Bahram Chobin - Bahram Chobin

Bahram Chobin 𐭥𐭫𐭧𐭫𐭠𐭭
Drachma Bahram Chobinista, lyöty Arrajanissa vuonna 590.
Iranin ja Aniranin kuningasten kuningas
Hallitse	590–591
Edeltäjä	Khosrow II
Seuraaja	Khosrow II (kunnostettu)
Kuollut	591 Fergana , Länsi -Turkin Khaganate
Ongelma
Regnalin nimi Bahram VI
Talo	Mihranin talo
Isä	Bahram Gushnasp
Uskonto	Zoroastrianismi

Bahrām Chōbīn ( persiaksi : بهرام چوبین ) tai Wahrām Chōbēn ( keski -persialainen : 𐭥𐭫𐭧𐭫𐭠𐭭 ), joka tunnetaan myös epiteettinsä Mehrbandak (" Mithran palvelija "), oli aatelismies, kenraali ja poliittinen johtaja myöhään Sasanian valtakunnassa ja lyhyesti sen hallitsija kuin Bahram VI (n. 590-591).

Poika yleinen Bahram Gushnasp ja kotoisin jalo House of Mihran Bahram aloitti uransa kuvernööri Ray , ja ylennettiin armeijan komentaja ( spahbed ) ja Luoteis osien imperiumin ottamisen jälkeen Bysantin linnoitus Dara , taistelut että sodan 572-591 . Jälkeen massiivinen Hephthalite-turkkilaisten invaasio itäisen Sasanian verkkotunnuksia 588, hän nimitettiin spahbed vuonna Khorasan , alkaa kampanja, joka ratkaisevasti päättyi Iranin voittoon.

Bahram sai korkean aseman Iranissa jalojen syntyperänsä, luonteensa, taitojensa ja saavutustensa vuoksi. Sasanian kuningas ( Shah ) Hormizd IV ( r . 579-590 ) oli jo distrustful Bahram ja riisuttu yhä suosittu yleinen hänen komentoja. Bahram aloitti kapinan, jonka tarkoituksena oli palauttaa "oikeutetumpi" Arsacid -valtakunta ja tunnistaa itsensä zoroastrian uskon luvatuksi pelastajaksi . Ennen kuin hän oli saavuttanut Sasanian pääkaupungin Ctesiphonin , toinen Hormizdin murhasta poikansa Khosrow II : n puolesta toinen Hormizdin vastainen ryhmä, jota johtivat kaksi Ispahbudhan- veljeä, Vistahm ja Vinduyih . Kun Bahram valloitti Ctesiphonin, Khosrow II pakeni Bysantin valtakuntaan , jonka avulla hän aloitti kampanjan Bahramia vastaan, joka voitettiin ylivoimaisten joukkojensa kanssa, mutta onnistui pakenemaan Länsi -Turkin Khaganaattiin, missä hänet otettiin hyvin vastaan. Hänet murhattiin pian sen jälkeen Khosrow II: n, joka oli silloin shah, aloitteesta.

Bahram Chobinin perintö säilyi myös sen jälkeen, kun arabit valloittivat Iranin Iranin nationalistien keskuudessa ja persialaisessa kirjallisuudessa .

Nimi

Hänen teoforinen nimensä "Bahram" on Lähi -Persian Warahrānin (myös kirjoitettu Wahrām ) uusi persialainen muoto , joka on johdettu vanhasta Iranin Vṛθragnasta . Avestan vesiarvo oli Verethragna , nimi jumala voiton, kun taas Parthian versio oli * Warθagn . Bahramin sukunimi Chobin ("Puuakseli", "Keihään kaltainen") oli lempinimi, joka hänelle annettiin hänen korkean ja hoikan ulkonäkönsä vuoksi. Hänen ulkonäköään korosti myös persialainen runoilija Ferdowsi , joka Shahnamehissaan ("Kuninkaiden kirja") kuvaili Bahramia jyrkkänä ja tummanvärisenä soturina, jolla oli mustat kiharat hiukset. Nimi Bahram Chobin on osoitettu Georgian kielellä nimellä Baram Č‛ubin [i] . Etunimensä näkyy myös Vararanes vuonna Latinalaisessa ja Baram ( Βαράμ ; Theophylact Simocatta ) ja Baramos ( Βάραμος ; Joannes Zonaras ) in Greek .

Tausta

Bahram oli Mihranin talon jäsen , yksi Iranin seitsemästä suuresta talosta . Perhe oli partialaista alkuperää ja keskittyi Rayyn , Teheranin eteläpuolelle , nykyisen Iranin pääkaupunkiin. Bahram isä oli Bahram Gushnasp , upseeri, joka oli taistellut bysanttilaisten ja kampanjoi Jemenissä aikana vallan Khosrau I ( r . 531-579 ). Hänen isoisänsä Gurgin Milad oli toiminut marzban (yleinen ylittämiseen maakunnassa, " Margrave ") on Armenian välillä 572 574. Bahram Chobin oli kolme sisarusta joista nimettiin: Gordiya , Gorduya ja Mardansina .

Nousu

Bahram Chobin taistelee Bagha Qaghania vastaan .

Bahram Chobin perin aloitti uransa marzban Ray, mutta 572 käski ratsuväen voima ja osallistui piirityksen ja kaapata keskeisistä Bysantin linnoitus Dara ja ylennettiin armeijan komentaja ( spahbed ) ja "North" ( Adurbadagan ja Suurmedia ). Ylennyksen jälkeen hän taisteli pitkään, päättämättömässä kampanjassa vuosina 572–591 Bysanttilaisia ​​vastaan Pohjois -Mesopotamiassa . 588 The turkkilainen Khagan Bagha Qaghan (tunnetaan Sabeh / Saba persia lähteet) sekä hänen Hephthalite aiheita, hyökkäsi Sasanian alueiden etelään Oxus , jossa he hyökkäsivät ja reititetään Sasanian sotilasta Balkhin , ja sitten vielä valloittaa kaupungin yhdessä Talaqan , Badghis ja Heratin .

Sotaneuvostossa Bahram valittiin johtamaan armeijaa heitä vastaan ​​ja hänelle annettiin Khorasanin kuvernööri . Bahramin armeija koostui oletettavasti 12 000 käsin poimitusta ratsumiehestä. Hänen armeijansa väijytti suuren turkkilaisten ja heftalilaisten armeijan huhtikuussa 588, Hyrcanian rockin taistelussa, ja jälleen vuonna 589, valloittaen uudelleen Balkhin, missä Bahram valloitti turkkilaisen aarrekammion ja Khaganin kultaisen valtaistuimen. Sitten hän jatkoi Oxus -joen ylittämistä ja voitti ratkaisevan voiton turkkilaisista tappamalla Bagha Qaghanin henkilökohtaisesti nuolella. Hän onnistui pääsemään Bukharan lähellä olevaan Baykandiin ja sisältämään myös kuolleen Khaganin pojan Birmudhan hyökkäyksen, jonka Bahram oli vanginnut ja lähettänyt Sasanian pääkaupunkiin Ctesiphoniin . Sasanian kuningas ( shah ) Hormizd IV otti siellä hyvin vastaan ​​Birmudhan , joka neljäkymmentä päivää myöhemmin lähetti hänet takaisin Bahramiin ja määräsi , että turkkilainen prinssi lähetetään takaisin Transoxianaan. Sasanilaiset hallitsivat nyt Sogdian kaupunkeja Chachia ja Samarkandia , joissa Hormizd lyö kolikoita.

Drakma on Sasanian kuningas ( Shah ) Hormizd IV ( r . 579-590 ).

Bahramin suuren voiton jälkeen turkkilaisia ​​vastaan ​​hänet lähetettiin Kaukasiaan torjumaan paimentolaisten, mahdollisesti kasaarien hyökkäyksen , missä hän voitti. Myöhemmin hänestä tuli Sasanian joukkojen komentaja Bysanttilaisia ​​vastaan ​​ja voitti menestyksekkäästi Bysantin joukot Georgiassa . Kuitenkin hän kärsi myöhemmin Bysantin armeijan pienen tappion Arasin rannalla . Hormizd, joka oli kateellinen Bahramille, käytti tätä tappiota tekosyynä erottaakseen hänet toimistostaan ​​ja nöyryyttämään häntä.

Toisen lähteen mukaan Bahram oli mustasukkainen voitettuaan turkkilaiset. Hormizdin ministeri Azen Gushnasp , joka oli kuulemma kateellinen Bahramille , syytti häntä siitä, että hän oli pitänyt saaliin parhaan osan itselleen ja lähettänyt vain pienen osan Hormizdille. Muiden lähteiden mukaan kuitenkin Birmudha tai hovimiehet nostivat Hormizdin epäilyksen. Siitä huolimatta Hormizd ei voinut sietää Bahramin nousevaa mainetta, ja sai siten hänet häpeään ja poistamaan hänet Sasanian toimistosta, koska hän oli oletettavasti pitänyt osan saalista itselleen. Lisäksi Hormizd lähetti hänelle ketjun ja karan osoittaakseen, että hän piti häntä nöyränä orjana "yhtä kiittämätön kuin nainen". Raivoissaan Bahram, joka oli edelleen idässä, kapinoi Hormizdia vastaan. Nöldeke kannatti versiota Bahramista , joka kapinoi hänen tappionsa bysanttilaisia ​​vastaan vuonna 1879. Kymmenen vuotta myöhemmin löydetty lähde kuitenkin vahvisti, että Bahramin kapina tapahtui todellisuudessa hänen ollessa vielä idässä.

Kapina

Bahram Chobin taistelee Sasanian uskollisia vastaan Ctesiphonin lähellä .

Bahram, raivostunut Hormizdin toiminnasta, vastasi kapinoimalla , ja hänen aatelisen asemansa ja suuren sotilaallisen tietämyksensä vuoksi hänen sotilaansa ja monet muut liittyivät. Sitten hän nimitti uuden kuvernöörin Khorasanille ja asetti sen jälkeen Ctesifonin. Tämä oli ensimmäinen kerta Sasanian historiassa, kun partialainen dynastia kyseenalaisti Sasanian perheen legitiimiyden kapinoimalla. Azen Gushnasp lähetettiin tukahduttamaan kapina, mutta yksi hänen miehistään Zadespras murhasi hänet Hamadanissa . Toinen vanhin Saramesin alainen joukko lähetettiin myös pysäyttämään Bahram, joka voitti hänet ja sai hänet tallaamaan kuoliaaksi norsujen toimesta . Samaan aikaan Hormizd yritti sopia vävyjensä Vistahm ja Vinduyih , "jotka vihasivat yhtä paljon Hormizdia ". Hormizd vangitsi pian Vinduyihin, kun taas Vistahm onnistui pakenemaan tuomioistuimelta. Lyhyen ajan kuluttua Ctesiphonissa tapahtui palatsivallankaappaus kahden veljen alaisuudessa, mikä johti Hormizdin sokeutumiseen ja jälkimmäisen vanhimman pojan Khosrow II (joka oli heidän veljenpoikansa äitinsä kautta) liittymiseen . Molemmat veljet tapasivat Hormizdin pian. Siitä huolimatta Bahram jatkoi marssiaan Ctesiphoniin, nyt tekosyynä väittäessään kostaa Hormizdille.

Sitten Khosrow otti porkkana- ja tikkuasennon ja kirjoitti Bahramille viestin, jossa hän korosti hänen oikeutettua vaatimustaan ​​Sasanian kuninkuudelle: "Khosrow, kuninkaiden kuninkaat, hallitseva hallitsija, kansojen herra, rauhanprinssi, ihmisten pelastus, jumalien keskuudessa hyvä ja ikuisesti elävä ihminen, ihmisten keskuudessa arvostetuin jumala, erittäin tunnettu, voittaja, se, joka nousee auringon kanssa ja joka lainaa yönä näön, joka on kuuluisa esi -isiensä kautta, kuningas, joka vihaa, hyväntekijä, joka otti sasanilaiset mukaan ja pelasti iranilaiset heidän kuninkuutensa - Bahramille, iranilaisten kenraalille, ystävämme .... Olemme myös vallanneet kuninkaallisen valtaistuimen laillisesti emmekä ole järkyttäneet Iranin tapoja ... Olemme päättäneet niin lujasti olla ottamatta diademia pois, että olisimme jopa voineet hallita muita maailmoja, jos tämä olisi mahdollista .... Jos haluatte hyvinvointianne, ajattele mitä on tehtävä. "

Bahram kuitenkin jätti huomiotta hänen varoituksensa - muutamaa päivää myöhemmin hän saavutti Nahrawanin kanavan lähellä Ctesiphonia, missä hän taisteli Khosrowin miehiä vastaan, jotka olivat vahvasti ylimääräisiä, mutta onnistuivat pidättämään Bahramin miehiä useissa yhteentörmäyksissä. Kuitenkin Khosrowin miehet alkoivat lopulta menettää moraalinsa ja lopulta Bahramin joukot kukistivat heidät. Khosrow yhdessä kahden setänsä, vaimonsa ja 30 aatelisen seuran kanssa pakeni sen jälkeen Bysantin alueelle, kun taas Ctesiphon putosi Bahramille. Bahram julisti itsensä kuninkaiden kuningas kesällä 590, väittää, että ensimmäisestä Sasanian kuningas Ardašir I ( r . 224-242 ) oli väärinkäytetty valtaistuimen Arsacids , ja että hän nyt oli palauttamassa valtansa.

Hallitse

Bahram Chobinin kulta dinaari , Susan minttu.

Bahram yritti tukea asiaansa zoroastrialaisella apokalyptisella uskomuksella, että Zoroasterin vuosituhannen loppuun mennessä tapahtuu kaaos ja tuhoisaa sotaa heftalilaisten/hunien ja roomalaisten kanssa ja sitten ilmestyy pelastaja. Sasanilaiset olivat todellakin tunnistaneet Zoroasterin aikakauden Seleukidien aikakauteen (312 eKr.), Joka asetti Bahramin elämän lähes Zoroasterin vuosituhannen lopulle, ja siksi monet pitivät häntä lupaavana pelastajana Kay Bahram Varjavandina. Bahramin oli määrä palauttaa Arsacid-valtakunta ja aloittaa uuden vuosituhannen dynastinen valta . Hän aloitti lyö rahaa, missä hän on edessä jäljitelty kuin korotettu hahmo, parrakas ja yllään hammaslaitainen muotoinen kruunu kaksi puolikuun kuun, kun taas päinvastainen osoittaa perinteisen tuleen alttarille reunustaa kaksi hoitaja. Siitä huolimatta monet aateliset ja papit päättivät silti olla kokemattoman ja vähemmän hallitsevan Khosrow II: n puolella.

Saadakseen Bysantin keisarin Maurice'n (n. 582–602) huomion Khosrow II meni Syyriaan ja lähetti viestin Sasanian miehitetylle Martyropolis -kaupungille lopettamaan vastarintansa Bysanttilaisia ​​vastaan, mutta tuloksetta. Sitten hän lähetti viestin Mauricelle ja pyysi hänen apuaan Sasanian valtaistuimen takaisin saamiseen, mihin Bysantin keisari suostui; vastineeksi bysanttilaiset saisivat takaisin suvereniteetin Amidan , Carrhaen , Daran ja Martyropoliksen yli . Lisäksi Iranin vaadittiin lopettamaan puuttua asioihin Iberia ja Armenian , tehokkaasti luovuttavien valvonta Lazistan jotta bysanttilaisten.

Kuva Bahram Chobinin ja Khosrow II: n taistelujoukoista.

Vuonna 591 Khosrow muutti Constantiaan ja valmistautui hyökkäämään Bahramin alueille Mesopotamiassa, kun taas Vistahm ja Vinduyih kasvattivat armeijaa Adurbadaganissa Bysantin komentajan John Mystaconin valvonnassa . Jonkin ajan kuluttua Khosrow ja eteläisen Bysantin komentaja Comentiolus hyökkäsivät Mesopotamiaan. Tämän hyökkäyksen aikana Nisibis ja Martyropolis siirtyivät nopeasti heidän luokseen, ja Bahramin komentaja Zatsparham voitettiin ja tapettiin. Yksi Bahramin muista komentajista, Bryzacius, vangittiin Mosilissa ja häneltä leikattiin nenä ja korvat, ja hänet lähetettiin sen jälkeen Khosrowiin, missä hänet tapettiin. Sitten Khosrow II ja Bysantin kenraali Narses tunkeutuivat syvemmälle Bahramin alueelle ja valloittivat Daran ja sitten Mardinin helmikuussa, missä Khosrow julistettiin uudelleen kuninkaaksi. Pian tämän jälkeen Khosrow lähetti yhden iranilaisista kannattajistaan ​​Mahbodhin kaappaamaan Ctesiphonin, mikä onnistui.

Kartta Rooman ja Sasanian rajasta myöhään antiikin aikana, mukaan lukien 591 raja, joka muodostettiin kahden valtakunnan välille Khosrow II: n voiton jälkeen Bahramista.

Samaan aikaan 8000 iranilaista Vistahm ja Vinduyihin johdolla ja 12 000 armenialaista Mushegh II Mamikonianin johdolla hyökkäsivät Adurbadaganiin. Bahram yritti häiritä joukkoja kirjoittamalla kirjeen Mushegh II: lle, kirjeessä sanottiin: "Eivätkö armenialaiset, jotka osoittavat kohtuutonta uskollisuutta, eikö Sasanin talo tuhonnut maanne ja suvereeniuttanne? Miksi muuten isänne kapinoivat ja vapauttivat itsensä? heidän palveluksestaan, taistelevat tähän päivään asti maasi puolesta? " Bahram lupasi kirjeessään, että armenialaisista tulee kumppaneita Partian -dynastian perheen hallitsemassa uudessa Iranin valtakunnassa, jos hän hyväksyy hänen ehdotuksensa Khosrow II: n pettämisestä. Mushegh kuitenkin hylkäsi tarjouksen.

Lento ja kuolema

Bahram voitettiin sitten Blarathonin taistelussa , pakottaen hänet pakenemaan 4000 miehen kanssa itään. Hän marssi kohti Nishapur , jossa hän kukisti harjoittaa armeijan sekä armeijan johtama Karenid aatelismies klo Qumis . Jatkuvasti levoton, hän lopulta saapui Fergana jossa hän sai kunnialla jonka Khagan turkkilaisten, joka oli todennäköisesti Birmudha-sama turkkilainen prinssi että Bahram oli kukistanut ja jää muutamaa vuotta aiemmin hänen sotien turkkilaisia vastaan. Bahram aloitti palveluksensa ja hänet nimitettiin armeijan komentajaksi saavuttaen siellä lisää sotilaallisia saavutuksia. Bahramista tuli erittäin suosittu hahmo pelastettuaan Khaganit salaliitolta, jonka myöhempi veli Byghu (mahdollisesti yabghu -käännös ) oli aloittanut . Khosrow II ei kuitenkaan voinut tuntea olonsa turvalliseksi niin kauan kuin Bahram eli, ja onnistui saamaan hänet murhaamaan. Murhan kerrotaan jakavan lahjoja ja lahjuksia Turkin kuninkaallisen perheen jäsenten, erityisesti kuningattaren, välillä. Jäljelle jääneet Bahramin kannattajat palasivat Pohjois -Iraniin ja liittyivät Vistahmin kapinaan (590/1-596 tai 594/5-600).

Perheen kohtalo

Bahramin kuoleman jälkeen hänen sisarensa Gordiya matkusti Khorasaniin, missä hän meni naimisiin Vistahmin kanssa , joka tuolloin kapinoi myös Khosrow II: ta vastaan. Bahramilla oli kolme poikaa: Shapur, Mihran Bahram-i Chobin ja Noshrad. Shapur vastusti edelleen Sasanialaisia ja liittyi myöhemmin Vistahmin kapinaan . Kapinan päätyttyä Shapur teloitettiin. Mihran mainitaan vuonna 633 kenraalina Sasanian joukkoissa, jotka taistelivat arabeja vastaan Ayn al-Tamrin taistelussa arabien hyökkäyksen aikana Iraniin . Hänen poikansa Siyavakhsh hallitsi Raya ja tappoi Vinduyihin pojan Farrukh Hormizdin kostoksi perheen roolista Bahramin kaatumisessa ja kuolemassa. Bahram viimeinen poika, Noshrad oli esi Samanids , joka hallitsi itäisen Iranin mailla Transoxiana ja Khorasanin suurimman niiden olemassaolosta, korostaen perimänsä alkaen Bahram.

Legacy

Bahramin elämä koostuu Pahlavi-romanssista Bahrām Chōbīn Nāma ("Bahram Chobinin kirja"), jonka Jabalah bin Sālim myöhemmin käänsi ja joka löysi tiensä-sekoitettuna Khosrow II -edistyneeseen kertomukseen- Dinawarin , Ferdowsin teoksiin. ja Bal'ami . Bahram VI: lle on annettu monia tarinoita, kuten monet persialaiset kirjallisuuden sankarit ovat . Ferdowsin 11. vuosisadan Shahnamehin luvut VIII osan "Hormizd, Khosrow I poika" ja "Khosrow Parviz" hallituskaudesta, jotka molemmat koskevat lähes yhtä paljon Bahram Chobinia kuin Hormizdia tai hänen poikaansa. Hänen luettelo Kitab al-Fihrist , Ibn al-Nadim on hyvitetään Bahram Chobin käsikäyttöisellä jousiammunta. Kauan hänen kuolemansa jälkeen 800-luvulla Sunpadh väitti, että Abu Muslim ei ollut kuollut, mutta hän on " al-Mahdin " (Vapahtajan) kanssa "Brazen-vankilassa" (eli Bahramin asuinpaikka Turkistanissa), ja palata. Tämä osoittaa Bahram Chobinin jatkuvan suosion Iranin nationalistien keskuudessa. Sasanian valtakunnan romahtamisen jälkeen Bahram Chobinin jälkeläisistä muodostunut Samanid -dynastia tuli yksi ensimmäisistä itsenäisistä Iranin dynastioista .

Sukupuu

Huomautuksia

Viitteet

Lähteet

• Greatrex, Geoffrey; Lieu, Samuel NC (2002). Rooman itäraja ja Persian sodat (osa II, 363–630 jKr) . New York, New York ja Lontoo, Iso -Britannia: Routledge (Taylor & Francis). ISBN 0-415-14687-9.
• Martindale, JR; Jones, AHM; Morris, J. (1971). Myöhemmän Rooman valtakunnan prosopografia: 1. osa, 260-395 jKr . Cambridge University Press. ISBN 9780521072335.
• Martindale, John Robert; Jones, Arnold Hugh Martin; Morris, J., toim. (1992). Myöhemmän Rooman valtakunnan prosopografia, osa III: jKr. 527–641 . Cambridge, Yhdistynyt kuningaskunta: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-20160-5.
• Shahbazi, A. Sh. (1988). "Bahrām VI Čōbīn". Encyclopaedia Iranica, Voi. III, Fasc. 5 . London et ai. s. 514–522.
• Pourshariati, Parvaneh (2008). Sasanian valtakunnan taantuma ja tuho: Sasanian-Parthian konfederaatio ja Iranin arabivalloitus . Lontoo ja New York: IB Tauris. ISBN 978-1-84511-645-3.
• Shapur Shahbazi, A. (2005). "SASANIAN DYNASTY" . Encyclopaedia Iranica, online -painos . Haettu 24. elokuuta 2014 .
• Shapur Shahbazi, A. (2004). "HORMOZD IV" . Encyclopaedia Iranica, Voi. XII, Fasc. 5 . s. 466–467.
• Shapur Shahbazi, A. (1989). "BESṬĀM O BENDŌY". Arkistoitu kopio . Encyclopaedia Iranica, Voi. IV, Fasc. 2 . s. 180–182. Arkistoitu alkuperäisestä 22. syyskuuta 2013 . Haettu 23. syyskuuta 2014 .CS1 maint: arkistoitu kopio otsikkona ( linkki )
• Howard-Johnston, James (2010). "OSROW II" . Encyclopaedia Iranica, online -painos . Haettu 27. helmikuuta 2016 .
• Crawford, Peter (2013). Kolmen jumalan sota: roomalaiset, persialaiset ja islamin nousu . Kynä ja miekka. ISBN 9781848846128.
• Rawlinson, George (2004). Muinaisen idän maailman seitsemän suurta monarkiaa . Gorgias Press LLC. ISBN 9781593331719.
• Foss, Clive (1975). Persialaiset Vähä -Aasiassa ja antiikin loppu . Englannin historiallinen katsaus . 90 . Oxford University Press. s. 721–47. doi : 10.1093/ehr/XC.CCCLVII.721 .
• Oman, Charles (1893). Eurooppa, 476-918, osa 1 . Macmillan.
• Potts, Daniel T. (2014). Nomadismi Iranissa: Antiikista nykyaikaan . Lontoo ja New York: Oxford University Press. s. 1–558. ISBN 9780199330799.
• Kia, Mehrdad (2016). Persian valtakunta: historiallinen tietosanakirja [2 osaa]: Historiallinen tietosanakirja . ABC-CLIO. ISBN 978-1610693912.
• Rapp, Stephen H. (2014). Sasanian maailma Georgian silmien kautta: Kaukasia ja Iranin kansainyhteisö myöhäisessä antiikin aikaisessa Georgian kirjallisuudessa . Ashgate Publishing, Ltd. ISBN 978-1472425522.
• Rezakhani, Khodadad (2017). Sasanilaisten uudelleen suuntaaminen: Itä -Iran myöhäismuinaisuudessa . Edinburgh University Press. s. 1–256. ISBN 9781474400305.
• Warren, Soward. Teofylakti Simocatta ja persialaiset (PDF) . Sasanika. Arkistoitu alkuperäisestä (PDF) 22.10.2016 . Haettu 2019-02-11 .
• Jaques, Tony (2007). Taistelujen ja piiritysten sanakirja: FO . Greenwood Publishing Group. s. 1–1354. ISBN 9780313335389.
• Frye, Richard Nelson (1984). Muinaisen Iranin historia . CHBeck. s.  1 -411. ISBN 9783406093975. Muinaisen Iranin historia.
• Litvinsky, BA; Dani, Ahmad Hasan (1996). Keski -Aasian sivilisaatioiden historia: sivilisaatioiden risteys, 250–750 jKr . UNESCO. s. 1–569. ISBN 9789231032110.

Ulkoiset linkit

• Encyclopedia Iranica, "vii. Bahrām VI Čōbīn", Shahbazi, A.Sh
• Lainaa Richard Frye