Alppien siunaus

Alppi siunaus , jota kutsutaan myös Betruf , Ave Maria soittaa , Sennen Ave (in Liechtenstein ) tai Sankt Johannis siunaus , on suojaava rukous on muodossa laulu . Joissakin Alppien katolisissa osissa paimen kutsuu häntä joka ilta pienellä kukkulalla alppien / alppien laitumella .

nimitys

Saksankielisessä Sveitsissä suojakutsua kutsutaan yleensä ”alppien siunaukseksi”. Keski Sveitsissä, termiä ”Betruf” on joskus edullista siten, että ei ole sekaannuksen kanssa teko siunauksen alp alussa kesällä.

jakelu

Petos on laajalle levinnyt katolisissa vuoristoalueilla Sveitsi : in kantonit Uri , Schwyz , Obwalden , Nidwalden , osissa kantonin Luzernin (vuonna Pilatus ja Entlebuchista alue ), että St. Gallen (Sarganserland), että kantonin Appenzell Innerrhoden ja osissa Valaisin kantonia ( Ylä-Valais ) ja Graubündenin kantonia ( Surselva ). Sitä käytetään myös Liechtensteinin ruhtinaskunnassa , Itävallan Vorarlbergissa ja Etelä-Saksan Allgäussa .

tarina

Petoksen uskotaan olevan yksi vanhimmista kristillisistä perinteistä Sveitsissä. Rituaali on samanlainen suojatoiminto karjalle maan päällä kuin aikaisempi iltaisin laulettu tai lausuttu puhallinsoittimella Kuhreihen- melodia. Alppien siunausten edeltäjät ovat todennäköisesti karjan siunauksia, joista on säilynyt käsinkirjoitettuja asiakirjoja 1400-luvulta. Nykyisessä Sveitsissä lusernilainen virkailija Renward Cysat mainitsi ammatit ensimmäisen kerran 1500-luvulla Pilatus- vuorella . Vuonna 1609 Luzernin viranomaiset kieltivät rituaalin, koska se oli pakanallinen. Tämän seurauksena jesuiittapappi , Johann Baptist Dillier (1668-1745), on sanottu tulkitsemaan tekstiä kristitty . Vuonna 1767 petoksen teksti kirjattiin ensimmäisen kerran kirjallisesti.

Muoto ja sisältö

Se on tekstiin liittyvä puhunut laulu, jossa on melodia ja psalmia muokkaava luento ilman kappaleen muotoa. Eräänlaisessa rukoilussa Mariaa ja suojeluspyhimyksiä kutsutaan kaikkiin neljään suuntaan kaikkien alppien elävien olentojen ja omaisuuden suojelemiseksi.

Alppien maanviljelijä käyttää puu- tai tina-maitosuppiloa ( Folle ) äänensä vahvistamiseen kuin megafoni , jonka kautta hän laulaa pyyntönsä neljästä viiteen lausuntosävyyn "suojellakseen ja säilyttääkseen kaiken, mikä kuuluu tähän alppialueeseen" (soittoääni of Keski Sveitsi ) tai karjaa "edessä Wolf synnin kosto" ja " paljain si Paw" ( Sarganserland suojelemiseksi).

kirjallisuus

  • Brigitte Bachmann-Geiser (Toim.): Bättruef - Alpsegen. Sveitsin alppirukous . Oberhofen 2006 (CD-levy).
  • August Wirz: Petokset Sveitsin Alpeilla . Diss. Phil., Freiburg / Sveitsi 1943.
  • Tonisep Wyss-Meier: Petokset saksankielisillä ja retoromaanialueilla . Kokoelma tekstejä ja selityksiä. Appenzell 2007.

nettilinkit

Yksittäiset todisteet

  1. a b c Betruf in der Zentralschweiz Sveitsin elävät perinteet, liittovaltion kulttuuritoimisto FOC, Sveitsin valaliitto
  2. ^ A b Max Peter Baumann: Alppien siunaus. Julkaisussa: Sveitsin historiallinen sanasto .
  3. Brigitte Bachmann-Geiser: Petos Sveitsin Alpeilla (pdf, 198 kt) ( Memento of alkuperäisen alkaen 05 lokakuu 2013 on Internet Archive ) Info: arkisto yhteys oli lisätään automaattisesti, ei ole vielä tarkastettu. Tarkista alkuperäinen ja arkistolinkki ohjeiden mukaisesti ja poista sitten tämä ilmoitus. @ 1@ 2Malline: Webachiv / IABot / downloads.directserver.org
  4. ^ Thomas Jay Garbaty: Sveitsin Alppien "Betruf". Julkaisussa: Journal of American Folklore, osa 73, nro 287, tammikuu - maaliskuu 1960, s. 60–63, tässä s. 62
  5. Sarganserländer Alpsegen Sveitsin elävät perinteet, liittovaltion kulttuuritoimisto FOC, Sveitsin valaliitto