Od orgánu
Von der Authority ( 1873 ) je článek, který napsal Friedrich Engels (1820–1895) a který byl namířen proti takzvanému „ antiautoritářskému socialismu “ z oblasti Bakuninu . Článek se zabývá vztahem mezi autonomií a autoritou v sociálním soužití.
Původ a historie publikace
Přibližně čtyři stránky dlouhý článek byl napsán v období od října 1872 do března 1873. V historicko-kritickém komentáři Marx-Engels-Gesamtausgabe (MEGA) k tomuto článku se člověk dozví, že je k dispozici pouze v italštině v italském časopise („ Almanacco Repubblicano per l'anno 1874 "). Článek je vytištěn ve svazku 18 časopisu Marx-Engels-Werke (MEW) (str. 305–308).
obsah
Engels začíná tím, že se bude zabývat poptávkou „některých socialistů “ (která se v té době obrací na anarchisty kolem Bakunina) a uvedením jejich představ o společnosti bez autority do diskuse. Počínaje krátkou analýzou současného kapitalistického způsobu výroby se Engels ptá, zda je postkapitalistická společnost založená na její civilizačně-technické úrovni vůbec možná bez jakékoli autority:
"Pokud se podíváme na ekonomické - průmyslové a zemědělské podmínky, které tvoří základ současné občanské společnosti, zjistíme, že mají tendenci stále více nahrazovat izolovanou činnost kombinovanou činností jednotlivců." […] Všude, kde kombinovaná aktivita, komplikace vzájemně závislých procesů, nahrazuje nezávislou aktivitu jednotlivců. Ale kdo říká, že kombinovaná aktivita znamená organizaci; je nyní organizace možná bez oprávnění?
Předpokládejme, že sociální revoluce sesadila z trůnu kapitalisty , jejichž autorita nyní řídí produkci a oběh bohatství. Dejme tomu, aby se vzaly hlediska anti-autoritářů úplně , že půda a pracovní nástroje jsou stala kolektivním vlastnictvím na pracovníky , kteří je používají. Bude tedy autorita pryč, nebo to jen změnilo tvar? Pojďme se dívat. "
Friedrich Engels z následujícího vyvozuje, že v sociální produkci a reprodukci života se lidé musí také podřídit autoritářským principům řádu, nejen autonomním. Autorita vzniká tam, kde je nutné zajistit hladký proces. Odůvodňuje tuto potřebu autority na jedné straně dělbou práce , která se v průběhu vývoje společností ( industrializace ) stále více prohlubovala a dosáhla svého vrcholu v kapitalismu. Aby bylo možné i nadále produkovat bohatství zboží, které kapitalismus vyprodukoval v socialistické společnosti, je třeba vstoupit do velmi specifických forem metabolismu s prostředím (tedy konkrétní práce), jako v kapitalismu. Engels ilustruje toto nutkání prací v továrně na bavlnu (dalo by se také představit výrobní proces v moderní továrně ) nebo v případě železnice: „Co by se stalo s prvním odjíždějícím vlakem, kdyby byla zrušena autorita zaměstnanců železnice nad cestujícími? Potřeba orgánu a velícího orgánu je ale nejzřetelněji patrná na lodi na volném moři. Tady, v okamžiku nebezpečí, život každého závisí na tom, aby každý okamžitě a absolutně poslouchal vůli jednotlivce. “
"Viděli jsme tedy, že na jedné straně určitá autorita přenesená jakýmkoli způsobem a na druhé straně určitá podřízenost jsou věci, které se na nás vnucují nezávisle na celé sociální organizaci, spolu s hmotnými podmínkami, za kterých vyrábíme a produkty cirkulují nechat.
Na druhou stranu jsme viděli, že materiální podmínky výroby a oběhu nevyhnutelně rozšiřuje velkovýroba a zemědělství a že existuje tendence stále více rozšiřovat pole této autority. Je proto absurdní hovořit o principu autority jako o absolutně špatném principu a o principu autonomie jako o absolutně dobrém principu. Autorita a autonomie jsou relativní věci, jejichž oblasti použití se liší v různých fázích sociálního vývoje. Kdyby se autonomisté spokojili s tím, že sociální organizace budoucnosti omezí autoritu pouze na ty limity, ve kterých to výrobní podmínky činí nevyhnutelnými, mohlo by dojít k porozumění ... “
Engels kritizuje anti- Autoritáři požadavek , že ‚autoritářský politický stav by měl být zrušen naráz‘ ‚před sociálními podmínkami, které vedly k ní byly zničeny‘, to znamená, že požadavek „, že první akt sociální revoluce by měla být Zrušení autority. “
"Nikdy tito pánové neviděli revoluci ?" Revoluce je určitě ta nejautoritativnější věc, která existuje; jedná se o akt, kterým část populace vnucuje svou vůli druhé straně pomocí pušek , bajonetů a děl , tj. co nejautoritativnějšími prostředky; a vítězná strana, pokud nechce marně bojovat, musí tomuto pravidlu vytrvat hrůzou, kterou její zbraně vštípí reakcionářům . Trvala by Pařížská komuna jen jediný den, kdyby nepoužila tuto autoritu ozbrojeného lidu proti buržoazii ? “
Nakonec Engels dospěl k závěru:
"Takže jedna ze dvou věcí: buď antiautoritáři neví, co říkají, a v tomto případě zasílají jen zmatek; nebo vědí, a v takovém případě zradí pohyb proletariátu. V jednom případě jako v druhém slouží reakci. “
webové odkazy
- Friedrich Engels: Von der Autorität (1873) na mlwerke.de (od: MEW 18, str. 305–308)
