Dhamsa

Image
Dhamsa . Santalit kutsuvat heitä tamakiksi ja soittavat heitä perhejuhliin. Kaksipäinen kartiomainen putkimallinen rumpu tumdak leikataan oikeaan alakulmaan .

Dhamsa , ( Bengali ja muiden alueellisten kielten Itä Intiassa ) dhāmsā, myös dhumsa, on suurin patarummun pelataan Pohjois intialaista musiikkia . Siinä on rauta runko , se kuuluu intialaiseen nāgaras-tyyppiin ja sitä soitetaan yleensä kylämusiikissa vuosittaisissa uskonnollisissa juhlissa ja kansantanssien mukana. Nāgara on Intiassa kansallinen termi erikokoisille vedenkeitinrumpuille, joita käytetään erikseen tai pareittain; dhamsa on erityinen rumpu, joka on iski yksilöllisesti kaksi keppiä ja usein yhdessä muiden rumpuja .

Suunnittelu ja pelityyli

Runko ( khol ) kapenee karkeasti elliptisesti pohjaan, sen muoto johtuu erityisestä rakenteesta, joka koostuu ohuista peltirautanauhoista. Nämä kiertyvät ylöspäin ympyrässä ja on liitetty toisiinsa limittyvistä reunoista kapeilla niittiriveillä. Purulian Länsi-Bengalin alueelta tulevan rummun ylempi halkaisija on 61 senttimetriä, pyöreä alempi peitelevy 9 senttimetriä ja korkeus 52 senttimetriä. Kalvo koostuu parkitsemattomista härän iho, joka on venytetty kanssa tiukasti kudottu raina ihon liuskojen ( bandhi ) enintään renkaan päällä. Tämän paksun renkaan ( bidi ) halkaisija on noin 15 senttimetriä ja se toimii myös suojana alemman kerroksen paneelissa. Yläreunan alapuolella jäykistys muodostaa timantinmuotoisen kuvion, joka sulautuu keskipitkään pitkänomaiseen verkkokuvioon, jossa raidat kulkevat useita kertoja. Punoksen avulla rumpu voidaan sijoittaa lattialle kaltevassa asennossa. Pienellä aukolla keskellä lattiaa ei ehkä ole juurikaan vaikutusta ääneen, mutta muusikot ovat sitä mieltä, että instrumentti kuulostaa paremmalta, jos he puhaltavat tähän reikään vähän ennen soittamista.

Kaksi hieman kaareva vasaroilla ( damsar khadi ) ilman päätä on valmistettu teak ( segun ) tai kämmen puu ( kul ). Pari vasaraa mitattiin 37 ja 48 senttimetriä pituisiksi ja 2,5 senttimetrin paksuisiksi. Pelaaja istuu lattialla instrumentin edessä, joka on kallistunut noin 45 astetta, kun taas muut rummut lepäävät vaakasuoraan kehyksessä ja niitä soitetaan seisomaan. Molemmilta puolilta reunaan kiinnitetyn hihnan avulla dhamsa voidaan myös ripustaa kaulan ympärille ja soittaa kävellessä, tärykalvo kallistettuna hieman eteenpäin. Rumpu lyödään kepillä kummassakin kädessä. Jotta sävy olisi aina tumma, täysi, syke osuu vain tärykalvon keskelle, ei koskaan reunaan. Liikkeet ovat kauaskantoisia ja voivat ulottua pään yli.

Alkuperä ja jakelu

Nāgara on yleinen termi Intiassa kansanmusiikissa yksittäin tai pareittain soitettaville kattilarumpuille , joiden sanotaan olevan peräisin arabien laajalle levinneestä naqqārasta . Tämä vedenkeitinrumpu tuli maahan muslimivalloittajien armeijan bändeillä 8. vuosisadalta ja kuului myöhemmin sulttaanien palatsiorkesteriin. Rummujen arabialainen nimi yleensä on tabl . Suuria arabialaisia kattilarumpuja, joita soitettiin erikseen, kutsuttiin aiemmin kūsiksi (Pl. Kūsāt ).

Intialaisilla rummuilla on kuitenkin juuret, jotka juontavat paljon pidempään. Jo vedillisissä kirjoituksissa 1. vuosituhannelta eKr Nimi dundubhi , joka useimmissa tapauksissa tarkoitti sotarumpua , esiintyy usein . Oletettavasti se oli puinen vedenkeitinrumpu, lisäksi esikristillisissä ajoissa oli useita muita rumputyyppejä, jotka tunnetaan teksteistä ja kuvista ja joita kutsutaan kontekstista riippuen mahdollisesti dundubhiksi .

Dhamsa palveli aikaisemminkin, koska niiden kovaa ja pitkälle kuulostava lyöntiä sotana rumpu heimojen yhteenotot. Nykyään se on välttämätön rytmi-instrumentti intialaisten osavaltioiden alempien kastien ja useiden Adivasi- ryhmien tanssiteattereissa ja kansantansseissa . Tunnetuin on chhau tanssiteatteri, joka suoritetaan värikkäästi puvuissa ja naamioitu tanssijat kolme eri tyyliä Seraikella chhau vuonna Jharkhand , Purulia chhau Länsi-Bengalissa ja Mayurbhanj chhau vuonna Orissa . Seraikellan alueella pienempiä kattilan rumpuja kutsutaan nāgaraksi tai nagraksi ja vain suuremmaksi dhamsaksi . Piipun rummut dhol , dholak tai dholki ja kaksinkertainen Reed välineet shehnai tai mohori toimivat lisäksi mukana välineitä . Joskus jopa kuusi dhamsaa pelaa yhdessä erityisen vilkkaassa Purulia chhaussa . Dhol pelaaja johtaa suorituskyvyn seisten ja kävelee ympäri lavaa hänen rumpu roikkuu kaulassa, huutaminen välillä, kun taas dhamsawala ( dhamsa soitin) istuu lattialla.

Dhimsa tanssi (myös dimsa ) on heimojen tanssi , joka suoritetaan itään Andhra Pradeshin (vuonna Araku laaksossa lähellä Visakhapatnam ) ja muilla syrjäisillä alueilla Orissan ja Madhya Pradeshin , varsinkin vuosittaisen metsästys festivaali maalis / huhtikuussa ja muuten häät. Kaiken ikäiset kirkkaan punaisiin, keltaisiin ja vihreisiin pukeutuneet miehet ja naiset osallistuvat ja tanssivat dhamsa-, dhol- ja muiden rummujen säestyksellä, joiden nimet tunnetaan vain alueellisesti.

Tämän alueen heimotansseille on ominaista rytminen säestävä musiikki, joka koostuu usein vain rummuista. Erikoista Orissan n ghumra tanssi on, että tanssijat pelata rummun samannimisen itse. In Mukutmanipur (Bankura piiri) Länsi-Bengalissa, The Adivasi ryhmät Santal , Munda ja Bhumij pelata dhamsa, pieni saven tynnyri rumpu madalan ja kielisoitin Kendra klo juhlatilaisuuksiin mukana heidän tansseja .

kirjallisuus

  • Richard Emmert et ai. a.: Soittimien kuvaus . S. u. a. (Toim.): Tanssi ja musiikki Etelä-Aasian draamassa. Chhau, Mahākāli pyākhan ja Yakshagāna. Aasian perinteisen esittävän taiteen raportti 1981. Academia Music Ltd., Tokio 1983, s.268-270

nettilinkit

Yksittäiset todisteet

  1. ↑ Emmert, s.268-270
  2. ↑ Walter Kaufmann : Vanha Intia. Musiikkihistoria kuvina. Osa II: Muinainen musiikki. Toimitus 8. Toimittaja Werner Bachmann. VEB Deutscher Verlag für Musik, Leipzig 1981, s.32
  3. Ts Andrew Tsubaki, Farley P.Richmond: Chau. Julkaisussa: Farley P.Richmond, Darius L.Swann, Phillip B.Zarrilli (Toim.): Indian Theatre. Suorituskyvyn perinteet. University of Hawaii Press, Honolulu 1990, s.375
  4. ↑ Mukutmanipur - Länsi-Bengal. ( Memento 16. maaliskuuta 2012 Internet-arkistossa ) India Travelite