Aaron Sloman - Aaron Sloman
Aaron Sloman est philosophe et chercheur en intelligence artificielle et sciences cognitives . Il a occupé la Chaire en Intelligence Artificielle et Sciences Cognitives à la School of Computer Science de l' Université de Birmingham , et avant cela une chaire du même titre à l' Université du Sussex . Depuis sa retraite, il est professeur honoraire d'intelligence artificielle et de sciences cognitives à Birmingham. Il a publié de nombreux articles sur la philosophie des mathématiques, l'épistémologie, les sciences cognitives et l'intelligence artificielle ; il a également largement collaboré, par exemple avec le biologiste Jackie Chappell sur l' évolution de l'intelligence .
Première vie et éducation
Sloman est né en 1936, dans la ville de Que Que (maintenant appelée Kwe Kwe ), dans ce qui était alors la Rhodésie du Sud (aujourd'hui Zimbabwe ). Ses parents étaient des Juifs lituaniens qui ont émigré en Rhodésie du Sud au tournant du siècle. Sloman se décrit comme un athée . Il est allé à l'école au Cap entre 1948 et 1953, puis a obtenu un diplôme en mathématiques et physique à l' Université du Cap en 1956, après quoi une bourse Rhodes (de la South African College School) l'a emmené à l' Université d'Oxford (premier Collège Balliol , puis Collège St Antony ). À Oxford, il s'est intéressé à la philosophie après une brève période d'étude de la logique mathématique sous la direction de Hao Wang , écrivant finalement un doctorat en philosophie, défendant les idées d' Emmanuel Kant sur la nature de la connaissance mathématique en tant que non- empirique et non-analytique (« Connaître and Understanding', 1962, maintenant en ligne sur http://www.cs.bham.ac.uk/research/projects/cogaff/sloman-1962/ ).
Carrière
Son premier emploi a été l'enseignement de la philosophie à l' Université de Hull (1962-1964), après quoi il a déménagé à l' Université du Sussex où il a travaillé sur la philosophie de l'esprit , la philosophie des sciences , la méta-éthique et divers sujets en épistémologie . En 1969, il a découvert l'intelligence artificielle (IA) auprès de Max Clowes, alors l'un des principaux chercheurs britanniques en IA dans le domaine de la vision. À la suite de cela, il a publié un article distinguant les représentations analogiques des représentations frégéennes et critiquant l' approche logiciste de l'IA comme étant trop étroite. Il a été présenté à l' IJCAI en 1971, puis réimprimé dans Artificial Intelligence .
Par la suite, il a été invité par Bernard Meltzer à passer un an (1972-1973) à l'Université d'Édimbourg où il a rencontré et travaillé avec de nombreux chercheurs de premier plan en IA. À son retour dans le Sussex, il a aidé à fonder ce qui est finalement devenu COGS, la School of Cognitive and Computing Sciences. Il a dirigé l' équipe de développement de Poplog entre 1980 et 1991.
Pendant son séjour à l'Université du Sussex, il a publié "The Computer Revolution in Philosophy: Philosophy science and models of mind" (qui mettait l'accent sur l'importance des architectures) en 1978, et d'autres articles sur divers aspects de la philosophie et de l'IA, y compris des travaux sur l'analyse de "devrait »et « mieux », sur la vision sur les émotions dans les robots, sur les formes de représentation et d' autres sujets. Une grande partie de son énergie a été consacrée au développement de nouveaux types de matériel pédagogique basés sur POP-11 et Poplog pour les étudiants apprenant l'IA et les sciences cognitives.
En 1991, après 27 ans passés à Sussex, il s'est vu proposer une chaire de recherche à la School of Computer Science de l' Université de Birmingham , où il a lancé un projet de cognition et d'affect (plus tard sur le portail Free Open Source Poplog) et y est toujours. . Il a pris sa retraite en 2001, mais continue de travailler à temps plein.
Influences
Ses idées philosophiques ont été profondément influencées par les écrits d' Immanuel Kant , Gottlob Frege et Karl Popper , et dans une moindre mesure par John Austin , Gilbert Ryle , RM Hare (qui, en tant que « tuteur personnel » au Balliol College, a discuté de méta-éthique avec lui), Imre Lakatos et Ludwig Wittgenstein . Ce qu'il a pu apprendre des philosophes a laissé de grandes lacunes, qu'il a décidé vers 1970 que la recherche en intelligence artificielle pourrait combler. Par exemple, la philosophie de l'esprit pourrait être transformée en testant des idées dans des fragments d'esprits fonctionnels, et la philosophie des mathématiques pourrait être éclairée en essayant de comprendre comment un robot en activité pourrait devenir un mathématicien.
Une grande partie de sa réflexion sur l'IA a été influencée par Marvin Minsky et malgré sa critique du logicisme, il a également beaucoup appris de John McCarthy . Son travail sur les émotions peut être vu comme une élaboration d'un article sur "Les contrôles motivationnels et émotionnels de la cognition", écrit dans les années 1960 par Herbert A. Simon . Il est en désaccord avec tout cela sur certains sujets, tout en étant d'accord sur d'autres.
Reconnaissance
Il est membre de l' Association pour l'avancement de l'intelligence artificielle , de la Société pour l'étude de l'intelligence artificielle et de la simulation du comportement et du Comité de coordination européen pour l'intelligence artificielle . En 2018, il est devenu membre de l'Institut Alan Turing. L'Université du Sussex lui a décerné un doctorat honorifique en sciences en juillet 2006. Le salon Sloman de la School of Computer Science de l'Université de Birmingham porte son nom.
Publications sélectionnées
- A.Sloman, Knowing and Understanding: Relations between sense and vrai, sens et vérité nécessaire, sens et vérité nécessaire synthétique , thèse de doctorat de l'Université d'Oxford, 1962 (numérisée 2007, Oxford Research Archive), également disponible avec une table des matières détaillée en html ici .
- A. Sloman, Comment dériver « Mieux » de « est » , American Phil. Trimestriel , 6, p. 43-52, 1969.
- A.Sloman, Interactions entre philosophie et IA : Le rôle de l'intuition et du raisonnement non logique dans l'intelligence , Proc 2nd IJCAI , 1971, Londres. (Réimprimé dans 'Artificial Intelligence', vol 2, 3-4, pp 209-225, 1971, et dans JM Nicholas, ed. Images, Perception, and knowledge , Dordrecht-Holland: Reidel. 1977.)
- A.Sloman, The Computer Revolution in Philosophy: Philosophy, science and models of mind , Harvester press and Humanities press, 1978. (Épuisé mais maintenant en ligne)
- A. Sloman et M. Croucher, 'Pourquoi les robots auront des émotions' , Proc 7th IJCAI , 1981, pp. 197-202, Vancouver.
- A. Sloman, La structure de l'espace des esprits possibles, in L'esprit et la machine : aspects philosophiques de l'intelligence artificielle , éd. S. Torrance, Ellis Horwood, 1984, Chichester, [1]
- A. Sloman, Qu'est - ce qui permet à une machine de comprendre ? , dans Proc 9th IJCAI , Los Angeles, pp. 995–1001, 1985
- Présentations en ligne
- A. Sloman, Référence sans liens de causalité , Eds. JBH du Boulay, D.Hogg et L.Steels, Advances in Artificial Intelligence – II , Dordrecht, Hollande du Nord, pp. 369-381, 1987
- A. Sloman, Est - ce que Searle a attaqué fort fort ou faible fort AI , Eds. AG Cohn et JR Thomas, Intelligence artificielle et ses applications , John Wiley and Sons, 1986
- A. Sloman, On design a visual system: Towards a Gibsonian computational model of vision , dans Journal of Experimental and Theoretical AI , 1, 4, pp. 289-337, 1989
- A. Sloman et RL Chrisley, Machines virtuelles et conscience , dans Journal of Consciousness Studies , 10, 4-5, pp. 113-172, 2003.
- A. Sloman et J. Chappell, The Altricial-Precocial Spectrum for Robots , in Proceedings IJCAI'05, Edinburgh, pp. 1187-1192, 2005.
- J.Chappell et A.Sloman, Natural and artificial meta-configured altricial information-processing systems , in Int. Journal of Unconventional Computing , 3,3, pp. 211-239, 2007.
Voir également
Les références
Liens externes
- La page Web de Sloman
- Le projet de méta-morphogenèse « inspiré de Turing » de Sloman
- Thèse de doctorat de 1962 de Sloman, Connaître et comprendre, Relations entre le sens et la vérité, le sens et la vérité nécessaire, le sens et la vérité nécessaire synthétique Transcrit 2016, disponible en HTML, PDF et texte brut (sans diagrammes).