paradis
I henhold til jødiske og avledede kristne og islamske ideer er paradis stedet hvor menneskene bodde i begynnelsen av deres eksistens til de ble forvist fra det på grunn av syndefallet .
Etymologisk kommer ordet fra det eldgamle iranske vestlige språket ; pairi daēza står for et inngjerdet område. De hebraiske pardene er i slekt (i senere bibelske tekster for " trehage " eller "park" eller "en trepark omgitt av en mur"). Det alternative navnet er ' Garden of Eden ', Heb. גן עדן- Gan Eden , arabisk جنة عدن Dschannat Adan , DMG Ǧannat 'Adan eller i flertallsform جنات عدن, DMG Ǧannāt 'Adan ' Edens hage '. Det var en lignende ide i gresk mytologi under navnet Elysion .
Foruten det bakoverblikkede bildet, spesielt i kristendommen og islam, er det også et fremtidsrettet bilde av paradiset, nemlig som himmelriket der de som behager Gud, kommer etter døden; Se Jesu ord til den kresne medkorsfestet: “I dag skal du være med meg i paradis” ( Lukas 23:43 EU ). Islam har differensiert denne oppfatningen sterkere, i det er paradis, arabisk جنة الفردوس, DMG Ǧannat al-Firdaus , det høyeste nivået av totalen som Janna (جنة, bokstavelig talt "hage") utpekt Kingdom of Heaven. Edens hage vises også i den, men som et av mellomnivåene.
hovne opp
- Meyers Großes Universallexikon , Vol. 10. 1984, s. 451.
- Duden : Ordbok for opprinnelse 2006, s. 583.
- Kluge: Etymologisk ordbok for det tyske språket. 24. utgave 2002, s. 679.
- Schmid: Skaperverket i Det gamle testamentet. 2012, s. 92.
Individuelle bevis
- ↑ Se også Paradeisos .
- ^ Friedrich Kluge , Alfred Götze : Etymologisk ordbok for det tyske språket . 20. utgave. Redigert av Walther Mitzka . De Gruyter, Berlin / New York 1967; Opptrykk (“21. uendret utgave”) ibid 1975, ISBN 3-11-005709-3 , s. 531.
- ↑ Wolfgang Teichert: Gardens: Paradisische Cultures. Stuttgart 1986, s. 10 f.