Mastaba de Hesire
La Mastaba des Hesire es un antiguo complejo de tumbas egipcias en la gran necrópolis de Saqqara en Egipto . Es el lugar de descanso final del alto oficial Hesire , que ocupó el cargo durante la 3ª dinastía bajo el rey ( faraón ) Djoser (Netjerichet). Su gran mastaba se hizo mundialmente famosa por sus pinturas murales bien conservadas y paneles decorados en relieve hechos de madera de cedro importada . Estos últimos son ahora considerados obras maestras de la talla de madera de la vieja Unido . La mastaba en sí se considera el ejemplo más antiguo de un complejo de tumbas pintadas del Reino Antiguo y, hasta ahora, el único ejemplo de la III Dinastía. La tumba de Hesire fue excavada por los egiptólogos Auguste Mariette y James Edward Quibell .
Excavaciones e historia de la investigación
La mastaba des Hesire fue excavada por primera vez alrededor de 1861 por Auguste Mariette y Jacques de Morgan . Mariette descubrió de inmediato la famosa galería de nicho con sus paneles de madera e hizo que trajeran los valiosos artefactos al Museo Egipcio de El Cairo. También expuso los pozos de la tumba. En su álbum , Mariette registró su admiración por las pinturas murales y los paneles de madera. Sin embargo, había descrito inadvertidamente los ladrillos de barro con los que se construyó el monumento funerario como "amarillentos", aunque en realidad son negros. En opinión de su sucesor de excavaciones, James Edward Quibell, no había trabajado con mucho cuidado de todos modos e inmediatamente llenó y dejó la mastaba Hesire después de que se recuperaron los objetos. Incluso se olvidó de que De Morgan dibujara la mastaba en los planos o de que él mismo tomara nota de su posición.
Las excavaciones de James Edward Quibell comenzaron en 1910 y terminaron inicialmente en 1911. Una segunda temporada de excavaciones duró de 1911 a 1912. Quibell inicialmente tuvo dificultades para encontrar la tumba de Hesire debido al fracaso de Mariette. Sin embargo, un ex excavador recordó el sitio y llevó a Quibell allí. Lo primero que descubrió el equipo de Quibell fue la galería de nicho adornada con murales. El pasaje intermedio se rellenó con esteras de caña , tablas de madera y algunos escombros y se cubrió el mismo día , ya que la pintura aplicada inmediatamente comenzó a desprenderse cuando caían los rayos del sol. Quibell también notó que el pasillo era tan estrecho que los curiosos y los trabajadores amenazaron con quitarse la pintura con los hombros mientras lo atravesaban. Por lo tanto, se decidió completar el pasaje pintado después de haber sido completamente explorado, dibujado y fotografiado. Quibell también informa que tuvo que comisionar a un gran número de personal de seguridad para vigilar la tumba de Hesire día y noche debido a los repetidos robos y daños a la propiedad por parte de ladrones de tumbas y vándalos que buscaban algo valioso o simplemente peleaban.
Excepcional importancia de la tumba
La mastaba de Hesire es de particular importancia tanto para los arqueólogos como para los egiptólogos, ya que aquí se pueden ver avances decisivos en la arquitectura y la decoración de tumbas en comparación con las mastabas anteriores. Al mismo tiempo, hay innovaciones y sugerencias para mastabas posteriores con respecto al concepto y la ejecución, que se refieren al antiguo culto egipcio a los muertos y la creencia en el más allá .
Las mastabas anteriores, especialmente las de finales de la segunda dinastía , tenían estelas de sacrificio a las que se limitaba la representación de los difuntos. En la tumba de Hesire, por primera vez, se encuentran los llamados nichos de puertas falsas en los que también se representa al difunto caminando / de pie . Además, la tumba de Hesire es la primera de su tipo en la que aparece una extensa lista de ofrendas, que deberían convertirse en parte integral de las generaciones posteriores (por ejemplo, en las mastabas de Chabausokar , Rahotep y Metjen ). Allí, las representaciones del ajuar funerario se complementaron con imágenes de concursantes. Con la nueva forma de decoración de la tumba bajo Hesire, al difunto se le dieron más opciones de manera simbólica: ahora podía salir de su tumba por las puertas falsas y entrar de nuevo, y ahora había más ofrendas disponibles para él. Las representaciones figurativas en los paneles de madera de cedro también muestran un primer punto culminante en el desarrollo histórico-artístico de la decoración funeraria: el difunto ya no está indicado solo por una silueta antropomórfica , ahora está representado con mucha más fidelidad. Algo comparable solo se puede encontrar para la época de Hesire en las galerías subterráneas de la pirámide de Djoser , en las que se representa al faraón durante el culto de Hebsed .
El lugar de enterramiento
Ubicación geográfica: 29 ° 52 ′ 6.6 " N , 31 ° 13 ′ 7.1" E |
localización
Hesires Mastaba ( S2405 ) se encuentra en el distrito norte de Saqqara , a unos 260 metros al noreste del complejo piramidal del rey Djoser , en el sector de excavación G2-G3 . El monumento de la tumba está literalmente escrito entre más de una docena de otras tumbas oficiales, que a su vez datan de las dinastías 0 a 4 y se construyeron juntas.
Dimensiones y materiales de construcción
En su estado original, la mastaba de Hesire tenía alrededor de 43 metros de largo y al menos 5 metros de alto, y su orientación geográfica se desvía solo aproximadamente + 11 ° de su eje norte-sur. Se utilizaron ladrillos de arcilla negra quemada como material de construcción. Tanto los interiores como los pasillos y las paredes exteriores de la mastaba fueron originalmente enyesados cuidadosamente con cal blanca . La pared exterior también estaba decorada con un estuco de fachada de palacio . Todo el monumento es una sólida estructura de adobe, se utilizó granito gris para las piedras de cierre y madera de cedro para los dinteles de las puertas y los paneles decorativos.
Diseño exterior e interior
La entrada "oficial" está en el lado este. Un muro fuerte se levanta frente al muro este de la mastaba, formando un pasillo estrecho. Este corredor conduce al sur y después de 16 metros se dobla en dirección oeste para que ahora se extienda hacia la mastaba. Allí se ensancha en una especie de vestíbulo que originalmente estaba cuidadosamente bloqueado. En el momento de la excavación, el lado norte del vestíbulo estaba decorado con un friso que representaba a personas, ganado pastando y un cocodrilo ; hoy el friso se encuentra en el Museo de El Cairo. Pequeños vestigios indican que el lado sur de la antesala también podría estar decorado. La antesala conduce al Serdab , que a su vez mira hacia el sur y contiene la base de piedra de una estatua que ahora está perdida. Después del Serdab, el corredor continúa inicialmente en dirección oeste y se dobla por primera vez después de 6 metros a la derecha, hacia el norte, donde termina en un corredor de unos 23 metros de largo. Esto fue originalmente sellado con seis piedras de bloqueo hechas de granito tallado, pero los ladrones de tumbas ya las habían destruido en la antigüedad . Después de este primer cruce, el corredor de entrada conduce otros 4 metros hacia el oeste, donde se dobla por segunda vez hacia el norte y termina en una galería de nicho de aproximadamente 37 metros de largo. Los nichos estaban pintados y contenían once paneles decorativos de madera.
En medio de la mastaba hay una habitación aislada decorada con hornacinas, que sorprendentemente estaba tapiada con ladrillos de adobe; JE Quibell sospechaba que las prácticas mágico-religiosas eran la razón de esto, por un lado, y un simple cambio en el plan de construcción, por el otro.
Cerca del flanco occidental de la mastaba, un pozo aislado, anteriormente bloqueado y vertical conduce a una profundidad de 21 metros hasta las tumbas subterráneas. Estos están orientados al sur y divididos en tres plantas . El piso superior se divide en dos pasajes principales. Estos a su vez dan lugar a varias salas y revistas. El corredor principal occidental está dividido en forma de diapasón y tiene una escalera en un extremo que conduce a los otros dos pisos y pasajes inacabados. La cámara funeraria real fue encontrada saqueada durante la exploración.
Paneles de madera
Los objetos más famosos de la tumba de Hesire incluyen los paneles decorativos de madera hechos de cedro libanés. El mero hecho de que la madera de cedro fuera importada y procesada en tales cantidades permite suponer que Hesire no solo tenía un alto rango e influencia, sino que también debía haber sido muy rica. Las maderas típicas egipcias, como la palma o la madera de sicomoro , solo son adecuadas para el procesamiento en un grado limitado porque son muy blandas. Sin embargo, se requería madera fácil de trabajar para estelas, tablones de barcos y soportes arquitectónicos. Y el cedro del Líbano se utilizó principalmente para esto.
Los paneles del Hesire tenían originalmente 1,14 m de alto y 0,57 m de ancho, seis de los once paneles de madera encontrados estaban casi intactos, mientras que solo se pudieron recuperar fragmentos de los cinco restantes. Se colocaron en los nichos de la fachada de un palacio y se unieron a pequeñas aberturas rectangulares con tacos de forma cuadrada . Hoy los paneles se exhiben en el Museo Egipcio de El Cairo .
Todos los paneles de madera están decorados con relieves de alta calidad. Contienen representaciones figurativas de Hesire, que lo presentan de pie con traje oficial o sentado en mesas de sacrificios. Mientras su rostro se muestra de perfil, su cuerpo adopta una pose de 3/4 para que se pueda ver cada parte del cuerpo. Esta composición en perspectiva es bastante típica del arte en relieve del Reino Antiguo, al igual que el hecho de que el rostro anguloso con bigote de Hesire está inspirado en su rey, Djoser. También es interesante que Hesire parece envejecer con cada retrato: en el primer panel, Hesire está representado como un hombre joven, orgulloso y recto, que ya tiene el rango de la corte de un "escriba real", así como el de un "confidente real". ”. En el último relieve, Hesire se muestra como un anciano sentado en una mesa de sacrificios. Aquí aparentemente ha alcanzado el punto más alto de su carrera, ahora es, entre otras cosas, "Anciano de Qed-Hetep" y "Grande de Peh ".
Las inscripciones que rodean los retratos nombran los altos títulos oficiales y funcionales que ostentaba Hesire. Además, se enumeran las numerosas ofertas habituales, por ejemplo, pan (ägypt. Ta ), cerveza ( henket ), incienso ( senetjer ) y carne ( kau ).
Estos paneles se han visto hasta ahora sin casi ningún paralelo en el arte egipcio. El siguiente ejemplo es la estela del alto funcionario Merka de Saqqara, que data del final de la I Dinastía . En su tumba, se encontró una única estela en un nicho en la fachada de la tumba, en la que está sentada Merka. Sus títulos están por encima de él. La principal diferencia con los paneles de Hesire es, por un lado, el número (Merka solo tenía una estela) y, por el otro, la estela de Merka también está hecha de piedra.
Los paneles individuales
CG 1426
El relieve "Museo de El Cairo CG 1426" está bien conservado. Muestra a Hesire sentada frente a una mesa de ofrendas. Todos los demás paneles lo muestran de pie en el otro lado (al menos los mejor conservados). Aquí también usa una túnica larga y ajustada que cubre un hombro pero deja libre el hombro derecho. Hay algo como un nudo en el hombro izquierdo. La bata llega hasta los tobillos. En su mano izquierda, Hesire sostiene dos varas. Los utensilios de escritura cuelgan de su hombro derecho. Se trata de un tintero con dos aberturas para tinta roja y negra, un palito que probablemente contenía los juncos para escribir y una bolsita. El brazo derecho de Hesire está extendido hacia la mesa de ofrendas. La mesa de la ofrenda está apoyada sobre una pierna. Se pueden ver ocho barras de pan en la superficie de la mesa. Directamente encima de la mesa hay una breve lista de víctimas, que nombra vino, incienso, agua fría, así como carne de res (?) Carne y carne de antílope. En el campo superior del relieve hay una lista detallada de los títulos de Hesire: dentista jefe , sacerdote Heka del Mehyt , anciano de ked-hetep que ve a Min , conocido del rey , supervisor de los artesanos del rey , gran hombre del velo ( ?), Padre des Min , supervisor de la imagen de culto de Mehyt , gran hombre de Buto , principal de los mensajeros (?), Gran hombre de los diez del Alto Egipto , sacerdote de Horus del lugar de arponeo de Buto (?) .
CG 1427
El relieve "Museo de El Cairo CG 1427" se conserva casi en su totalidad. Se muestra a Hesire de pie. Lleva una peluca larga. Lleva utensilios de escritura en la mano izquierda: un tintero con dos aberturas para tinta roja y negra, así como un palito que contiene los juncos para escribir. También tiene un bastón largo en esta mano. En la otra mano, que cuelga, Hesire sostiene un cetro de Cherep, que es un símbolo de poder. En el campo sobre Hesire hay una selección de sus títulos: anciano de ked-hetep , padre de Min , supervisor de la imagen de culto de Mehyt , conocido del rey , supervisor de los artesanos del rey y grande de los diez de Upper Egipto. Sobre el campo del título hay un campo libre que quizás originalmente se colocó en el nicho de la mastaba y, por lo tanto, no era visible. Aquí también puede ver una ranura a través de la cual el panel puede haber sido fijado a la pared.
CG 1428
El relieve "Museo de El Cairo CG 1428" se conserva casi en su totalidad, aunque presenta algunos daños en la zona inferior y en la superior. Se muestra a Hesire de pie. Lleva una peluca corta y rizada. Los utensilios de escritura cuelgan del hombro derecho. Se trata de un tintero con dos aberturas para tinta roja y negra, una bolsita y un palo largo que contenía los juncos para escribir. Ambos brazos cuelgan y Hesire parece no tener nada en sus manos, aunque la mano derecha está en gran parte destruida. Frente a Hesire hay una breve lista de víctimas, que nombra ganado, aves de corral, bebidas (por ejemplo, vino), pero también incienso. En la parte superior del campo hay títulos de Hesire: Grande de los Diez del Alto Egipto , sacerdote Heka de Mehyt , padre de Min que ve a Min , supervisor de los escribas reales y supervisor de los artesanos del rey .
CG 1429
Se ha conservado la mayor parte del relieve "Museo de El Cairo CG 1429". Se muestra a Hesire de pie. Tiene un bastón largo en la mano izquierda y un cetro de Cherep en la derecha. Hesire lleva una peluca hasta los hombros y un taparrabos corto. La parte inferior del campo de imagen ha desaparecido en gran medida. Una parte de su título se puede encontrar encima de su figura. La secuencia del título es idéntica a la del panel CG 1427.
CG 1430
El relieve "Museo de El Cairo CG 1430" todavía tiene 86 cm de alto y 41 cm de ancho en la actualidad. La parte inferior se pierde. Se muestra a Hesire de pie. Lleva una peluca corta y rizada. En su mano izquierda sostiene un bastón sobre su pecho. Los utensilios de escritura cuelgan sobre el hombro derecho. Todavía se puede ver el tintero con dos aberturas para tinta roja y negra. Hay una breve lista de víctimas frente a Hesire. Arriba hay algunos títulos de Hesires. Los títulos son idénticos a los del panel CG 1427.
- Los paneles individuales
Murales
Los nichos en los que se ubicaban los paneles habían sido enlucidos y pintados con varios patrones geométricos . En el momento de las excavaciones, los colores aún eran claramente reconocibles: rojo, verde, negro, amarillo y blanco. La fachada del palacio antes mencionada no formaba la pared exterior de la mastaba; en el lado opuesto, había una pared circundante frente a ella. El interior de esta pared originalmente estaba completamente decorado con pintura. La pintura de la pared oeste se puede dividir en tres registros : El más bajo consistía en una banda simple, roja y continua con un marco negro en la parte superior e inferior.
Encima había una serie de motivos de esteras de caña con diferentes patrones en verde y amarillo. Una vez más, una cinta roja estaba estampada encima de esto. En el muro este, por otro lado, el registro más bajo estaba compuesto por patrones de diamantes en verde y amarillo . Encima estaba la representación pintada del equipo funerario de Hesire, que incluía ofrendas como pan, aves, dátiles y vino; además, imágenes de vasijas de aceite y ornamentales, así como útiles de escritura y caza. Diversos tipos y modelos de camas y tumbonas, así como un tablero de mesa con pedestal, cuya parte superior estaba decorada con una representación de una serpiente enroscada ("mesa de serpientes"), adornaban el muro oeste. Cada uno de estos objetos iba acompañado de breves inscripciones que también estaban pintadas y describían el contenido de las vasijas y los objetos representados.
Un patrón de adornos en forma de carpa en rojo, blanco y negro siguió a las representaciones de los muebles de la tumba . Para proteger las preciosas pinturas murales, la mastaba se ha vuelto a rellenar después de cada excavación. Desafortunadamente, grandes áreas de las decoraciones ya habían sido destruidas por el clima y el incendio provocado por los ladrones de tumbas .
Objetos encontrados
Numerosos recipientes ornamentales y de almacenamiento se encontraron destrozados. La mayoría estaban hechos de alabastro , brecha o arcilla y etiquetados con tinta negra . También se descubrieron sellos de frascos rotos. Entre ellos había dos sellos desenrollados con el nombre de Horus del rey Djoser, " Hor-Netjerichet ", que permitían fechar la tumba. Las pocas vasijas de barro que quedaron intactas contenían, entre otras cosas, restos del codiciado aceite “ Seti-schemai ”. También se encontraron huesos de dos cráneos y otras partes del cuerpo que JE Quibell cree que podrían provenir de dos personas diferentes. Sin embargo, dado que los restos óseos ahora se han perdido, aún está pendiente una investigación más detallada con la asignación final.
literatura
- James Edward Quibell : Excavaciones en Saqqara 1911-1912. La tumba de Hesy. Institut Français d'Archéologie Orientale, El Cairo 1913 (inglés, versión en línea ).
- Henriette Antonia Groenewegen-Frankfort: Detención y movimiento. Un ensayo sobre el espacio y el tiempo en el arte representativo del antiguo Cercano Oriente. Harvard University Press, Cambridge (Massachusetts) 1987, ISBN 0-674-04656-0 , págs. 29-31 (inglés).
- Emad El-Metwally: Desarrollo de la decoración de la tumba en las tumbas privadas del antiguo Egipto. Análisis iconográfico de representaciones del culto a los muertos desde la prehistoria hasta el final de la IV Dinastía (= Göttingen Orient Research , Serie 4: Egipto , Volumen 24). Harrassowitz, Wiesbaden 1992, ISBN 3-447-03270-7 (también disertación, Universidad de Göttingen 1991).
- Jochem Kahl , Nicole Kloth, Ulrike Zimmermann: Las inscripciones de la III dinastía. Un inventario (= tratados egiptológicos , volumen 56). Harrassowitz, Wiesbaden 1995, ISBN 3-447-03733-4 .
- William Stevenson Smith, William Kelly Simpson: El arte y la arquitectura del antiguo Egipto. 3ª edición revisada y ampliada. Yale University Press, New Haven (Connecticut) 1998, ISBN 0-300-07747-5 (inglés).
- Michael Rice: Quién es quién en el Antiguo Egipto. Routledge, London y col. 1999, ISBN 0-415-15448-0 , p. 67 (inglés).
- Whitney Davis: arcaísmo y modernismo en los relieves de Hesy-Ra. En: John Tait (Ed.): Nunca había ocurrido algo parecido. Visión de Egipto de su pasado (= Encuentros con el antiguo Egipto ). UCL Press, Londres 2003, ISBN 1-84472-007-1 , págs. 31-60 (inglés; extracto de Google Books ).
- Hermann A. Schlögl : Antiguo Egipto. Historia y cultura desde los primeros días hasta Cleopatra. Beck, Munich 2006, ISBN 3-406-54988-8 ; Pág. 85, 380.
enlaces web
Evidencia individual
- ^ JE Quibell: Excavaciones en Saqqara 1911-1912. La tumba de Hesy . El Cairo, 1913, lámina 28; Objeto no 28.
- ^ Emad El-Metwally: Desarrollo de la decoración de la tumba en las tumbas privadas del antiguo Egipto ... Wiesbaden 1992, págs. 21-23 y 81
- ^ WS Smith, WK Simpson: El arte y la arquitectura del antiguo Egipto . Haven 1998, pág.33.
- ^ JE Quibell: Excavaciones en Saqqara 1911-1912. La tumba de Hesy . El Cairo, 1913, lámina 29; Objeto No. 2.
- ↑ Stan Hendricks: Les grands mastabas de la Ire dynastie a Saqqara. En: Archeo-Nile. No. 19, 2008, pág.65, Figura 5.
- ^ Dilwyn Jones: un índice de títulos, epítetos y frases del antiguo reino egipcio. Volumen I (= serie BAR internacional. Volumen 866). Archaeopress, Oxford 2000, ISBN 1-84171-069-5 , p. 318, no. 1412 (la traducción y lectura del título no es segura, aunque ha sido aceptada por gran parte de la investigación; también: Großer der Ivbein- und Pfeilschautern ).
- ↑ D. Jones: Índice de títulos, epítetos y frases del Antiguo Egipto, II. Oxford 2000, p. 905, NR. 3320.
- ^ D. Jones: un índice de títulos, epítetos y frases del Antiguo Egipto del Antiguo Reino, I. Oxford 2000, p. 423, NR. 1566.
- ^ D. Jones: un índice de títulos, epítetos y frases del antiguo reino egipcio, I. Oxford 2000, p. 384, NR. 1421 (la traducción del título es muy incierta).
- ^ D. Jones: Índice de títulos, epítetos y frases del Antiguo Egipto, I. Oxford 2000, p. 385, NR. 1424
- ↑ D. Jones: Índice de títulos, epítetos y frases del Antiguo Egipto, I. Oxford 2000, p. 495, NR. 1853 (la traducción del título es muy incierta).
- ^ D. Jones: Índice de títulos, epítetos y frases del Antiguo Egipto, II. Oxford 2000, p. 556, NR. 2059 (la traducción del título es muy incierta).
- ↑ D. Jones: Índice de títulos, epítetos y frases del Antiguo Egipto, I. Oxford 2000, págs. 467-68, NR. 1739.
- ^ JE Quibell: Excavaciones en Saqqara 1911-1912. La tumba de Hesy . El Cairo, 1913, lámina 28; Objeto No. 23.