Tang Soo Do

Tang Soo Do
lenguaje Koreano
Hangul :	당수 도
Hanja :	唐 手 道
Señor :	Tangsu hacer
RR :	Dangsu hacer
nombre alternativo
Hangul :	수박도 1
Hanja :	手 搏 道1
Señor :	Subak hacer
RR :	Subak hacer
Chino estándar
Hanzi :	唐 手 道
Pinyin :	Tángshǒu dào
Jyutping :	Pinza 4 sau 2 dou 6
idioma japonés
Kanji :	唐 手 道 2
Kanji :	空手道 3
Kana :	か ら て ど う
Hepburn :	Karate dô
anotación
1   Renombrado por primera vez en 1960 en Corea del Sur, 1995      en EE. UU. 2   antes del comienzo del siglo XX - ver nacionalismo 3   después de principios del siglo XX

Tang Soo Do , TSD para abreviar ( coreano 당수 도 , McCune-Reischauer Tangsudo , Revised Romanization Dangsudo ), es un arte marcial de Corea . El término coreano con los hanjas ( caracteres chinos ) -唐 手 道- significa literalmente " camino de la mano china " o, en esencia, " enseñanza de la técnica china " o "escuela de artes marciales chinas". Tang Soo Doin se entiende principalmente como aquellos que remontan su arte directa o indirectamente a las cinco escuelas coreanas en Corea en la década de 1940 . Debido a la difusión y popularidad de la escuela de Moo Duk Kwans ( MR Mudŏkkwan , RR Mudeokgwan , Hangeul 무덕 관 ; Hanja武德 館), el maestro Hwang Ki es uno de los representantes más famosos de las artes marciales Tang Soo Do en todo el mundo.

El contenido de la formación es principalmente Hyeong (formas), Gicho (técnicas básicas) y Daeryeon (Daeryon) (ejercicios en pareja).

Etimología y origen

Taekwondo - variedad de artes marciales de lo mismo, Uetersen 2014

Ropa - Dobok - 도복 ,道 服

Tang Soo Do-Dobok (traje de entrenamiento) de un usuario de Dan

Cinturones Tang Soo Do en varios niveles de dificultad (desde cinturón blanco hasta cinturón negro)

Los orígenes del Tang Soo Do coreano se encuentran en Okinawa, cerca de las islas Ryūkyū en el histórico Reino Ryūkyū . Allí, el arte marcial nativo fue inicialmente referido con el término okinawense "Ti" o "Dī" ( japonés Te , Kanji 手), que literalmente significa " mano ", aquí " técnica ". Que por el enérgico comercio de Okinawa en el histórico Reino con la China feudal eran maestros de artes marciales en Okinawa y enseñaron este arte marcial, fueron como "Toti" o "Todi" diferidos ( Ryukyu Toti , Japón. Muerte , kanji唐 手, "Tecnología de Tang "o" Técnica de China "). Este arte marcial fue posteriormente renombrado como Uchinādī (ryūkyū Uchinātī , japonés Okinawa-Te , Kanji沖 縄 手), literalmente "Mano de Okinawa" - aquí "Técnica de Okinawa", para darle al arte un carácter nativo.

Cuando Funakoshi Gichin trajo el "Tōdī" (ryūkyū "Tōtī") a Japón a principios del siglo XX, los Kanjis (caracteres chinos) para "Tōdī" (ryūkyū "Tōtī") se utilizaron tanto en Okinawa como en Japón. , allí los japoneses lo llaman KaraTe (literalmente "mano de tang" o mejor "técnica de tang"). El término japonés kara -か らno es un término unívoco ni homofónico , ya que puede representar tanto el carácter de "extranjero" o " Tang China " -唐como el carácter de "vacío" -空. Funakoshi finalmente estableció el término kara -か らen "vacío" -空, de modo que de ahora en adelante ya no hubo ninguna referencia a los orígenes chinos de la dinastía Tang . Desde entonces, el karate se ha traducido principalmente como "mano vacía".

En Japón, el término Do -道 a menudo se agregó más tarde , que significa "Karate-Do". Esto siguió una tendencia que se ha observado en el panorama de las artes marciales japonesas desde alrededor del siglo XIX: las artes marciales Ju-Do , Aiki-Do y Ken-Do también recibieron un nombre que terminó en -Do durante este tiempo. El término chino-japonés " Do " significa literalmente "camino", "camino" o "camino". Esto significa el componente filosófico de las artes marciales.

Durante la ocupación de Corea por Japón (1910 a 1945), el "Karate-Do" también fue enseñado en Corea y aprendido por coreanos en Japón. El término coreano para karate es Dangsu ( MR Tangsu , 당수 ;唐 手, literalmente "Mano de Tang" o "Mano de China") o Gongsu ( MR Kongsu , 공수 ;空手, literalmente "mano vacía"). En la literatura técnica y por profesionales, la ortografía ha establecido Tang Soo Do to McCune-Reischauer . La ortografía Dangsudo después de la posterior romanización revisada no se popularizó .

El término "Tang Soo Do" es la lectura coreana del término japonés "Karate-Do" cuando fue escrito históricamente en Japón con los mismos caracteres ( Kanji 唐 手 道) que en Corea ( Hanja 唐 手 道). Después del movimiento nacionalista hacia el final del período Meiji a principios del siglo XX, la ortografía de los kanjis japoneses se cambió de "Karate-Do" en Japón - kanji "唐 手 道→空手道". Hoy en día, el "Karatedo" japonés se llama "Kongsudo" ( RR Gongsudo , Hangeul 공수도 , Hanja空手道) en Corea .

Hanja, Kanji, Hanzi

En el este de Asia , similar al latín o griego en Europa (" Occidente "), los caracteres chinos se establecieron como guión y "portador de la cultura". Estos se usaron en Vietnam ( Chữ Nôm ) y hoy todavía se usan en Corea ( Hanja en parte), Japón u Okinawa ( Kanji ) y por supuesto en China ( Hanzi ). Sin embargo, a pesar de tener los mismos caracteres, se pronuncian o designan de manera diferente debido a los diferentes idiomas. Debido al desarrollo histórico y cultural, su significado a veces diverge en diferente medida entre sí.

historia

Con la invasión de Corea por las tropas japonesas en 1905 y la posterior ocupación , la cultura coreana se japonizó. Los japoneses que estudiaron budo se establecieron en Corea, y los coreanos que estudiaron en Japón aprendieron budo. Incluso antes de la rendición de Japón en 1945, algunos coreanos habían dominado la " mano china " - más tarde también conocida como la " mano vacía " - hasta tal punto que fundaron escuelas de artes marciales ( MR Kwan , RR Gwan , Hangeul 관 ; Hanja 館) ⁴ en Corea. En la década de 1940, surgió la primera generación de las cinco escuelas originales ( Kwan ). Más fundaciones siguieron después de 1945. La siguiente lista muestra las nuevas empresas de escuelas en orden cronológico:

1940

1950

Estos nueve " Kwan " ⁴ o " Gwan " ⁴ ( Hangeul 관 , Hanja 館) ⁴ o " Dojang " ( 도장 ,道場, también Dōjō ) juntos formaron la base de la "mano china" en Corea. Juntos formaron más tarde el Kukkiwon . El general Choi Hong-hi trató de unirlos y estandarizarlos bajo el nombre de " Asociación Coreana de Tae Kwon Do ", promoviendo deliberadamente la similitud con el término Taekgyeon (un arte marcial tradicional coreano). Del mismo modo, ya el 30 de junio de 1960, Hwang Ki cambió el nombre de su asociación en Corea, que había surgido de Mu Deok Gwan , a Asociación coreana Su Bahk Do Moo Duk Kwan , según la inscripción de RR Asociación coreana Subak Do Mu Deok Gwan . Subak (Subahk) es un arte marcial coreano histórico que no se ha transmitido. En 1995, para el 50 aniversario de la fundación, Hwang Ki - fundador de Tang Soo Do Mu Duk Kwans , quien desde entonces ha emigrado a los Estados Unidos , nombró oficialmente a su propia asociación en Estados Unidos como Soo Bahk Do Mu Duk Kwan o US Soo Bahk Do Moo Duk Kwan Federation Inc . a - a RR -Umschrift Subak Do Mu Deok Gwan . El término Su Bahk Do - RR Subak Do , 수박도 ,手 搏 道- literalmente significa “La técnica de lucha del Dao de la mano”.

1960

En 1961, mientras que Choi estaba ausente como un embajador en Malasia , la asociación de Choi recibió el nombre de Tae Soo Do Asociación Coreana . Cuando Choi regresó en 1965, fue elegido directamente presidente de la asociación y cambió “Tae Soo Do” ( RR Taesudo , 태수 도 ;跆 手 道) por “ Tae Kwon Do ” ( RR Taegwondo , 태권도 ;跆拳道). Aunque Choi no se quedó mucho tiempo en esta oficina, el nombre "Tae Kwon Do" se mantuvo a partir de ahora. A pesar de este cambio de nombre, los profesores en el extranjero enseñaron su arte como "Karate coreano", "Tang Soo Do" o "Taekwondo".

1970

Después de la apertura de Kukkiwon en 1973 a más tardar , Hwangs Mu Deok Gwan fue la última escuela en Corea en operar en el extranjero como Tang Soo Do. Por esta razón, sus estudiantes hoy se llaman principalmente a sí mismos Tang Soo Doin .

Esta cita ilustra muy bien la relación de Tang Soo Do con los nombres. Porque el rango de nombres (Karate-Do, Taekwon-Do, Dangsu-Do, Subak-Do) en última instancia, siempre representa diferentes variaciones de lo mismo con diferentes enfoques.

anotación

Tang Soo Do en Alemania

Como alumno de Shin Jae-chul , alumno de Hwang Ki , Klaus Trogemann fue uno de los formadores fundadores de la Asociación Mundial Tang Soo Do en 1982, y 15 escuelas están afiliadas a la Asociación alemana Tang Soo Do , que él fundó en 1995 .

En 1996 se formó un grupo Tang Soo Do en la Asociación Alemana de Karate , que está dirigido principalmente por Norbert Kraus, un ex alumno de Klaus Trogemann. Cinco escuelas pertenecen ahora a este grupo.

Hay otras asociaciones que unen a algunas escuelas.

Contenido

Porteadores Tang Soo Do-Dan

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Hyeong ( formulario )

Hyeong

Un Hyeong ( MR Hyŏng ; Hangeul 형 ; Hanja 形), también llamado forma , es una lucha estilizada contra al menos un oponente imaginario. Tanto la secuencia de pasos como las técnicas están, al menos, fundamentalmente definidas. La ejecución exacta varía según la asociación, el entrenador y el médico.

Tang Soo Do enseña principalmente a Hyeongs que tienen su origen en Okinawa :

• cinco Pyong Ahn
• el Bassai
• tres naihanchi
• el Sip Soo
• el Kong Sang Koon
• el chinto
• el Rohai
• el Wanshu
• el Sei Shan
• el Jion
• el Oh Sip Sa Bo

Otros Hyeongs son los Chilseong Hyeongs ( MR Chilsung Hyong ; 칠 숭형 ;七星形) creado por Hwang Ki , literalmente, “estrella de siete forma ”. También hay hyeongs para principiantes como los Sekye Hyeongs ( MR Sae Kye Hyŏng ; 세계 형 ) de la WTSDA o los Gicho Hyeongs ( MR Ki Cho Hyŏng ; 기초 형 ;基礎 形) de Hwang Ki, literalmente "forma básica", "forma básica". .

Mugisul

Mugisul ( MR Mukisul , 무기술 ;武器術) significa tecnología de armas. El manejo de armas en Tang Soo Do - Mugisul - no se enseña en todas las asociaciones y, por lo tanto, no en todas las escuelas. En principio, cada parte del entrenamiento se puede entrenar con armas. Mugi bien conocido, es decir , armas ( MR Muki ; 무기 ;武器), son Jang Bong - palo largo - ( MR Jang Bong ; 장봉 ;長 棒), Dan Bong - palo corto - ( MR Dan Bong ; 단봉 ;短棒), Dan Geom - Cuchillo, literalmente espada corta - ( MR Dan Gŏm ; 단검 ;短劍) y Jang Geom - espada, literalmente espada larga - ( MR Jang Gŏm ; 장검 ;長劍).

Se enseñan las defensas contra estas armas, así como contra Hyeong, Gicho y Daeryeon (Daeryon) con armas.

Gicho

Gicho ( MR Kicho ; 기초 ;基礎, literalmente base, fundamento), también técnicas básicas o escuela primaria, es la ejecución de una o más técnicas seguidas por orden. El objetivo es interiorizar las técnicas básicas de los Hyeongs y practicarlas de forma aislada para que ya no tengas que pensar en ellas.

Daeryeon (Daeryon)

Daeryeon (Daeryon) ( MR Taeryŏn , 대련 ;對 鍊, literalmente ejercicio / entrenamiento con la otra persona ) generalmente se practica con un compañero, a veces con varios compañeros. Se han desarrollado diferentes tipos de ejercicios en pareja con diferentes objetivos.

En el Sambo Daeryeon ( Sambo Daeryon ), el atacante lleva a cabo tres ataques consecutivos y el defensor primero bloquea estos tres antes de contraatacar. El objetivo principal del entrenamiento aquí es practicar la coordinación de la pendiente del ojo y la velocidad / fuerza al bloquear.

A diferencia del Sambo Daeryeon ( Sambo Daeryon ), el Ilbo Daeryeon ( Ilbo Daeryon ) realiza una o más contra-técnicas inmediatamente después de defenderse de un ataque.

Finalmente, en Hosinsul se practican exenciones, palancas, lanzamientos, barridos y escuela de otoño .

filosofía

El término contenido en Tang Soo Do Do es en un sentido amplio para la filosofía. Por tanto, es un elemento importante de este arte marcial.

meditación

La meditación corta obligatoria al principio y al final de cada sesión de entrenamiento es principalmente una reflexión sobre el entrenamiento y una calma. Pero también meditaciones más largas para estudiar los Hyeongs, Gicho o Daeryeon (Daeryon) para tener claro las técnicas, los procedimientos, los procesos que son comunes. A veces se practica la meditación sobre contenido puramente filosófico, lo que rara vez o nunca ocurre en el entrenamiento regular.

Principios

Jae Chul Shin publicó siete principios de Tang Soo Do en su Manual Gup :

• Honestidad
• concentración
• resistencia
• Consideración y obediencia
• Auto control
• humildad
• Voluntad de hierro

dificil

En Tang Soo Do, las siguientes tres reglas se consideran las reglas de combate más importantes:

• La mayor lucha es contigo mismo.
• El combate solo es adecuado para la autodefensa en caso de emergencia.
• La mejor pelea es la pelea evitada.

etiqueta

Independientemente del rango respectivo, el maestro en Tang Soo Do se llama Sabeom-nim .

Los rituales de saludo y despedida son importantes en cada entrenamiento. Además de que los alumnos se inclinen ante el maestro y rindan homenaje a la bandera, se celebra una breve meditación para reflexionar sobre la formación. También el dojang es honrado ritualmente con saludos y la entrada de los participantes se inclina hacia el maestro / centro de la sala.

Los brazos cruzados, las manos en las caderas, mostrar las plantas de los pies y dar la mano, si comienza un rango inferior en comparación con un rango superior, se consideran una falta de respeto hacia el maestro.

Ritual de saludo

Esmeradamente alineado según el grado y la antigüedad, el estudiante de mayor rango conduce la ceremonia de bienvenida:

• Charyeot: Todos cierran las piernas y las manos están planas a los lados.
• Gukgi Bae Rye: La bandera es recibida con el puño derecho hacia el corazón.
• Baro: La bandera se detiene, el puño retrocede.
• Anja: Todo el mundo se retira.
• Muk Nyeom: Breve meditación y reflexión sobre el entrenamiento con los ojos cerrados
• Baro: Todos se levantan de nuevo.
• Sabeom-nim e gyeong-nye: Todos se inclinan ante el maestro

vestir

Tang Soo Do Dobok de un estudiante

Similar al Karate-Do, los trajes de combate blancos ( Dobok , Hangeul 도복 ; Hanja 道 服) se usan en Tang Soo Do. Consisten en pantalones con cinturilla elástica o con cordón y una chaqueta que se sujeta con un cinturón. El cinturón también se utiliza para llevar armas como cuchillos o espadas, por lo que es robusto y duradero. La chaqueta no debe ser ni demasiado gruesa (mayor esfuerzo) ni demasiado delgada (riesgo de desgarro al empacar) y los pantalones no deben ser demasiado finos (ejercicios de caída).

Graduaciones

Las calificaciones de los alumnos se obtienen de acuerdo con las pautas internas de la escuela, pero también pueden estandarizarse dentro de las asociaciones. El principal motivo de admisión es el desarrollo del carácter y no solo las técnicas mostradas. También surge la pregunta de cómo se pueden lograr mejor ciertos objetivos de desempeño en lugar de reprobar a un candidato.

Los diez grados de los estudiantes generalmente comienzan con el décimo grado. A cada uno de estos niveles se le asigna un color de cinturón, generalmente en el orden blanco, naranja, verde, marrón, rojo y azul. De vez en cuando, los cuellos se colorean para que coincidan con el color del cinturón.

A diferencia de la mayoría de las artes marciales, Tang Soo Do tiene un rango que se encuentra entre los niveles y los grados Dan : el Cho Dan Bo (candidato a Dan). En esta etapa, el candidato debe convencer a su maestro de que es capaz de enseñar y que ha dominado las técnicas básicas en consecuencia. El color del cinturón es azul oscuro o rojo con una franja vertical negra.

Originalmente, las calificaciones de Dan en Tang Soo Do eran azul medianoche, ahora son en su mayoría negras. En Tang Soo Do, las calificaciones individuales de Dan se registran como franjas blancas.

Los entrenadores del cuarto dan generalmente no usan rayas blancas en sus cinturones, sino un cinturón negro con una franja vertical roja y en algunas asociaciones como la Asociación Mundial Tang Soo Do se usan dos franjas verticales rojas a partir del sexto dan.

Los cinturones bloqueados blanco-rojo y negro-rojo también son usados ​​por maestros superiores.

exámenes

Los exámenes de los estudiantes se toman de acuerdo con las pautas internas de la escuela, que pueden estandarizarse dentro de las asociaciones. El principal motivo de admisión es el desarrollo del carácter y no solo las técnicas mostradas.

Los exámenes Dan, que incluyen el examen Cho Dan Bo, no deben entenderse como exámenes académicos o relacionados con la escuela, ya que los candidatos generalmente se clasifican previamente en un curso preparatorio y, por lo tanto, el examen es una celebración para presentar el desempeño a la mayor cantidad posible de personas de diferentes países. El origen es. Los exámenes de Dan también se realizan principalmente en todo el país.

título

Los siguientes títulos son habituales actualmente:

• Un Gwanjang-nim (director) generalmente se entiende como la cabeza de un estilo.
• Un Sabeom-nim (maestro) tiene al menos el cuarto dan y tiene su propia escuela.
• Un Gyosa-nim (maestro) es cualquier usuario de Dan que imparte entrenamiento con regularidad.

Torneos competitivos

Dado que la competencia limita el repertorio de técnicas por reglas y regulaciones, el entrenamiento de competencia rara vez se encuentra en Tang Soo Do. Las disciplinas típicas en los torneos de Tang Soo Do son sparring, hyeong, mugi-hyeongs y gyeokpa (prueba de ruptura).

Dado que Tang Soo Do no está muy extendido en Alemania, no hay ligas, campeonatos de distrito o similares, sino campeonatos nacionales abiertos en su mayoría como los campeonatos alemanes de la Asociación Tang Soo Do alemana.

Alusiones personales

Chuck Norris es particularmente conocido , quien estudió con Jae Chul Shin Tang Soo Do en Corea y tiene varias escuelas en los Estados Unidos . Norris fue el primer poseedor del octavo dan que no vino de Asia.

literatura

• Ho Sik Pak: Manual completo de Tang Soo Do. De White Belt a Black Belt - Volumen 1 High Mountain Publishing, 2002, ISBN 0-9718609-6-3 . (Ki Cho y Hyongs hasta 1er Dan)
• Ho Sik Pak: Manual completo de Tang Soo Do. Del 2do Dan al 6to Dan - Volumen 2 High Mountain Publishing, 2005, ISBN 0-9718609-1-2 . (Higher Hyongs)
• Jae Chul Shin: Tang Soo Do tradicional Volumen IV - The Advanced Hyung 2000 (Higher Hyongs, Bong Hyongs y Dan Gum Hyong)

enlaces web

• Sitio web oficial - Asociación alemana Tang Soo Do
• Sitio web oficial - estilo Tang Soo Do en la Asociación Alemana de Karate
• Sitio web oficial - Asociación Mundial Tang Soo Do - WTSDA
• Sitio web oficial - Federación Internacional de Tang Soo Do (coreano)
• Sitio web oficial : variedad de estilos de Soo Bahk Do en EE. UU.

Evidencia individual