Shofar
Den shofar eller shofar horn (fra Hebrew שׁוֹפָר Sofar ), også skrevet Schaufor (aschk.), sophar (SEF.), shoyfer ( jiddisch ) og shofar (engelsk), og også kalt romklang år trombone eller romklang trombone, er et gammelt instrument fra Midtøsten.
Instrumentet laget av hornet til en vær eller en kudu har sin opprinnelse i den jødiske religionen og brukes til rituelle formål. Shofaren blåses som et messinginstrument i henhold til prinsippet for det polstrede røret og hører dermed til de naturlige hornene , det er faktisk den opprinnelige formen for det naturlige hornet. Det er det eneste gamle instrumentet som fremdeles er i bruk i synagogen i dag.
applikasjon
Shofaren minner om det planlagte offeret av Isak av Abraham for Gud . En vær ble ofret i stedet for Isak, hvis horn skulle minne Gud om Israels stedfortredende soning ( 1. Mosebok , kapittel 22).
Under erobringen av Jeriko under Joshua ( Jos 6,4 LUT ) var det syv etterklangstrompeter som ble blåst før bymurene kollapset.
Skikken med å blåse shofar for kroning av en konge ble også det symbolske ritualet med å blåse shofar for den høytidelige anerkjennelsen av Gud som konge, beskytter og dommer og er generelt ment å riste folk ut av en tankeløs livsstil. Shofaren blåses i henhold til mitsvotene som er nedfelt i Torah og Talmud . Blant annet for morgenbønnen på den jødiske nyttårsfestivalen Rosh Hashanah, samt på slutten av forsoningsdagen Yom Kippur , er presise instruksjoner angående tonesekvensen og hvordan de skal blåses spesifiseres.
Hvis en festival faller på en sabbat , blir ikke shofaren blåst da bruk av musikkinstrumenter er forbudt i løpet av denne tiden.
Konservative evangeliske kristne i USA etterligner bibelske tradisjoner ved å blåse i shofaren: ”Hvor hornet høres ut, taler Gud. Den proklamerer de rettferdiges seier, er ment å skremme motstandere og kalle omvendelse. "
Slichot- bønner med shofarhorn før forsoningsdagen ( Yom Kippur ) - Vestmuren , gamlebyen i Jerusalem , 2008.
En shemen i jemenittisk stil
Munnstykker av en shofar i jemenistisk stil
Liten shofar i Ashkenazi- stil
Mazewa med shofar på den jødiske kirkegården i Buttenheim , Upper Franconia
Mazewa med shofar på den jødiske kirkegården i Essingen , Pfalz
_-_%E2%80%9CSlichot%E2%80%9D_Prayer_(2).jpg)
Grunnleggende toner
Det er totalt fire grunnleggende pipetoner:
| Etternavn | beskrivelse | betydning |
|---|---|---|
| Teki'a | en lang tone | kongen kommer |
| Shevarim | tre korte pip | Gud ha barmhjertighet (nåde) |
| Teru'a | ni til tolv veldig korte toner (høres ut som å gråte) | knust hjerte |
| Teki'a gedola | veldig lang tone (til du går tom for luft) | Herren kommer igjen |
Shofaren i Jerusalems tempel ble blåst sammen med den trompetlignende chazozraen ved mange anledninger . I etterbibelsk tid fikk shofaren betydning, ettersom musikkinstrumenter ble forbudt fra liturgien på grunn av sorg over ødeleggelsen av tempelet. Den sekulære bruken av shofar avtok, selv da gjenforeningen av Jerusalem ble kunngjort i 1967.
Produksjon
Shofar er laget av et horn, den munnstykke-lignende åpningen for å blåse med leppene opprettes vanligvis ved å sage av hornspissen og deretter forme den til en noe koppformet form. Blåsemetoden tilsvarer den til et messinginstrument.
Det ganske enkelt buede ramshornet til de askenaziske jødene har ikke noe munnstykke, men de sefardiske jødene kan ha et enkelt munnstykke. Ifølge Talmud Jeruschalmi skal munnstykket til shofaren som skal brukes til nyttårsfestivalen være dekket med gull på utsiden, men i intet tilfelle på innsiden. Senere forskrifter forbyr igjen å forsyne munnstykket med gull eller sølv. Hornet av den kudu er lengre og kveilet i en spiral.
Kudu (en antilope) og værer var opprinnelig også hjemmehørende i Kanaan , men finnes nå bare i stort antall i Sør-Afrika .
Shofar kan lages av hornet til ethvert kosher dyr, selv om det ikke ble rituelt slaktet . Et unntak gjøres med hornene til storfe : Siden disse minner for gullkalven , brukes ikke hornet til en ku eller en okse.
I 2011 var det tre fabrikker i Israel som produserte shofaroth (flertall).
Se også
- Shofar-dagen
- Shringa (sanskrit), eldgammel indisk dyrehorn, nå en buet metalltrompet i India
litteratur
- Joachim Braun: Bibelske musikkinstrumenter. I: Ludwig Finscher (Hrsg.): Musikken i fortid og nåtid . Volum 1, Bärenreiter, Kassel 1994, Sp. 1503-1537, her Sp. 1523-1525.
- Jonathan L. Friedmann, Joel Gereboff (red.): Qol Tamid: The Shofar in Ritual, History, and Culture. Claremont Press, Claremont (CA) 2017, ISBN 978-1946230041
- David Wulstan: The Sounding of the Shofar. I: The Galpin Society Journal , bind 26, mai 1973, s. 29-46.
weblenker
- Gil Yaron : The Shofar - Kronikk av det ignorerte symbolet på jødedommen . I: AudiaturOnline , 28. september 2011 (endret versjon av artikkelen i FAS)
Individuelle bevis
- ↑ Evelyn Finger, Luisa Hommerich, Samiha Shafy, Wolfgang Thielmann: Kristendommen i USA - "Jesus redder!" I: Die Zeit . Nei. 3/2021 , januar 2021, s. 52 ( fulltekst kan belastes på zeit.de [åpnet 16. januar 2021]).
- ↑ Talmud av Israel . Volum 16 - Rosh Hashanah . University of Chicago Press, 1988, s. 77
- ↑ Gil Yaron : Den mest jødiske av alle lyder . I: Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung , 25. september 2011
