Gerð
Gerd , Gärd , Gerdhr , Gerda lub Gerdur ( staronordycki Gerðr ) to olbrzymka w mitologii nordyckiej znana jako żona boga Freyra . Jest najpiękniejszą ze wszystkich stworzeń i mogła być uosobieniem płodności ziemi i seksu . Jej lśniące nagie ramiona rozświetlały powietrze i morze.
Gerd jest córką Gymira i Aurbody ; ma też brata o imieniu Beli . Gerd jest wymieniony wśród Ásynjur w Eddzie Snorriego Sturlusona . Według sagi Ynglinga była matką syna Freyra o imieniu Fjölnir , który zastąpił Freyra jako władca Szwecji .
W Skáldskaparmál Gerd jest wymieniany wraz z Jördem , Rindem i Gunnlödem jako rywale Frigg , żony Odyna , wśród których Snorri Sturluson opowiada w różnych relacjach, że mieli stosunek z Odynem. Jest prawdopodobne, że Gerð znajduje się na tej liście przez pomyłkę, mylona z Gríðr , którego nie ma.
Jego nazwa prawdopodobnie pochodzi od gerða , 'ogrodzić', spokrewnionego z garðr , 'przestrzeń otoczona', spokrewnionej z angielskim słowem yard i ( po duńsku ) z angielskim słowem garth .
O ich zalotach opowiada wiersz Skírnismál . Nigdy nie chciała poślubić Freyra, odrzucając jego propozycje (złożone przez Skirnira , posłańca Freyra), nawet gdy przyniósł jej jedenaście złotych jabłek i Draupnira . Skirnir w końcu zagroził, że użyje miecza Freyra, aby przekonać ją, że powinna go poślubić, ale w końcu musiał zrezygnować ze swojego samowalczącego magicznego miecza w zamian za możliwość poślubienia jej. To później wpłynie na Ragnaroka, kiedy zginie przed Surtem , ognistym gigantem, ponieważ nie ma żadnej broni, którą mógłby się bronić, z wyjątkiem rąk.
Zaloty Freyra i Gerda
Freyr po raz pierwszy zobaczył ją przy okazji, kiedy miał czelność zasiąść na Hlidskjálfie, tronie Odyna. Z tego tronu można było zobaczyć wszystkie światy, a kiedy Frey zwrócił oczy na Jötunheim , świat olbrzymów, zobaczył wielki pałac i idącą w jego stronę dziewicę. Olbrzymka miała wielką urodę, a kiedy podniosła rękę, by otworzyć drzwi, wszystkie światy rozświetlił blask jej skóry.
W ten sposób Frey poznała Gerd, córkę Gimera i Aurbody. Afront zasiadania na tronie Odyna nie pozostał bezkarny, a Frey natychmiast zakochał się w olbrzymce i ogarnął go wielki smutek. Od tej chwili nie mógł jeść ani spać i nie rozmawiał z innymi bogami.
Njord i Skade, jego rodzice wysłali służącego Skirnera, aby znalazł przyczynę smutku Frey. Dowiedziawszy się o pasji swego pana, Skimer zgłosił się na ochotnika, by znaleźć Gerda. Poprosił Freya o konia i miecz i niosąc wielkie skarby, by podbić Gerd, wyruszył do Jotunheimu.
Przybywając do pałacu Gimera, Skirner odkrył straszne psy strzegące wejścia. Ci strażnicy byli przerażający, a Skirner pojechał do pobliskiej chaty, aby zapytać pasterza, jak ich uśpić, aby mógł wejść do pałacu. Pasterz roześmiał się i powiedział mu, że chęć wejścia do pałacu Gimira jest jak wyrok śmierci. Ale z wnętrza pałacu Gerd usłyszał Skirnera, a kiedy zapytał swojego sługę o właściciela tego głosu, odkrył, że jest przed wysłannikiem Asów. Pozwolił mu wejść, a Skirner opowiedział mu o pasji Freyra.
Gerd odrzucił zaproszenie Skirnera do przyłączenia się do Freyra. Posłaniec podał mu jedenaście złotych jabłek, ale Gerd ich nie przyjął. Skirner następnie zaoferował Gerdowi złoty pierścionek wykuty na kowadle Baldera, ale Gerd ponownie odmówił. Skirner dobył miecza i zagroził jej, ale Gerd był odważny i nie bał się Skirnera. Następnie powiedział, że zabije Gimera, ale nawet zagrożenie życia jego ojca nie poruszyło Gerda, wiedząc, że może z łatwością stawić czoła Skirnerowi. W końcu wziął magiczną różdżkę i zaczął kreślić runy na ziemi i wymawiać zaklęcia. Mówił o mrozie zimy i pustce w łóżku pozbawionym miłości i powiedział, że zwiąże ją taki los, jeśli odmówi Freyowi.
Zaklęcie zadziałało i Gerd zgodził się przyjąć Frey dziewięć nocy później na wyspie Bur. Skirner wrócił na stronę Freya, któremu przekazał dobre wieści. W nagrodę Frey podarował Skirnerowi swój miecz. Związek Freya i Gerda przebiegł zgodnie z planem i oboje cieszyli się wieloletnim szczęściem. Jednak po oddaniu miecza Freyr był nieuzbrojony i walczył z wrogami rogami jelenia.
Bibliografia
- Faulkes, Anthony (tłum.) (1995). Edda . ISBN 0-460-87616-3
- Ellis Davidson, HR (1965). Bogowie i mity Europy Północnej . Pingwin . ISBN 0-14-013627-4
- Grundy, Stephan (1998) Pojęcie Bogini . Routledge . ISBN 0-415-19789-9
- Sturluson, Snorri . Heimskringla: Historia królów Norwegii , przeł. Lee M. Hollander. Przedrukowany. University of Texas Press, Austin, 1992. ISBN 0-292-73061-6
- Larrington, Carolyne (tłum.) (1999). Poetycka Edda . Klasyka Oxford World's . ISBN 0-19-283946-2
- Lindow, John (2001). Przewodnik po bogach, bohaterach, rytuałach i wierzeniach . Wydawnictwo Uniwersytetu Oksfordzkiego . ISBN 0-19-515382-0 .
- Näsström, Britt-Mari (1998) Pojęcie Bogini . Routledge. ISBN 0-415-19789-9
- Sad, Andy (1997). Słownik mitów i legend nordyckich . Cassella . ISBN 0-304-34520-2
- Simek, Rudolf (2007) przeł. Sala Angeli. Słownik mitologii północnej . D.S. Brewer . ISBN 0-85991-513-1
Linki zewnętrzne
Wikimedia Commons posiada kategorię mediów dla Gerð .
- Zaloty Freyra i Gerda Dostępne na elpaisdelarcoiris.es ( niedziałający link dostępny w Internet Archive ; zobacz historię , pierwszą i ostatnią wersję ).
Po angielsku
