Amman-viesti - Amman Message
Amman Message ( arabia : رسالة عمان ) on julistuksen, jossa vaaditaan suvaitsevaisuutta ja yhtenäisyyden muslimimaailmassa että annettiin 9. marraskuuta 2004 (27. Ramadanin 1425 AH ), jonka kuningas Abdullah II bin Al-Hussein of Jordan . Myöhemmin 200 islamilaista tutkijaa yli 50 maasta antoi kolmen pisteen tuomion , jossa keskityttiin musliminaisten henkilöiden määrittelyyn , islamista poissulkemiseen ( takfir ) ja uskonnollisten mielipiteiden toimittamiseen ( fatāwa ).
Sisältö
Amman-viestin piti Jordanian Ammanissa Ramadanin saarnana ylituomari Sheikh Iz-al-Din al-Tamimi kuningas Abdullah II: n ja useiden muslimitutkijoiden läsnä ollessa . Kansainvälisen kriisiryhmän raportin mukaan "saarnassa korostettiin tarvetta korostaa uudelleen islamin perusarvoja: myötätuntoa, keskinäistä kunnioitusta, suvaitsevaisuutta, hyväksymistä ja uskonnonvapautta". Seuraavana vuonna, heinäkuussa 2005, islamilaisen vuosikongressin aikana kokoontui 200 muslimitutkijaa yli 50 maasta, jotka antoivat kolmen pisteen julistuksen (tunnetaan myöhemmin nimellä 'Amman-viestin kolme kohtaa'). Tässä julistuksessa keskityttiin
- Kahdeksan sharia / fiqh ( madhāhib ) -laillisen koulun ja islamilaisen teologian vaihtelevien koulujen tunnustaminen .
- Kiellettiin julistaa luopioksi joku, joka seuraa:
- Kielto julistaa epäuskoa ( takfir ) muille muslimeiksi tunnustetuille (tai syrjäyttää )
- Uskonnollisten säädösten antamisen edellytykseksi asetetut määräykset, joiden tarkoituksena on estää laittomien käskyjen liikkuminen
Kuningas Abdullah selitti, miksi viesti lähetettiin, totesi: "[Meistä tuntui, että islamilaisen suvaitsevaisuuden viesti joutui voimakkaiden ja epäoikeudenmukaisten hyökkäysten kohteeksi lännessä, joka ei ymmärrä islamin olemusta, ja toisten, jotka väittävät olevansa liittyvät islamiin ja piiloutuvat islamin taakse tekemään vastuuttomia tekoja. "
Konferenssi ja julkilausumat
Seuraavassa on konferensseja ja julistuksia:
- Kansainvälinen islamikonferenssi: Todellinen islam ja sen rooli modernissa yhteiskunnassa (Amman, 27. – 29. Jumada II 1426 ah / 4. – 6.7.2005)
- Muslimien Ulaman ja ajattelijoiden foorumi ( Mekka , 5–7 Sha'ban 1426 ah / 9. – 11. Syyskuuta 2005)
- Ensimmäinen kansainvälinen islamikonferenssi, joka koskee islamilaisia oikeustieteellisiä kouluja ja nykyaikaisia haasteita ( Al al-Baytin yliopisto , 13-15 Shawwal ah / 15-17 marraskuu 2005 ce)
- Islamilaisen konferenssin järjestön kolmas ylimääräinen istunto (5-6. Dhu'l-Qada 1426 ah / 7. – 8. Joulukuuta 2005 ce)
- Kohtuullisen islamilaisen ajattelun ja kulttuurin edustajakokouksen toinen kansainvälinen konferenssi (25. – 27. 1 Rabi '1427 ah / 24. – 26. Huhtikuuta 2006)
- Kansainvälinen islamilaisen Fiqh-akatemian seitsemästoista istunto (Amman, 28 Jumada I - 2 Jumada II 1427 ah / 24. – 28.6.2006 ce)
- Euroopan muslimeja käsittelevä konferenssi ( Istanbul , 1. – 2.7.2006 ce)
- Uskonnollisten voimavarojen ja islamin ministerien konferenssin neuvoston yhdeksäs istunto ( Kuwait , 20. – 21. 1426 AH / 22. – 23. Marraskuuta 2005)
- Amman-viesti muiden silmin: vuoropuhelu, maltillisuus, ihmiskunta ( Hašemiittinen yliopisto , 20. – 21. Syyskuuta 2006)
Rasvat ja merkinnät
Seuraavassa on luettelo joistakin monista henkilöistä ja organisaatioista, jotka ovat antaneet rasvaa ja suosituksia Amman-viestiin liittyen (virallisen verkkosivustolistan mukaan):
.jpg)
.jpg)
.jpg)
Vastaanotto
Tony Blair , kun Yhdistyneen kuningaskunnan pääministeri piti puheen, jossa hän kiitti Amman-viestiä ja lukemattomien tutkijoiden kokoamista, kommentoi: "Tämä oli selkeä viesti siitä, että islam ei ole monoliittinen usko, vaan se koostuu rikas monimuotoisuuden kuvio, tosin kaikki virtaavat samasta aluksesta. "
Amman-viestin ekumeenisesta luonteesta huolimatta, shia-sunnien suhteet ovat sen julkaisemisesta lähtien laskeneet selvästi, mikä johtuu lisääntyneestä lahkolaiskilpailusta sellaisissa maissa kuin Irak, Syyria, Libanon, Bahrain ja Jemen.
Kritiikki
Suhail Nakhouda, kirjallisesti Ammanin-pohjainen Islamica , totesi, että Amman sanoma ei juurikaan puuttua tehokkaasti jatkuvat ongelmat: "Ei ole vettä, ei jalkakäytävät, talous on huono, ja monet nuoret ovat ilman työtä. Ihmisten elämään , samoin kuin näkemänsä kuvat, pysyvät ennallaan. " Nakhouda totesi, että kuningas Abdullahin sanomaa todennäköisesti heikentää hänen elämäntapansa, jota hän väittää kritisoivan.
Katso myös
- Vuoden 2016 kansainvälinen sunnit Islamin konferenssi Groznyssä
- Islamin pääpiirteet
- Islamin sanasto
- Hakemisto islamiin liittyvistä artikkeleista
- Yhteinen sana meidän ja sinun välillä
- Al-Azhar Shia Fatwa
- Uskontojen välinen vuoropuhelu
- Islamilaisen yhteistyön järjestö
- Kansainvälinen islamilaisen yhtenäisyyden konferenssi (Iran)
