Estado de civilización - Civilization state
| Parte de la serie Política |
| Formas básicas de gobierno |
|---|
| Lista de formas de gobierno |
|
|
Un estado de civilización es un país que representa no solo un territorio histórico, un grupo etnolingüístico o un organismo de gobierno , sino una civilización única por derecho propio. Se distingue del concepto de estado nacional al describir los modos sociopolíticos dominantes de un país como una categoría más grande que una sola nación. Al clasificar los estados como estados de civilización, a menudo se hace hincapié en la continuidad histórica y la unidad cultural de un país en una gran región geográfica.
El término se acuñó por primera vez en la década de 1990 como una forma de describir a China , pero también se ha utilizado para describir naciones como Egipto , Rusia , India y Turquía .
China como estado de civilización
El término "civilización-estado" fue utilizado por primera vez por los académicos en la década de 1990 para clasificar a China como de carácter sociopolítico distinto, en lugar de verla como un estado-nación en el modelo europeo. El uso de este nuevo término implica que China era y sigue siendo un "estado imperio" con una tradición política y una estructura gubernamental únicas, y sus defensores afirmaron que el modelo de estado-nación no describe adecuadamente la evolución del estado chino. Los defensores de la etiqueta describen a China como una unidad histórica y cultural única, derivada de un proceso continuo de sincretismo cultural. El término se popularizó aún más por su uso en Cuando China gobierna el mundo de Martin Jacques .
Según Li Xing y Timothy Shaw, la característica central de analizar a China como un estado de civilización es la opinión de que el estado chino deriva su legitimidad de la continuación de un orden sociopolítico que postula que el estado mantiene una autoridad natural sobre sus súbditos y que es el "guardián" tanto de sus ciudadanos como de su sociedad, una visión del estado que es completamente distinta del modelo de estado-nación de Westfalia . Otros académicos argumentan que las características clave de un estado-civilización son el mantenimiento de un espíritu de unidad cultural a pesar de mostrar una diversidad cultural significativa, a lo largo de siglos de historia y un gran espacio geográfico. Algunos llaman la atención específicamente sobre la longevidad del sistema de escritura chino , o describen la existencia de China como única e inexorablemente ligada al pasado.
Guang Xia rechaza la idea de la singularidad de un estado-civilización chino. Xia sostiene que el discurso de la civilización-estado en los estudios de China es un desarrollo importante y positivo, ya que permite analizar adecuadamente las características del estado chino moderno en el contexto de su historia. Sin embargo, Xia concluye que, en última instancia, todas las civilizaciones deben reinventarse a sí mismas en el contexto de su historia, y que es un error ver a China como una entidad estática o presentarla como más ligada a su pasado que el resto del mundo.
Otros ejemplos de estados de civilización propuestos
Egipto
Al crear una continuación de civilización entre el antiguo Egipto y el Egipto contemporáneo con sus características musulmanas, Egipto es otro ejemplo de un estado de civilización que centra su identidad y tradición histórica y cultural continua que contrasta el dominio cultural global de Occidente.
India
La India se ha propuesto como un ejemplo de un estado de civilización, y los comentaristas políticos argumentan que una identidad india compartida es anterior a la colonización británica y las invasiones islámicas.
Rusia
La administración de Vladimir Putin a veces ha abrazado la retórica de retratar a Rusia como un estado-civilización euroasiático distinto .
Análisis mas extenso
Críticas a los estados de civilización
El periodista Gideon Rachman argumentó en 2019 que el concepto de un estado de civilización está en desacuerdo con las concepciones modernas de los derechos humanos universales y los estándares democráticos comunes , y es inherentemente exclusivo de los grupos minoritarios que no comparten las características que definen un estado de civilización particular. (por ejemplo, pueden tener una religión diferente).
Ver también
Citas
- ↑ a b c d Rachman, Gideon (4 de marzo de 2019). "China, India y el surgimiento del 'estado civilización ' " . Financial Times . Consultado el 1 de julio de 2019 .
- ↑ Pye, Lucian W.1990. "Estado errático, sociedad frustrada". Relaciones Exteriores. 69 (4): 56-74
- ^ a b "Enfermedad de Huntington y el choque de estados-civilización" . The Economist . 2 de enero de 2020.
- ^ "El regreso de los faraones: el surgimiento del estado de civilización de Egipto" . Instituto de Oriente Medio . 2021-09-16 . Consultado el 25 de septiembre de 2021 .
- ↑ a b Xing, Li (2013). "La economía política del capitalismo de Estado chino". Journals.AAU.dk/Index.PHP/Jcir/Article/Download/218/155 . 1 - a través de journals.aau.dk.
- ↑ a b Xia, Guang (22 de agosto de 2014). "China como un" Estado-civilización ": una interpretación histórica y comparada" . Procedia - Ciencias sociales y del comportamiento . Segunda Conferencia Mundial de Psicología y Sociología, PSYSOC 2013, 27-29 de noviembre de 2013, Bruselas, Bélgica. 140 : 43–47. doi : 10.1016 / j.sbspro.2014.04.384 . ISSN 1877-0428 .
- ^ a b Jacques, Martin. (2014). Cuando China gobierna el mundo: el fin del mundo occidental y el nacimiento de un nuevo orden global . Libros de pingüinos. ISBN 9781101151457. OCLC 883334381 .
- ^ "Estado de civilización versus estado-nación - Martin Jacques" . www.martinjacques.com . Consultado el 1 de julio de 2019 .
- ^ Tu, Weiming (1994). El árbol vivo: el significado cambiante del chino de Beijing en la actualidad . Prensa de la Universidad de Stanford. págs. 3–4.
- ^ Zheng, Yongnian (2004). ¿China se volverá democrática ?: Transición de élite, clase y régimen . Singapur EAI. pag. 81.
- ^ Huang, Ping (2005).¿'Consenso de Beijing' o 'Experiencias chinas' o qué? . pag. 6.
- ^ "El regreso de los faraones: el surgimiento del estado de civilización de Egipto" . Instituto de Oriente Medio . 2021-09-16 . Consultado el 25 de septiembre de 2021 .
- ^ "India no es un estado-nación, o un estado-nación. Es un estado-civilización" . Tiempos del Hindustan . 2019-12-19 . Consultado el 20 de julio de 2020 .
- ↑ Tsygankov, Andrei (3 de mayo de 2016). "Elaboración de la vuelta de Vladimir Putin de la civilización estatal a valores distintos". Problemas del poscomunismo . 63 (3): 146-158. doi : 10.1080 / 10758216.2015.1113884 . ISSN 1075-8216 .
- Zhang Weiwei 2012. La ola de China: el surgimiento de un estado civilizatorio . Singapur: World Scientific Publishing. https://doi.org/10.1142/u001