Lignelse om mördaren - Parable of the assassin
Den parabeln av den [Wise] Assassin (även känd som parabeln av Killer ), är en parabel skrivs Jesus . Det verkar dock inte i någon av de kanoniska evangelierna i Nya testamentet , men endast i den icke-kanoniska Evangeliet Thomas . Enligt Thomasevangeliet 98 sade Jesus:
- "Faderns rike är som en viss man som ville döda en mäktig man. I sitt eget hus drog han sitt svärd och stack in det i väggen för att ta reda på om hans hand kunde bära igenom. Sedan slog han ihjäl den mäktige man."
Äkthet
De lärda vid Jesu seminarium gav liknelsen om lönnmördaren ett "rosa" betyg, vilket indikerar att det enligt deras mening förmodligen, men inte säkert, är ett autentiskt talesätt om Jesus. De påverkades av paralleller med liknelserna om tornbyggaren och den stridande kungen som finns i Lukasevangeliet (se Räkna kostnaden ) och av "bildens skandalösa karaktär".
Enligt Funk (1997) var "[en] att dela en liknelse till Jesus som inte bekräftats i de kanoniska evangelierna och bara känd under några år, ett mod som krävde noggrann överläggning". Detta beslut från seminariet har kritiserats för inkonsekvens, eftersom parallell liknelsen om den stridande kungen i Luke inte fick ett rosa betyg.
Äktheten av denna liknelse har angripits med motiveringen att Jesus inte skulle använda en liknelse som förhärligar mord , och på grund av dess användning av frasen "Faderns rike" som inte finns i de kanoniska evangelierna.
Menande
Liksom Lucan -liknelserna om den stridande kungen och tornet verkar denna liknelse gälla att "uppskatta kostnaden för en handling eller förmågan att utföra den framgångsrikt." I Markus förklarar Jesus tanken på att det onda ska repeteras innan det äger rum: ”Ty inifrån, ut ur människors hjärta, gå onda tankar, äktenskapsbrott, otukt, mord, stölder, girighet, ondska, bedrägeri, skräck, ett onda öga , hädelse, stolthet, dårskap: Alla dessa onda saker kommer inifrån och orenar mannen. "
Enligt några av Jesu seminaries medmän, "hade liknelsens historia ursprungligen att göra med Davidisk vändning, som i David och Goliat: Den lilla killen gör den bästa killen bäst genom att vidta de försiktighetsåtgärder som en klok person skulle vidta innan han stöter på byn mobbar ". Ett liknande budskap finns i liknelsen om den starka mannen .
