Chitrakoot, Madhya Pradesh - Chitrakoot, Madhya Pradesh
Chitrakoot | |
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 Vue des ghats à Chitrakoot
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  Chitrakoot | |
| Coordonnées : 25.00°N 80.83°E Coordonnées : 25.00°N 80.83°E 25°00′N 80°50′E / 25°00′N 80°50′E / | |
| De campagne | Inde |
| État | Madhya Pradesh |
| Quartier | Satna |
| Population
(2001)
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| • Total | 22 294 |
| Langues | |
| • Officiel | hindi |
| Fuseau horaire | UTC+5:30 ( IST ) |
| Code ISO 3166 | EN-MP |
| Immatriculation des véhicules | député |
Chitrakoot est un célèbre centre de pèlerinage et un nagar panchayat dans le district de Satna dans l'état du Madhya Pradesh , en Inde. C'est un lieu d'importance religieuse, culturelle, historique et archéologique, situé dans la région du Bundelkhand . Il borde le district de Chitrakoot dans l'Uttar Pradesh, dont le siège de Chitrakoot Dham est situé à proximité. La ville se trouve dans la région historique de Chitrakoot, qui est divisée entre les États indiens actuels de l'Uttar Pradesh et du Madhya Pradesh. Il est connu pour un certain nombre de temples et de sites mentionnés dans les écritures hindoues .
Il attire des pèlerins tout au long de l'année à des occasions telles que Amavasya , Somwati Amavasya , Deepawali , Sharad-Poornima , Makar Sankranti , Rama Navami et pour les camps médicaux de soins oculaires gratuits. Des centres réputés « Ayurvédique » et « Yoga » comme « Arogyadham » sont situés à Chitrakoot.
La géographie
Chitrakoot signifie la « colline aux nombreuses merveilles ». La région de Chitrakoot se situe dans le nord de la chaîne de Vindhya, répartie sur les États de l' Uttar Pradesh et du Madhya Pradesh . La région est incluse dans le district de Chitrakoot de l'Uttar Pradesh et le district de Satna du Madhya Pradesh. Le district de Chitrakoot dans l'Uttar Pradesh a été créé le 4 septembre 1998.
Chitrakoot Parvat Mala comprend Kamad Giri, Hanuman Dhara, Janki Kund, Lakshman pahari et les célèbres montagnes religieuses de Devangana.
Transport
L'aéroport de Bamrauli à Allahabad est l'aéroport le plus proche, à 106,1 km. loin de Chitrakoot, qui relie Chitrakoot au reste de l'Inde. Deux vols réguliers d'Air India desservent cet endroit, et une fois que vous avez atterri, vous pouvez toujours prendre un taxi pour Karwi, Chitrakoot.
Informations bibliques
L'héritage spirituel de Chitrakoot remonte à des âges légendaires. C'est dans ces forêts profondes que Ram , la déesse Sita et son frère Lakshman passèrent onze ans et six mois de leurs quatorze années de bannissement. De grands sages comme Atri , Sati Anusuya , Dattatreya , Maharshi Markandeya , Valmiki et de nombreux voyants, dévots et penseurs renommés ont médité ici et la principale trinité du dharma de Sanatana , Brahma , Vishnu et Shiva ont visité cet endroit selon les légendes hindoues.
Il est dit que tous les dieux et déesses sont venus à Chitrakoot lorsque le Seigneur Rama a exécuté la cérémonie Shraddha de son père pour participer au shuddhi (c'est-à-dire une fête donnée à tous les parents et amis le treizième jour de la mort dans la famille). La première mention connue de l'endroit se trouve dans le Valmiki Ramayan , qui serait le tout premier Mahakavya composé par le tout premier poète. Comme Valmiki serait contemporain (ou même antérieur à) Ram et aurait composé le Ramayan avant la naissance de Lord Ram, l'ancienneté de sa renommée peut bien être évaluée.
Valmiki parle de Chitrakoot comme d'un lieu éminemment saint habité par les grands sages, regorgeant de singes, d'ours et de diverses autres espèces de faune et de flore. Les sages Bharadwaj et Valmiki parlent de Chitrakoot en termes élogieux et conseillent à Lord Ram d'en faire sa demeure pendant la période de son exil. Lord Ram lui-même avoue cet impact envoûtant de ce lieu. Dans le Ramopakhyan et les descriptions de dents à divers endroits du Mahabharat , Chitrakoot trouve une place privilégiée. Dans ' Adhyatma Ramayan ' et Brihat Ramayan témoignent de la palpitante beauté spirituelle et naturelle de Chitrakuta. Divers poètes sanskrits et hindis ont également rendu des hommages similaires à Chitrakuta. Mahakavi Kalidas a magnifiquement décrit cet endroit dans son épopée Raghuvaṃśa . Il fut tellement impressionné par ses charmes qu'il fit de Chitrakuta (qu'il appelle Ramgiri en raison de ses associations séculaires avec le seigneur Ram) le lieu d'exil de son yaksha à Meghdoot .
Tulsidas , le saint-poète de l'hindi a parlé avec beaucoup de respect de Chitrakoot dans toutes ses œuvres majeures - Ramcharit Manas , Kavitawali , Dohawali et Vinaya Patrika . Le dernier ouvrage mentionné contient de nombreux versets qui montrent un lien personnel profond entre Tulsidas et Chitrakoot. Il a passé une bonne partie de sa vie ici à adorer Ram et à désirer son darshan. C'est ici qu'il a eu ce qu'il a dû considérer comme le couronnement de ses réalisations, c'est-à-dire le darshan de sa divinité bien-aimée Lord Ram à l'intercession de Hanumanji. Son éminent ami, le célèbre poète hindi Rahim (c'est-à-dire Abdur Rahim Khankhana, le soldat-homme d'État-saint-érudit-poète qui faisait partie des Nav-Ratnas d' Akbar ) a également passé quelque temps ici, lorsqu'il était tombé en disgrâce auprès du fils d'Akbar. L'empereur Jahangir .
Lord Ram a quitté Chitrakoot
Lorsque Bharat fut invité par ses ministres à prendre place sur le trône d' Ayodhya , il refusa et vint à Chitrakoot pour rencontrer Lord Ram. Ici, à l'endroit appelé Bharat Milap, Bharat a rencontré Lord Ram et lui a demandé de retourner à Ayodhya et de régner; mais Lord Ram ne le ferait pas. Puis Bharat retourna à Ayodhya et installa les sandales sur le trône et, vivant à la retraite, continua le gouvernement en tant que ministre. Maintenant, le Seigneur Rama a décidé pour deux raisons de quitter Chitrakuta : d'abord, dans la mesure où des hôtes de rakshasas , par haine de lui, ont agacé les ermites de cet endroit ; et, deuxièmement, parce que l'armée d'hommes d'Ayodhya avait piétiné et souillé l'endroit ; et, de plus, cela lui rappelait trop vivement la douleur de son frère et celle des citoyens et des reines-mères. Il est donc allé avec Sita et Lakshmana vers la forêt de Dandaka .
Démographie
Au recensement de l'Inde de 2011, Chitrakoot comptait 23 316 habitants. Les hommes constituent 54,36 % de la population et les femmes 45,63 %, ce qui fait un sex-ratio féminin de 840 par rapport à la moyenne de l'État de 931. Chitrakoot a un taux d'alphabétisation moyen de 70,01 %, inférieur à la moyenne nationale de 74 % et supérieur à la moyenne de l'État de 69,32 % ; avec une alphabétisation masculine de 79,49 % et une alphabétisation féminine de 58,40 %. 15,72 % de la population a moins de 6 ans.
Lieux d'importance touristique
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Ramghat
Les ghats qui bordent la rivière Mandakini sont appelés Ramghat. Pendant la période d'exil, Rama , Lakshmana et Sita ont pris un bain ici et sont censés avoir comparu devant le poète Tulsidas .
Kamadgiri
Kamadgiri, le Chitrakoot original, est un lieu d'importance religieuse. Colline boisée, elle est bordée sur toute sa base par une chaîne de temples et est vénérée aujourd'hui comme la sainte incarnation de Rama. Lord Rama est également connu sous le nom de Kamadnathji ou Kamtanath, ce qui signifie littéralement accomplisseur de tous les souhaits. Il y a un sentier Parikrama de 5 km autour de la montagne Kamadgiri.
Bharat Milap
Le temple Bharat Milap est situé ici, marquant l'endroit où Bharata aurait rencontré Rama pour le persuader de revenir sur le trône d'Ayodhya. On dit que la rencontre de quatre frères était si émouvante que même les rochers et les montagnes de Chitrakut ont fondu. Des empreintes de pas du Seigneur Rama et de ses frères ont été imprimées sur ces rochers et sont toujours présentes aujourd'hui et visibles à Bharat Milap Mandir. Bharat milap mandir est situé à côté de la montagne kamadgiri, sur le chemin de circumambulation de kamadgiri.
Janaki Kund
Janaki Kund est situé en amont du Ramghat où l'on pense que Sita s'est baignée dans les eaux cristallines de la rivière Mandakini pendant les années de son exil avec Rama.
Ashrama de Sati Anasuya
L'ashrama de Sati Anasuya est situé plus en amont, à 16 km de la ville, au milieu d'épaisses forêts qui s'arrondissent au chant des oiseaux toute la journée. C'est ici qu'Atri muni, sa femme Anasuya et leurs trois fils (qui étaient les trois incarnations de Brahma , Vishnu et Mahesh ), vivaient et auraient médité.
Selon la description de Valmiki, à un moment donné, il n'y avait pas eu de pluie à Chitrakuta pendant dix ans. Il y avait une grave famine et il ne restait plus rien à manger ou à boire pour les animaux et les oiseaux. Sati Anasuya a effectué des austérités dures et intensives et a fait descendre la rivière Mandakini sur terre. Cela a conduit à la croissance de la verdure et des forêts qui ont supprimé les souffrances de tous les sages et des animaux.
L'ashrama de Sati Anasuya est actuellement un endroit très paisible où divers ruisseaux des collines convergent et forment la rivière Mandakini . Il est dit que Rama et Sita avaient visité cet endroit pour rencontrer Maharishi Atri et Sati Anasuya. C'est ici que Sati Anasuya a expliqué à Sita la grandeur et l'importance de Sativa (qui signifie chasteté ; pas la pratique de sati). Les forêts denses de Dandaka partent de cet endroit. Il était dirigé par Ravana . Ravana avait nommé de puissants rakshasas comme Khara et Viradha comme dirigeants. L'endroit était infecté par la terreur des rakshasas .
Gupt Godavari
Gupt-Godavari est situé à une distance de 18 km de la ville. Voici une paire de grottes, l'une haute et large avec une entrée par laquelle on peut à peine passer, et l'autre longue et étroite avec un jet d'eau courant le long de sa base. On pense que Rama et Lakshmana ont tenu leur cour dans cette dernière grotte, qui possède deux roches naturelles ressemblant à des trônes.
Pampapur
Il est situé dans la vallée de Devangana. Grottes sacrées liées au Seigneur Rama.
Hanuman Dhara
Situé sur une paroi rocheuse à plusieurs centaines de pieds au-dessus d'une colline escarpée se trouve une source, qui aurait été créée par Rama pour apaiser Hanuman lorsque ce dernier est revenu après avoir incendié Lanka . Quelques temples commémorent cet endroit, qui offre une vue panoramique sur Chitrakut.
Bharat Koop
Bharath Koop est l'endroit où Bharata stockait l'eau bénite collectée dans tous les lieux de pèlerinage en Inde. C'est petit, un endroit isolé à quelques kilomètres de la ville. Il a un petit puits et un temple situé à côté. L'eau du puits reste pure et propre toute l'année. L'histoire raconte que Bharatji est venu à Chitrakoot pour convaincre Shri Ram de revenir à Ayodhya, après la mort du roi Dasharath, pour demander à Shri Ram de devenir roi d'Ayodhya et de la gouverner, créant ainsi Ram-Rajya. À cette fin, il a également acheté les eaux de cinq rivières avec lui pour faire le couronnement de Lord Shri Ram. Mais, Lord Ram a dit à Bharath qu'il ne souhaite pas rompre son vœu donné au roi Dasharath de revenir à Ayodhya seulement après avoir terminé Vanvas de 14 ans. Par conséquent, Bharat a demandé au rishi Vashisht comment utiliser l'eau des 5 rivières qu'il a apportée avec lui pour le Rajya Abhishek de Lord Ram. Rishi Vashisht lui a conseillé de mettre toute l'eau avec les fleurs qu'il avait obtenues pour Rajya-abhishek dans un puits spécifié près de Chitrakoot. Il a expliqué que l'eau de ce puits restera pure et sera vénérée jusqu'à la fin des temps. Par conséquent, sur les conseils de rishi Vashisht, le roi Bharath a suivi ses instructions et ainsi cet endroit a été nommé Bharath koop.
Ram Shaiya
Cet endroit est situé sur le chemin entre Chitrakoot et Bharat Koop, dans un endroit isolé. Selon le Ramayana, c'est l'endroit où Shri Ram, Sitaji et Laxmanji dormaient et se reposaient le soir après avoir erré dans la forêt de Chitrakoot. Il est situé entre les montagnes sans ville à proximité. Il a une grande roche à plat qui porte des empreintes de pied que l'on croit être celles de Shri Rama, Lakshman et Sita Mata.
Les références
6. ^ Agra pratap : Chitrakoot (0414173314)
