Pemon - Pemon
 Fata Pemon, Venezuela
| |
| Populatia totala | |
|---|---|
| aproximativ 30.148 în Venezuela, necunoscut | |
| Regiuni cu populații semnificative | |
 Venezuela , Brazilia , Guyana 
| |
| Limbi | |
| Pemon , spaniolă | |
| Religie | |
| religie tribală tradițională, romano-catolicism |
Pemon sau Pemón (Pemong) sunt oameni indigene care trăiesc în zone din Venezuela , Brazilia și Guyana . Sunt, de asemenea, cunoscute sub numele de Arecuna , Aricuna Jaricuna , Kamarakoto și Taurepang.
oameni
Pemon face parte din familia mai largă de limbi Cariban și include șase grupuri, inclusiv Arekuna, Ingarikó , Kamarakoto, Tualipang, Mapoyo și Macushi / Makushi (Macuxi sau Makuxi în Brazilia). În timp ce datele etnografice despre aceste grupuri sunt puține, Iris Myers a produs una dintre cele mai detaliate relatări despre Makushi în anii 1940, iar munca ei este puternic bazată pe comparații între viața Makushi istorică și cea contemporană.
Pemonul a fost întâlnit pentru prima dată de occidentali în secolul al XVIII-lea și convertit de misionari la creștinism . Societatea lor se bazează pe comerț și este considerată egalitară și descentralizată, iar în Venezuela, finanțarea de la petrodolari a ajutat la finanțarea proiectelor comunitare și se dezvoltă, de asemenea, oportunități de ecoturism. În Venezuela, Pemon trăiește în platoul pajiștilor Gran Sabana presărat cu munți de masă unde Cascada Îngerului , cea mai înaltă cascadă din lume, se aruncă de la Auyantepui în Parcul Național Canaima .
În Brazilia, Pemon trăiește printre alți indigeni în apropierea granițelor Venezuela și Guyana în sate din Terras Indígenas São Marcos și Raposa Serra do Sol. Există 792 Pemon conform unei estimări din 2014.
Makuxi , care sunt , de asemenea , vorbitori Pemon, se găsesc în Brazilia și Guyana în zonele apropiate de frontiera din Venezuela.
Limba
Arekuna, sau Pemon (în spaniolă : Pemón), este o limbă caribană vorbită în principal în Venezuela , în special în regiunea Gran Sabana din statul Bolívar . Conform recensământului din 2001, în Venezuela erau 15.094 de vorbitori Pemon .
Mituri
Pemon au o tradiție mitică foarte bogată, care se contopesc cu credințele lor creștine actuale. Mitologia Pemon include zei care locuiesc în munții de pe masă din zona pajiștilor numiți tepui . Munții sunt în afara limitelor celor vii, deoarece găzduiesc și spirite strămoșești numite mawari . Prima persoană non-nativă care a studiat serios miturile și limbajul Pemon a fost etnologul german Theodor Koch-Grunberg , care a vizitat Roraima în 1912.
Mituri importante descriu originile soarelui și lunii, crearea munților tepui - care se ridică dramatic din savanele Gran Sabana - și activitățile eroului creator Makunaíma. Makunaíma este descrisă ca un individ sau un grup de frați, fii ai soarelui Wei și o femeie din lut. Merge în căutarea tatălui său care fusese captiv de spirite răutăcioase. După ce și-a găsit tatăl, Makunaíma găsește „copacul lumii”, pe care îl taie și butucul rezultat devine Muntele Roraima . Căderea copacului a provocat un mare cataclism, cu inundații și foc, iar oamenii au fost recreați de Makunaíma. Makunaíma a transformat, de asemenea, oamenii și animalele în piatră care fac parte din descrierea Pemon a lumii naturale.
Munca misionară în rândul amerindienilor a afectat credința lui Pemon; iar Jechikrai este adaptarea lui Pemon a lui Isus Hristos.
Controversa de piatră „Kueka”
În 1999, Wolfgang Kraker von Schwarzenfeld a aranjat transportul unui bolovan de piatră roșie, cântărind aproximativ 35 de tone metrice, din Parcul Național Venezuela Canaima până la Berlin Tiergarten pentru proiectul său de „piatră globală”. De atunci, se desfășura o dispută a lui Pemon care încerca să recupereze piatra, implicând autoritățile germane și venezuelene și ambasadele.
La 16 aprilie 2020, piatra Kueka a fost în cele din urmă returnată în Venezuela.
Vezi si
Referințe
Lecturi suplimentare
- Theodor Koch-Grunberg 1917 - "Vom Roraima Zum Orinoco" ("De la Roraima la Orinoco")
- David John Thomas 1982 - „Ordinul fără guvernare: Societatea indienilor Pemon din Venezuela” (University of Illinois Press)
