Motto
Dom motto , znany również jako napis , to rodzaj domu napisem , który charakteryzuje się pewnymi cechami i jest przymocowane do elewacji budynków. W przeciwieństwie do napisów budowlanych lub czystych oświadczeń budowlanych, zestawienia domów zawierają tematy niezależne od procesu budowlanego, o czym świadczą odpowiednie badania folklorystyczne przeprowadzone przez grupę inskrypcji domów Vincke . Klient często wyraża w niej swój stosunek do życia. Wiele starych domów z muru pruskiego ma takie powiedzenia wyryte w drewnianej belce nad wejściem lub nad otworami bramnymi starych stodół w postaci biblijnych powiedzeń , błogosławieństw, ostrzeżeń, oświadczeń o zazdrości i tym podobnych.
Powstanie
Napisy do domów - podobnie jak napisy do domów - można spotkać częściej na obszarach, gdzie domy budowano z drewna, np . Domy z muru pruskiego . Dzieje się tak, ponieważ napisy są łatwiejsze do wycięcia w drewnie niż w kamieniu. Ta tradycja istniała na obszarze niemieckojęzycznym we wczesnym średniowieczu, kiedy powstawały miasta. Na kościołach i budynkach użyteczności publicznej umieszczono łacińskie napisy , ale tylko mniejszość mogła je zrozumieć. Wraz z końcem średniowiecza w Niemczech pojawiła się prawdziwa kultura napisów domowych . Od tego czasu napisy są pisane w języku niemieckim. Dlatego są one do dziś czytelne i zrozumiałe, ponieważ powiedzenia zostały zapisane w alfabecie łacińskim , używanym do dziś od XVI wieku . Swój rozkwit przeżyli od XVI wieku. Końcem rozwoju był koniec budowy domów z muru pruskiego w XIX wieku. Domowe powiedzenia były przez prawie pół tysiąclecia zwyczajem, przed którym prawie żaden budowniczy nie mógł uciec. Oprócz motta domu istnieją również inne rodzaje napisów o domu. Napisy budowlane i opisy budynków zawierają informacje o budynku lub komentarz do niego. W inskrypcji domu znajdują się również znaki i symbole.
cel, powód
Tradycja nadawania budynkom napisów przy głównych otworach (wjazd, podjazd, wyjazd) nie ma związku z zarządzeniami Rzymian . Pojawienie się kultury dom napis w obszarze niemieckojęzycznym wydaje się być pochodzenia pogańskiego i, z punktu widzenia badań dom napis był pierwotnie wyrazem zapotrzebowania na ochronę. Motto miało charakter dekoracyjny, gdyż regularnie umieszczano je w miejscu na elewacji domu dobrze widocznym z ulicy. Chodziło o to, aby widz przeczytał i przemyślał powiedzenie. Motto to przede wszystkim osobiste zaangażowanie, w którym autor dzieli się z innymi swoim życiowym mottem i doświadczeniem. Ukrytym celem inskrypcji domu było też uhonorowanie budynku (i jego właściciela lub budowniczego). Oprócz roku budowy, w inskrypcji budynku często pojawiało się nazwisko budowniczego domu i jego żony. Specjalne wydarzenia, takie jak wojny, głód, powodzie i epidemie, również znalazły wyraz w powiedzonkach domowych. Przeważają jednak wypowiedzi o charakterze religijnym, wyrażające głęboką pobożność mieszkańców i oddanie Bogu. W dzisiejszej renowacji starych (szachulcowych) budynków, wcześniejsze hasła są zwykle odnawiane i malowane na kolor.
Grupy tematyczne
Dewizą jest przegubowy i zawiera:
- Obawy dotyczące ochrony
- Wierzyć w Boga
- Pochwały
- Cnoty
- ogólna mądrość
- Powiedzonka zazdrości
- Napisy brandingowe
- historyczne napisy
- zagadka
- Chronogramy
Przykłady:
- Błogosławieństwo Pana czyni człowieka bogatym bez trudu i pracy
- Bóg strzeże tego domu i każdego, kto tam przychodzi i odchodzi
- Nie buduję z pożądania i przepychu, zmusiły mnie do tego trudności
- Nic nie jest zrobione tak pięknie, więc przychodzi ktoś, kto tym gardzi ”
- Ci, którzy ufają Bogu, budowali w niebie i na ziemi
- Anno 1284.
- W dniu Johannis et Pauli
- Był 26 czerwca
- Ząbkowany z sojusznikiem Farve przez pipit
- Wypowiedziano dzieci CXXX
- Urodzony w Inland Hameln
- Do Calverie bi stracił głowę
Motto domu Frutighaus na zdjęciu powyżej :
- Panie, chcemy Cię słuchać i ufać Tobie, wzmacniać zaufanie do nas
- Daj nam swoją łaskę i błogosławieństwo i odwróć się od wyroku Straaffa
- Ja, Peter Rieder, zbudowałem ten dom dla siebie.
- Zbudowany przez Petera Riedera i Susannę Pieren w 1771 roku
- Najwyższy bóg w tym domu od ognia i ... (nieczytelne)
Domowe powiedzenia na szczytach domów halowych , popularnie zwanych domami Dolnej Saksonii , są prawie obowiązkowe . Zazwyczaj znajdują się na głównej belce nad wjazdem do bramy.
W Frutighaus w Berneńskim Oberlandzie w Szwajcarii (prawie zawsze religijne) motto jest nadal częścią kultury budowlanej.
literatura
- Badania inskrypcji domu autorstwa Antona Tumbrägela i Joachima Widery. Dobrzy przyjaciele i ważni badacze inskrypcji W: Yearbook for the Oldenburger Münsterland 2015, s. 152–172.
- Zjedzony wcześnie. Johannes Thomes i jego ważny zbiór inskrypcji z Osnabrücker Land In: Heimat-Jahrbuch Osnabrücker Land 2016, s. 162–171.
- Joachim Widera: Możliwości i ograniczenia folklorystycznych interpretacji inskrypcji domów. Frankfurt nad Menem 1990, ISBN 3-631-43023-X .
- Theodor Tebbe: Koło napisowe domu Vincke. Życie i twórczość Johannesa Vincke, Johannesa Thomesa, Antona Tumbrägela i Joachima Widery Dinklage 2015, ISBN 978-3-00-049296-9 .
linki internetowe
Indywidualne dowody
- ↑ Zobacz szczegółowe wyjaśnienia historii motywu peregrinatio vitae , motywu życia jako pielgrzymki na http://www.hausinschriften.com
- ↑ Najstarszy dowód legendy o Flecistrze z Hameln (w dolnoniemieckim ). http://en.wikisource.org/wiki/Page:Folk-lore_-_A_Quarterly_Review._Volume_3,_1892.djvu/236
