyor ve kalın büyük oranları koruyarak oyma için geniş yüzey alanları veriyor. İrlanda haçlarının en uzunu, County Louth'daki Monasterboice'deki Tall Cross olarak adlandırılır. Yedi metre veya yirmi iki fit yükseklikte duruyor. Anglo-Sakson örnekleri karşılaştırıldığında çoğunlukla zayıf kaldı, ancak büyük olabilir; daha erken Northumbrian örnekleri dışında, süslemeleri figürden ziyade çoğunlukla süslemelidir. Haçlar, her zaman olmasa da, genellikle, kavşağın etrafında bir Kelt haçı oluşturan bir taş halkaya sahiptir ; bu Kelt Hıristiyanlığının bir yeniliği gibi görünüyor , belki de Iona'da . Her ne kadar bu formun en eski örneği beşinci-yedinci yüzyıl Kıpti tekstilinde bulunmuştur. "Yüksek çapraz" terimi esas olarak İrlanda ve İskoçya'da kullanılır, ancak İngiltere ve İrlanda'daki gelenek, kesinlikle güçlü bölgesel farklılıklar olsa da, esasen tek bir fenomendir.

Kilise ve manastırların hemen dışına bazı haçlar dikildi; diğerleri, sınırları veya kavşakları işaretlenmiş veya kiliselerden önce gelmiş olabilecek sitelerde. Erken dönemlerde " vaaz haçları " olarak kullanılıp kullanılmadıkları belirsizdir ve birçok haç şimdiki yerlerine taşınmıştır. Erken ortaçağ döneminde mezar işaretleri olarak kullanılmamış görünüyorlar. 19. yüzyılda Kelt Revival Kelt haçları, bir ada tarzı dekorasyona sahip, mezar taşları ve anıtlar olarak çok popüler hale geldi ve şimdi dünyanın birçok yerinde bulunuyor. İrlanda orijinallerinden farklı olarak, dekorasyon genellikle figür içermez.

İrlanda ve İngiltere

800-820 Northumbrian Easby Cross'un üç görünümü

Doğu Cornwall'daki Kral Doniert'in Taşı , Dokuzuncu Yüzyıl

Yüksek haçlar, Insular sanatının hayatta kalan başlıca anıtsal eserleridir ve Britanya'daki en büyük sayı, Kelt Hıristiyanlığı altında nispeten geç kalan bölgelerden hayatta kalır . Ahşapta veya metal eklerle birlikte daha eski varsayılan formların hiçbir örneği veya izi günümüze ulaşmamıştır; erken haçların dekoratif repertuarı kesinlikle metal işçiliğinden ödünç alır, ancak aynı şey Insular'ın ışıklı el yazmaları için de geçerlidir. 704'te ölen Iona Başrahibi Aziz Adomnán , daha sonra taş versiyonlarıyla değiştirilen benzer serbest duran halkalı ahşap haçlardan bahseder. Belki de hayatta kalan en eski bağımsız taş haçlar, Iona'dan misyonerler tarafından dikilmiş gibi görünen Donegal , Carndonagh'dadır . Viking akıncılarından kaçmak, "Iona'ya halkalı haçların oluşumunda kritik bir rol vermek". Erken haçlarda görülen yuvarlak kabartmalar muhtemelen Pictish taşlarından türetilmiştir. 7. yüzyıldan itibaren , daha sonra güneydoğu İskoçya'nın çoğunu ve İrlanda'yı içeren Northumbria'da yüksek haçlar mevcut olabilir, ancak İrlanda tarihleri daha sonra taşındı. Bununla birlikte, Ruthwell ve Bewcastle, İrlanda'daki Western Ossory grubu, Iona veya Islay'deki Kildalton Cross'ta olsun, iyi durumda hayatta kalan erken haçların çoğuna atanan tarihlerin tümü, yaklaşık veya biraz önceki döneme yakınlaşma eğilimi göstermiştir. 800, Northumbrian ve Kelt türleri arasındaki farklılıklara rağmen. Yüksek haç daha sonra Galler , Devon, Brittany ve Cornwall'ın Kelt bölgeleri de dahil olmak üzere Britanya Adaları'nın geri kalanına yayıldı ve burada ogham yazıtlarının İrlanda varlığını da gösterdiği ve Kıta Avrupası'nda, özellikle stilin olduğu yerlerde bazı örnekler bulunabilir. Insular misyonerler tarafından alındı.

İrlanda Yüksek haçlarının çoğu, halkalı Kelt haçının ayırt edici şekline sahiptir ve genellikle daha büyük ve daha masiftir ve başka yerlerdekilerden daha fazla figürlü dekorasyona sahiptir. Muhtemelen daha sık hayatta kalmışlardır; Britanya'da kaydedilen çoğu haç , Reformasyon'dan sonra ikonoklazm tarafından tahrip edildi veya hasar gördü ve tipik olarak şaftın sadece bölümleri kaldı. Yüzük başlangıçta yüksek haçın başını ve kollarını güçlendirmeye hizmet etti, ancak kısa sürede dekoratif bir özellik haline geldi.

Yüksek haçlar, ya bir manastır ya da bir sponsor ya da hami için statü sembolleriydi ve muhtemelen haçları vaaz ediyorlardı ve başka işlevleri de olabilirdi. Muiredach'ın Yüksek Haçı ve Bewcastle Haçı gibi bazılarının, onları görevlendiren bağışçıyı kaydeden yazıtları vardır . En eski 8. veya 9. yüzyıl İrlanda haçları, geçmeli ve yuvarlak kabartmalar dahil olmak üzere yalnızca süslemelere sahipti, ancak 9. ve 10. yüzyıldan itibaren figüratif görüntüler ortaya çıkıyor, bazen sadece merkezde çarmıha gerilmiş bir İsa figürü, ancak en büyük 10. yüzyıl örneklerinde yüzeyin çoğunda çok sayıda figür. Bazı geç İrlanda örneklerinde daha az figür vardır (genellikle İsa'nın yerel bir piskopos veya başrahip eşliğinde), yaşam boyutuna yaklaşan ve çok yüksek kabartma olarak oyulmuş. İrlanda geleneği, 12. yüzyıldan sonra , Kelt haçı formunun mezar taşları ve anıtlar için genellikle sadece süs dekorasyonu ve yazıtları kullanarak kalıcı bir canlanma gördüğü 19. yüzyıldaki Kelt Uyanışı'na kadar büyük ölçüde öldü. Bunlar artık dünyanın her yerinde, genellikle Insular Keltler veya Britanya ile herhangi bir özel bağlantısı olmayan bağlamlarda bulunur.

Anglo-Sakson haçları , Ruthwell Cross ve Bewcastle Cross'ta olduğu gibi, coğrafi olarak Kelt Kilisesi'nin bölgelerine yakın olduklarında, muhtemelen daha büyük gibi görünseler de, kesit olarak genellikle daha ince ve genellikle kareye yakındı. 9. yüzyıldan kalma iki Mercian Sandbach Haçı , o döneme kadar herhangi bir yerden en büyüğüdür. Kafalar daha küçük olma eğilimindedir ve genellikle Kelt haçları değildir, ancak haçların çoğu hayatta kalmamıştır. Bu büyük örneklerdeki oyma figürler, benzer tarihlere sahip İrlandalı eşdeğerlerinden çok daha büyük ve daha derin bir kabartmada oyulmuştur - sadece bazı çok geç İrlanda haçları eşit derecede büyük rakamlar göstermektedir. Anglo-Sakson dekorasyonu, yerleştirme ve uzaktan etki Kelt örneklerine benzer olmasına rağmen, genellikle asma yaprağı tomarlarının panellerini geçmeli diğerleriyle birleştirir. Daha küçük örneklerde sadece Anglo-Sakson'da İrlanda haçlarından çok daha yaygın olan bu tür süslemeler ve yazılar olabilir.

Viking istilalarından sonra , Danelaw'ın yerleşik İskandinav nüfusu formu benimsedi ve bir dizi haç, Hıristiyan tasvirlerini , Kilisenin hoşgördüğü ve en azından dönüşümün yatak olduğu dönem için metaforlar olarak benimsediği pagan İskandinav mitleriyle birleştiriyor. aşağı. İngiltere'de çok nadir görülen neredeyse tamamlanmış bir haç olan Gosforth Haçı bir örnektir. 10. yüzyıla gelindiğinde, bu tür Anglo-İskandinav haçları İngiltere'deki üretimin büyük bir kısmını oluşturuyordu, çünkü yüksek haç daha güneyde terk edilmiş gibi görünüyor, ancak basit ve pratik Dartmoor haçları , şüphesiz Dartmoor'da gezinmek için önemli bir yardımcı gibi görünüyor. yüzyıllar sonra da yapılmaya devam edilmiştir. Kullanılan sert granit göz önüne alındığında , dekorasyon çoğunlukla hafiftir ve güvenle tarihlendirilmesi zordur. Birçoğu bir zamanlar Erken Ortaçağ dönemine tarihlenen pazar haçları , modern zamanlara kadar dikilmeye ve değiştirilmeye devam etti.

Pictish İskoçya'da , Pictish taşının ve yüksek haçın melez bir formu olarak geliştirilen, esasen dikdörtgen bir taş üzerine kabartma veya oyulmuş bir haç bulunan yassı bir taş olan çapraz levha . Haç normalde taşın sadece bir tarafındadır ve taşın geri kalan alanları geçmeli veya başka süslemelerle kaplanabilir. Bunlar genellikle gerçek yüksek haçlardan ayırt edilir.

İskandinavya

Yüksek haçları yükseltme geleneği, İskandinav yerleşimcilerinin Britanya Adaları'nda ortaya çıktığı ve bir Hıristiyan kültürüyle tanıştığı bir zamanda ortaya çıktı. İsveç'in Närke kentindeki Vintrosa mahallesindeki Granhammar'da parça parça bir haç bulundu ve İsveç'in orta eyaletlerindeki İngiliz misyonuna tanıklık ediyor. İsveç haçı Leek, Staffordshire'daki bir haça çok benziyordu ve bir İngiliz göçmen tarafından yapılmış olabilir. Norveç'te İngiliz geleneği daha yaygın olarak kabul edildi ve ülkeden yaklaşık 60 taş haç biliniyor, ancak haçlardaki runik yazıtlar sayesinde bunlardan sadece dördü Viking Çağına güvenli bir şekilde tarihlenebiliyor. Haçların çoğu muhtemelen aile vaftiz edildiğinde pagan mezarlıklarına dikilmiştir. Daha sonra mezarlıklara götürüldüler. Yüksek haç geleneği muhtemelen İsveç'te runik taşların (çoğunlukla oyulmuş haçlarla) yükseltilmesinin popülaritesinin artmasına yardımcı oldu .

Önemli haçlar

İrlanda'da yüksek haçların yeri.

En ünlüleri arasında:

Muiredach's Cross ve West Cross, Monasterboice , County Louth
Clonmacnoise haçları: Kutsal Yazıların Haçı (orijinal 9. yüzyıl haçı bir müzede bulunur, ancak bir kopyası orijinal sitede bulunur) ve Kuzey ve Güney Haçları.
Nether (veya Aşağı) Haç, 9. yüzyıldan kalma bir granit haç, süslü oymalı, St. Canice Kilisesi mezarlığında, St. Canice, Finglas köyü, Dublin tarafından kuruldu. Haç, St. Canice Manastırı arazisindeki orijinal konumundan alındı ve Cromwellian kuvvetlerinin zarar görmemesi için 1649'da gömüldü. 160 yıl sonra sağlam bulundu ve şimdiki yerine taşındı.
Anglo-Sakson Ruthwell Cross , İskoçya'dan, 8. yüzyıl, nispeten büyük figürlerle.
Anglo-Sakson Bewcastle Cross Northumbrian
Anglo-Sakson Irton Cross , Cumbria, Bewcastle stiline yakınlık gösteriyor
Strathearn , İskoçya'daki Pictish / Erken Ortaçağ Dupplin Haçı
Angus, İskoçya'daki Pictish/Erken Ortaçağ Camus Haçı

Graiguenamanach haçları, Kilkenny , doğu tarafı

9. yüzyıldan kalma Pictish çapraz levhaların klasik örnekleri : Aberlemno , Angus'ta Aberlemno 2 ve 3
Hebrides'ten 8. yüzyıl Kildalton Haçı
Iona Manastırı'nın adada diğerleriyle birlikte iki haçı vardır.
Aziz Tola'nın Yüksek Haçı . O'Dea Kalesi yakınlarındaki Dysert O'Dea'da İsa'yı ve doğu tarafında yüksek kabartma olarak oyulmuş bir piskoposu gösteren, diğer taraflarda geometrik motifler ve hayvan süslemeli bir 12. yüzyıl haçı . Kaidenin batı tarafında, bilgi ağacının altında Adem ve Havva ile birlikte Günaha gösterilirken, kuzey tarafında birkaç figürün crozier tutan bazı törenleri vardır. Bu, Kelt haçı çemberini kullanmayan, özellikle iyi korunmuş bir on ikinci yüzyıl örneğidir.
Ahenny Yüksek Haçları . İki kumtaşı Ahenny haçı 8. yüzyıldan 9. yüzyıla kadar uzanır ve halkalı yüksek haçların en eskileri arasındadır. Ahenny, County Tipperary, Kilkenny sınırına yakın ve Kilclispeen Manastırı bölgesi veya St. Crispen kilisesi
Cookstown yakınlarındaki 10. yüzyıldan kalma bir haç olan Ardboe High Cross , Eski ve Yeni Ahit'ten sahneler içeren 22 panel göstererek aşındı.
St. Kevin's Cross, Glendalough , 12. yüzyıldan kalma, iyi korunmuş, granitten yapılmış bir haç.
South Cross, Kells, County Meath , kasabadaki 10. yüzyıl haçlarından en iyi korunmuş olanı.
Doorty Cross, Kilfenora , Clare İlçesi ; 12. yüzyıl, üzerinde bir piskopos ve diğer iki din adamının oymaları vardır.
Kilree High Cross, 9. yüzyıldan kalma yüksek haç, Kells Priory , Co. Kilkenny'nin 4 km güneydoğusunda bulunan Niall Caille'nin mezar yeri olduğu söylenir .
Kilkieran Yüksek Haçları , Ahenny yakınlarında üç haç , County Tipperary : Düz Haç (süslenmemiş), Batı Haçı (çok süslemeli), Uzun Şaft Haçı (dekorasyonlu uzun bir şaftı vardır).
Moone yakınlarındaki County Kildare'deki iki Moone Yüksek Haçı . Büyük haçın MS 900 ile 1000 yılları arasında oyulduğuna inanılıyor. Oldukça süslü ve 5.33 m. yüksek

modern dönem

19. yüzyıldan itibaren, çeşitli işlevler için birçok büyük modern versiyon dikildi ve daha küçük Kelt haçları, genellikle yalnızca soyut süslemeye sahip, genellikle geçmeli , bireysel mezar anıtları için popüler hale geldi .

1887'de, Rahip William Slater Calverley , Gosforth haçının gerçek boyutlu bir kopyasını görevlendirdi ve onu Cumbria, Aspatria'daki kilise bahçesine diktirdi.[3]

21. yüzyılın başlarında, İrlandalı heykeltıraş Brendan McGloin, Portland, Hibernians Antik Düzeni tarafından Clonmacnoise Cross of the Scriptures'ın tam boyutlu bir kopyasını el işçiliğiyle yapmak üzere görevlendirildi. 13 metrelik, 5 tonluk kumtaşı haçı 2007'de tamamlandı ve Donegal'den bir Kıtlık anıtı olarak duracağı Portland, Oregon'a gönderildi. 2016 yılında, Holmfirth'te çıkarılan taştan oyulmuş ve Celia Kilner tarafından oyulmuş Wakefield Katedrali , Batı Yorkshire, İngiltere'nin dışına yüksek bir haç dikildi . Bu, MS 930 tarihli bir Sakson yüksek haçının kalıntılarına dayanıyordu.