Cheroot - Cheroot
A cseresznye egy szűrés nélküli, hengeres szivar, amelynek mindkét végét a gyártás során levágják. Mivel a cheroots nem szűkül, olcsóbb a mechanikus gördülés, és alacsony költségük miatt népszerűvé válik.
A „ cheroot ” szó valószínűleg a portugál charuto- n keresztül származik , eredetileg a tamil curuttu / churuttu / shuruttu (சுருட்டு), „dohánytekercs” szóból. Ez a szó a 18. században a tamil nyelvből felszívódhatott a francia nyelvbe, amikor a franciák megpróbálták megbélyegezni jelenlétüket Dél-Indiában . A szó ekkor már beolvadhatott volna angolul a franciából. Cheroots az indiai Tamil Naduból származik . A cheroot hosszabb, mint egy másik szűrés nélküli indiai eredetű termék, a beedi .
Ázsia
A manőverek hagyományosak Burmában és Indiában , következésképpen népszerűek voltak a britek körében a Brit Birodalom napjaiban . Az irodalomban gyakran társulnak Burmához:
"Az alsószoknya nagyobb volt, a" kis sapka zöld volt,
egy másik neve Supi-yaw-lat - jes "ugyanaz volt, mint Theebaw királynője, és én " elvetettem
az első "smokin" egy ütést " fehér
cseresznye, egy „pazarló” keresztény megcsókolja a „ bálvány bálvány lábát:
A bátyám bizonyos dolgokban nem volt velünk ellentétes, Sahib . Ő szerette a sharab úgynevezett „ Whiskey ” és a kutyák; a cseresznyéből füstöt ivott a szahib-napló módja szerint, és nem a vízipipából és a kétirányúból ; csizmát viselt; összeszorított ököllel ütött, amikor dühös volt; és soha nem guggolt le a sarkára, és nem ült keresztbe vetve a földön. Mégis sok szempontból igazi Pathan volt életében, és úgy halt meg, ahogy Pathan-nek kell, becsületére (és egy nőre) tekintettel. Igen - és utolsó harcában, akit felakasztottak, több férfit ölt meg hosszú Khyber-késével , egy kézzel egy tömeg ellen, mint valaha a magányos ember, hideg acéldal, tisztességes harcban.
- Percival Christopher Wren kapitány , IAR, 1912, Driftwood Spars
Nyilvánvaló, hogy a cseresznye dohányzása Indiában a trópusi betegségekkel szembeni rezisztenciával is társult. Verrier Elwin a Leaves from the Jungle: Life in a Gond Village előszavában (1957) írta :
Egy utolsó dolog szembesül, amikor újraolvasom a Napló következő oldalait, az az, hogy úgy tűnik, hogy időm nagy részét megbetegedtem. Ezt annak tulajdonítom, hogy azokban a napokban nem voltam dohányzó. Amióta beléptem a cherootba, egyetlen maláriás rohamom sem volt, és az egészségem a későbbi években rendkívül javult. "
- Levelek a dzsungelből: Élet egy Gond faluban , Oxford University Press , 1992, p.xxix
Noha a cseresznyét hengeresen definiálják, Burmában az otthoni görgők néha kúposak.
