Sebile - Sebile
Sebile , alternatywnie pisana jako Sedile , Sebille , Sibilla , Sibyl , Sybilla i inne podobne imiona, to mityczna średniowieczna królowa lub księżniczka, która jest często przedstawiana jako wróżka lub czarodziejka w legendach arturiańskich i włoskim folklorze . Występuje w różnych rolach, od najwierniejszej i najszlachetniejszej damy po nikczemną uwodzicielkę, często w związku lub zastępowaniu postaci Morgan le Fay . Niektóre opowieści przedstawiają ją jako żonę króla Karola Wielkiego lub księcia Lancelota , a nawet przodka króla Artura .
Początki
Postać Sebile ma swoje najwcześniejsze korzenie w starożytnej greckiej postaci dziewicy-kapłanki i prorokini, znanej jako Sybila Kumejska . Ten klasyczny motyw został później przekształcony w schrystianizowaną postać Sybilli w chrześcijańskiej mitologii wczesnego średniowiecza . Dalsza przemiana w późnym średniowieczu w końcu przekształciła ją (jak podsumował Alfred Foulet) z „sybilli starożytności, opętanej przez Boga prorokini, w wróżkę średniowiecznego, zwłaszcza arturiańskiego romansu, królową i czarodziejkę, tylko rzadko dziewicze i proroczy, zazwyczaj lustful mag, który wabi bohaterów do niej Otherworld legowiska dla ogromnie długotrwałych sesji kochania się. Pod koniec średniowiecznej legendy Sybil / Sybilla / Sebille pochodzi przypominać Morgana le Fay tak ściśle, jak to się utożsamił z nią w tych miejsca, w których nie jest rywalką ani towarzyszką Morgana”.
Sprawa Francji
Po raz pierwszy pojawia królowa Sebile w tekście w Matter Francji „s Chanson des Saisnes ( Pieśń Sasów , napisanym ok. 1200) jako młoda i piękna drugą żoną (córką w nowszych wersjach) z saskiej króla nazwie Guiteclin lub Geteclin ( reprezentujący historycznego Widukinda , który walczy z Frankami . Królowa Sebile zakochuje się w bratanku króla Franków Karola Wielkiego i bracie Rolanda , Baudoinie, za którego zdradza męża. Po śmierci Guiteklina wychodzi za mąż za Baudoina, który zostaje królem Saksonii .
Późniejsze wersje z różnych krajów przedstawić ją zamiast jako córka albo króla Desiderius z Lombardii w Macaire ou la Reine Sebile , cesarza Konstantynopola w La Chanson de la Reine Sibile i Willem Vorsterman „s Historie Vander coninghinnen Sibilla lub pogański król Agolant w La Reine Sebile . Ta Sebile poślubia nie Baudoina, ale samego Karola Wielkiego.
We wczesnym XIII-wiecznym francuskim poemacie epickim Huon de Bordeaux Sebile jest kuzynem tytułowego bohatera, frankońskiego rycerza Huona z Bordeaux . Używa swoich magicznych zdolności, aby pomóc Huonowi zabić porywacza: potwornego, wysokiego na 17 stóp olbrzyma o imieniu Pride ( l'Orgueilleux ), którego Huon pokonuje i ścina po strasznym pojedynku. W La Chanson d'Esclarmonde , jednej z kontynuacji Huona , Sebile jest jedną z trzech fay wymienionych z imienia, gdy została wezwana przez królową wróżek Morgue (Morgan), Panią Ukrytej Wyspy ( Avalon ), by powitać Huona i Esclarmonde. jego kochanka i córka emira Babilonu .
Sprawa Wielkiej Brytanii
Sebile po raz pierwszy pojawiła się w legendzie arturiańskiej w XII-wiecznym niemieckim wierszu Ulricha von Zatzikhovena Lanzelet , w którym kochająca wróżka księcia Lancelota nazywa się Iblis (lub Yblis ), anagram Sybil/Sybil. Tam jest jedyną córką Iweret z Pięknego Lasu (Beforet), wroga rodziny przybranej matki Lancelota, wróżki morskiej Królowej Krainy Dziewicy. Iblis jest najbardziej cnotliwą kobietą, o czym świadczy test magicznego płaszcza (zapewne centralny motyw całej opowieści), która zakochuje się w Lancelocie w proroczym śnie, zanim jeszcze go pozna. Po tym, jak Lancelot zabija jej ojca w walce (mdleje, gdy walczy i natychmiast wybacza mu po zwycięstwie), a on poznaje swoje imię i prawdziwą tożsamość, księżniczka Iblis poślubia go jako nowego króla tego królestwa. Lancelot później odchodzi, by pokonać setkę rycerzy i poślubić Królową Pluris (poślubiając ją po raz czwarty), ale ostatecznie ucieka przed nią i wraca do wiernego Iblis i ich królestwa. Razem rządzą swoimi połączonymi ziemiami, mają czworo dzieci, a później oboje umierają tego samego dnia.
We wczesnym XIII-wiecznym cyklu prozy Lancelota-Graala królowa Sebile ( Sedile le roine ) lub czarodziejka Sebile ( Sebile l'enchanteresse ) staje się nikczemną postacią. Bierze udział w porwaniu przez nią Lancelota, Morgana le Fay ( Morgue la fee ) i królowej Sorestanu. Ta historia stała się dobrze znana dzięki powtórzeniu Thomasa Malory'ego w jego popularnym Le Morte d'Arthur , w którym trzy królowe stały się czterema: królową Morgan z Gorre ( Reged ) i nienazwanym trio królowej Norgales (północna Galys, co oznacza Północna Walia ), Królowa Eastlandu, Królowa Wysp Zewnętrznych (zidentyfikowana przez Malory'ego jako Hebrydy ). Królowe Eastlandu i Sorestanu wydają się identyczne w obu wersjach, więc Sebile wydaje się być królową Północnej Galii lub Wysp Zewnętrznych w opowieści Malory'ego. Wszystkie one są opisywane jako najpotężniejsze kobiety-mag na świecie po Pani Jeziora . Sebile, najmłodsza z nich, jest uważana za ekspertkę od czarów, która zdołała unieszkodliwić Cerbera podczas jej wizyty w piekle. W dobrze znanym odcinku Lancelota-Graala , który w dużej mierze nie został znaleziony w kompilacji Malory'ego, królowe jadą razem, gdy znajdują młodego Lancelota śpiącego przy jabłoni (jabłka są w legendach symbolem zaklęcia). Zdziwieni tym, jak bajecznie przystojny jest Lancelot, kłócą się o to, kto z nich najbardziej zasługiwałby na jego miłość z powodów innych niż ich równorzędna pozycja społeczna i magiczne moce (przynajmniej w oryginalnej wersji francuskiej, ponieważ Malory zmienia Morgana w wyraźnie dominującego lider grupy). Każda z nich podaje inne powody wyboru, a Sebile podkreśla jej wesoły charakter, młodość i urodę. Królowe rozważają obudzenie Lancelota i poproszenie go o wybór spośród nich, ale Morgan radzi, aby zabrali go jeszcze śpiącego do swojego zamku, gdzie mogą trzymać go w swojej mocy. Następnego dnia królowe pojawiają się przed obudzonym Lancelotem w swoich najlepszych ubraniach i proszą go, aby wybrał jedną z nich na kochanka; jeśli odmówi, nigdy nie opuści więzienia. Pomimo tej groźby Lancelot, wierny swojej tajemniczej ukochanej, królowej Ginewrze , kategorycznie i z pogardą odmawia wszystkim trzem. Upokorzone jego odpowiedzią, wściekłe królowe wrzucają Lancelota do lochu, ale wkrótce zostaje uwolniony przez córkę wroga króla Norgales (albo króla Bagdemagusa z Gorre, albo księcia Rochedon), która prosi go, by walczył dla jej ojca w nadchodzący turniej.
W weneckim Les Prophéties de Merlin (spisanym ok. 1276) Sebile jest częścią kwartetu czarodziejek: oprócz Sebile i Morgan (Morgain), tutaj jako jej jedynego kochanka spośród wszystkich kobiet, są wśród nich także królowa Norgales i Pani Avalonu (Dame d'Avalon). Wszyscy oni są byłymi uczniami Merlina , który otrzymał moce czarnej magii dzięki swojemu demonicznemu pochodzeniu, a także są w dobrych stosunkach z niezwykle nikczemnym rycerzem Brehusem bez Miłosierdzia (Brehus sans Pitié). Sebile pozostaje potężną czarodziejką, której szczególne umiejętności obejmują niewidzialność, ale jest wyraźnie gorsza od Pani; widać to w odcinku, w którym Sebile i Królowa Norgales wspólnie atakują zamek Pani za pomocą swojej magii (w przypadku Sebile próbując go podpalić) bez żadnego rzeczywistego efektu, podczas gdy Pani w odwecie bez wysiłku zdejmuje ubrania i dzięki czemu naga Sebile jest widoczna dla wszystkich. Morgan również jest silniejsza w swojej magii i wydaje się być w relacji mistrz-uczeń z młodszą Sebile, ale są oni równi w swojej żądzy. Oboje są zwykle nierozłącznymi towarzyszami, ale sprawdza się to, gdy stają się rywalami, aby uwieść owdowiałego rycerza znanego jako Berengier z Gomeret lub Bielengier Przystojny (Bielengiers li Biaus), który najpierw spędza noc z Sebile, ale potem wychodzi, by poślubić jednego z Morgana. panie, dziewiczy kwiat lilii (Flour de Lis), który porwał jego dziecko dla Morgana. Prowadzi to do kłótni, która przechodzi od wymiany najgorszych obelg do fizycznej bójki, w której Morgan zostaje prawie na śmierć poturbowany przez młodszą Sebile; Królowa Norgales następnie ratuje skruszoną i przerażoną Sebile przed zemstą Morgana, przypominając Morganowi, jak oboje ukradli jej brata Lancelota, Ectora de Maris, ale ona im wybaczyła, a Morgan i Sebile wkrótce w pełni się pogodzili. Są też inni rycerze, których Sebile pragnie pożądać, zwłaszcza Lamorak .
We francuskim tekście znanym jako Livre d'Artus ( Księga Artura , napisana ok. 1280 r.), Sebile (Sebille) jest piękną pogańską królową Królestwa Wróżek ( la Terre Fae ) Sarmenie, która właśnie straciła męża. Królowa Sebile ma romans z rycerzem Artura Sagramore (Sagremor), który początkowo jest jej więźniem, dopóki jej nie uwiedzie. Sagramore nawraca Sebile na chrześcijaństwo, gdy pospiesznie chrzci się po tym, jak odmawia spania z poganinem. Zły rycerz znany jako Wróżkowy Czarny Rycerz ( Le Noir Chevalier Faé , Cheualiers Faez ) lub Baruc Czarny ( Baruc li Noirs ) zostaje ujawniony jako ten, który zabił jej poprzedniego męża, aby ją poślubić. Złoczyńca zostaje następnie pokonany w wielkiej bitwie i schwytany po osobistym pojedynku z Sagramore z pomocą Sebile. Następnie Sebile poślubia Sagramore, która zostaje z nią przez 15 dni, po czym wyrusza, by wznowić swoją misję.
W anonimowym francuskim romansie prozą Perceforest , masowym prequelu legendy arturiańskiej, napisanej ok. 1930 roku. 1330, najpiękniejsza, mądra i honorowa czarodziejka Sebile zwana jest zmiennie Sebile Jeziora ( Sebile du Lac ) lub Panią Jeziora, Sebile Czerwonego Zamku ( Dame du Lac, Sebile du Chastel Vermei ). W tej opowieści król Artur jest potomkiem unii Sebile i Aleksandra Wielkiego . Aleksander jest początkowo młodym rycerzem, zanim został królem Anglii Aleksandrem, a następnie walczy o podbój świata. Sebile zakochuje się w Aleksandrze na widok; ona podżega go do swojego ukrytego we mgle Zamku Jeziora (później Zamku Czerwonego) za pomocą magii i utrzymuje go tam poprzez uwodzenie. Ich wzajemna miłość rośnie, zwłaszcza po tym, jak Sebile przywraca go do zdrowia z poważnej rany, a Aleksander podnosi oblężenie jej zamku, pokonując wrogów. W jednym z odcinków podróżująca Sebile zostaje zaatakowana przez czterech złych rycerzy, którzy chcą ją zgwałcić, ale szkocki rycerz Tor z Pedrac przybywa w ostatniej chwili i zabija złoczyńców (ich odcięte głowy zostają następnie zachowane zaklęciem i przekazane mu jako pomnik tego czynu). Po śmierci Aleksandra Sebile poślubia Vestige of Joy, znanego również jako Rycerz Czarnego Orła, i daje mu córkę o imieniu Alexandre, znaną również jako Dziewica Dwóch Smoków. Inne postacie to jej kuzynka Gloriane, pani Zamku Darnant.
Włoski folklor i inna literatura klasyczna
Kolejna Sebile pojawia się później pod koniec XIV wieku we francuskim Le Roman d'Eledus et Serene jako służąca bohaterki Serene, „zorientowana w nauce miłości”. Serene i Sebile są uważane za dublety .
W środkowych Włoszech Sebile występuje w lokalnej wersji motywu Venusberg z mitologii germańskiej . W Raju królowej Sebile ( Le Paradis de la Reine Sebile , Il paradise della regina Sibilla ) Antoine de la Sale rejestruje ludową legendę, którą usłyszał od mieszkańców na górze o trafnej nazwie Monte Sibilla w 1420 roku: Przedstawiono Sebile/Sibilla jako demoniczna czarodziejka fay, która mieszka ze świtą zakochanych nimf we wspaniałych pałacach i bujnych ogrodach w podziemnym, zaczarowanym królestwie przypominającym raj (inspirowanym Avalonem Morgana). Wita gości w swoim królestwie cielesnych rozkoszy ( voluttà ), ale jeśli uwikłani w rozkosze spędzają tam ponad rok, goście zostają uwięzieni na zawsze w grzesznej błogości, czekając na Sąd Ostateczny z wróżkami.
W La Salade de la Sale (napisanym ok. 1440) niemiecki rycerz i jego giermek wkraczają do królestwa królowej Sebile z ciekawości i rozkoszują się przez rok jego zakazanymi przyjemnościami. Zanim będzie dla niego za późno, rycerz uświadamia sobie grzeszność tego, obserwując, jak piękne damy każdego tygodnia na noc zamieniają się w żmije i skorpiony, więc ucieka i spieszy do Rzymu, by wyspowiadać się papieżowi w samą porę. Dziedzic, który żałuje, że opuścił rozkosze baśniowego królestwa, ucieka przed nim i wraca do ziemskiego raju Sebile; Papież wysyła posłańców z wiadomością o swoim rozgrzeszeniem, ale przybywają za późno. Sibilla jest obdarzona swoją słynną mocą proroczą, ale mówi tylko złe wieści, nigdy dobre. W podobnej historii zawartej w prozie rycerskiego romansu Andrei da Barberino Il Guerrin Meschino (część napisana ok. 1391 r.), pobożny rycerz radził odszukać fay Sebile ( fée Sébile ) w jej siedzibie na górze w pobliżu Norcji , przechodzi przez jaskinię do swojego królestwa; zostaje tam przez rok, ale odrzuca wszelkie pokusy i tylko bezskutecznie próbuje dowiedzieć się o swoim pochodzeniu. Śmiało sprzeciwia się pochlebnym zalotom fay i jej panien, których złowrogą naturę podejrzewa, ale później również otrzymuje rozgrzeszenie po wyspowiadaniu się papieżowi.
Sebile również powtarzające się w postać włoskich dzieł 16. wieku, takich jak Gian Giorgio Trissino „s L'Italia Liberata dai Goti (1547). We włoskich opowieściach o wróżkach imiona i postacie Sebile ( Sibilla ), Morgan le Fay ( Fata Morgana ) i królowej wróżek Alcina są często wymienne; na przykład Morgan zastępuje Sebile w XV-wiecznym Magico PA Caracciolo . W XVI-wiecznym Ragionamenti Pietro Aretino wspomina się o pewnej „siostrze Sibilla z Norcji i ciotce Morgana Wróżki (Fata Morgana)”.
Współczesna fikcja
- Nikczemne Królowe Pustkowia i Północnej Galis pojawiają się z Morganem w Clemence Housman 's The Life of Sir Aglovale de Galis (1905), aby zapewnić, że Artur umrze po swojej ostatniej bitwie i nie zostanie uratowany przez zaklęcie Nimue .
- Lady Sybil pojawia się w musicalu scenicznym Camelot , granym przez Sue Casey w adaptacji filmowej z 1967 roku .
- John Steinbeck „s Dzieje króla Artura i jego szlachetnej Rycerzy retells Lancelot i The Four Queens scenę z Malory'ego znacznie bardziej szczegółowo.
- Scena porwania Lancelota pojawia się również w przygodowej grze wideo Lancelot z 1988 roku . Opisuje królową Northgales: „Była wysoka, blondynka i posągowa. Mówiono, że jej władcze oczy często przywoływały rycerzy płaszczących się na kolanach”.
- W Bernard Cornwell „s Warlord Chronicles nowej serii, Sebile jest piękne blond włosach Saxon niewolnik i towarzysz Morgan, który stracił swój umysł, gdy była zgwałcona przez najeźdźców Brytyjczyk po jej zdobyciu, dopóki nie został częściowo uzdrowiona przez Morgana. W końcu została zamordowana podczas splądrowania Avalonu przez króla Gundleusa w 1995 roku w The Winter King .
- Powieść J. Roberta Kinga z 2003 roku Lancelot du Lethe zawiera rozdział „Cztery królowe”, opowiadający wersję Malory'ego o porwaniu Lancelota zarówno z perspektywy Lancelota, jak i Morgana. Cztery królowe czarownic pojawiają się ponownie w późniejszym King's Le Morte D'Avalon , gdzie okazuje się, że używają swojej magii, aby rządzić swoimi królestwami poprzez swoich królewskich mężów jako marionetki.
- W serialu telewizyjnym Camelot z 2011 roku Sybil gra Sinéad Cusack . Jest tajemniczą starszą zakonnicą z klasztoru, w którym studiował Morgan, która myślała o magii Morgana, a następnie została doradcą Morgana. W końcu bierze winę za zdradę Morgana i zostaje ścięta przez Gawaina . Seria kończy się modlitwą Morgana przy grobie Sybil i usłyszeniem jej głosu, który mówi jej, co ma robić dalej.
- W powieści Kate SeRine Red z 2012 roku złoczyńca Sebille Fenwick jest czarodziejką sidhe, która przetrwała do czasów współczesnych.
- W Pożegnaniu z Avalonem JM Owensa z 2017 roku była jedną z najwyższych kapłanek Avalonu przed Nimue.
- Sebile występuje jako epicki bohater w grze wideo King of Avalon: Dragon Warfare z 2017 roku .
Zobacz też
Uwagi
Dalsza lektura
- William Lewis Kinter, Joseph R. Keller, Sybilla: prorokini starożytności i średniowiecza Fay (Dorrance, 1967)
