Oprindelig fejde
Den Urfehde (også Urphed, Urphede , Urpfedt, Unfehde ) var et middel til præmoderne lov og betød at give afkald på den svoret fejde . Bruddet på den oprindelige fejde blev derfor retsforfulgt og straffet som mened .
Hvis en kriminel blev tvunget af en fejde til at indgå en forsoningsaftale med den skadelidte part og senere også med kirke og statslige myndigheder, lovede den skadede part eller lederen af fejden at stoppe de voldelige foranstaltninger og at bevare freden i fremtiden ved hjælp af fejden. Denne form for den oprindelige fejde blev kaldt en konfliktfejde .
Den oprindelige fejde, som selv gennemgik forskellige stadier af dens udvikling og var en del af fremkomsten af offentlig straffelov, kan dokumenteres for første gang i frankisk tid i Fredegar Chronicle eller i skrifterne fra Gregor von Tours . Den er baseret på blod vendetta af de germanske folk , hvor tvisten blev afgjort ved en ed kontrakt.
Med fremkomsten af statsretter i slutningen af middelalderen blev den oprindelige fejde en erklæring om ikke at hævne sig på anklagerne på grund af en efterforskning, anklage eller straf, der skulle udføres, den såkaldte tilbageholdelsesfejde . Især omfattede den oprindelige fejde løftet om en løsladt og udvist arresteret mand om ikke at genindtræde i det land, hvorfra han blev udvist, og ikke at hævne sig på dets indbyggere. På den ene side supplerede den oprindelige fejde kriminel retsforfølgning som et yderligere instrument, men på den anden side blev det også udtalt som en straf i sig selv, og som et instrument for nåde i middelalderens lov påtog det sig en lignende funktion som de suspenderede dom i moderne retspraksis.
Oprindelige fejder var meget almindelige i slutningen af middelalderen og den tidlige moderne tid . Næsten alle de tilbageholdte blev kun straffet med en dokumenteret original fejde og løsladt. Men dette havde også en forfatningsmæssig betydning for det hellige romerske imperium , da den oprindelige fejde ofte forbød eder, der fik lov til at appellere til domstolene i imperiet. Af denne grund blev kun den gamle oprindelige fejde anerkendt som et gyldigt juridisk instrument i retskendelsen for Reich Chamber of Commerce fra 1555.
litteratur
- Friedrich Utsch: En pinlig original fejde. E. Th. Jacob, Erlangen 1903 (Erlangen, University, afhandling, 1903).
- Walter Asmus: De oprindelige fejder i Freiburg i / B. fra 1275-1520. Freiburg (Breisgau) 1923 (Freiburg (Breisgau), universitet, afhandling, 1923).
- Andrea Boockmann: Primær fejde og evig fangenskab i middelalderens Göttingen (= undersøgelser om Göttingen bys historie. Bind 13). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1980, ISBN 3-525-85413-7 .
- Raimund J. Weber: Urfehde. I: Middelalderens leksikon . Bind 8: by (byzantinske imperium) til Werl. Lexma Verlag, München 1997, ISBN 3-89659-908-9 , Sp. 1294.
- Andreas Blauert: Det primære feudale system i det tyske sydvest i slutningen af middelalderen og i den tidlige moderne periode (= tidlig moderne forskning. Bind 7). Bibliotheca Academica Verlag, Tübingen 2000, ISBN 3-928471-25-2 (Samtidig: Konstanz, Universität, habiliteringspapir, 1997).
- Sigrid Rachoinig: Vi annoncerer og fortæller dig: breve, dokumenter og filer som sene middelalderlige grundlæggende former for skriftlig kommunikation , Peter Lang Verlag, Frankfurt am Main 2009, ISBN 978-3-631-58468-2 . I den: Afsnit 2.3.20 Urfehdebrief , s. 170 f.
Weblinks
- Urfehdebücher der Stadt Basel - digital udgave
- Casimir Bumiller: Urfehden , i: Südwestdeutsche Archivalienkunde, fra 10. juli 2017.
- Joachim Wild : Urfehden , offentliggjort den 18. marts 2013; i: Historisk leksikon i Bayern .
