close

Siddende tyr

Gå til navigation Gå til søg
Siddende tyr
Sitting Bull af D. F. Barry ca 1883 Dakota Territory.jpg
Personlig information
fødselsnavn Tatanka Iyotanka
Fødsel c. 1831
Grand River (Dakota Territory, USA)
Død 15. december 1890 (59 år)
Grand River (South Dakota, USA)
Dødsårsag Drab
etnicitet sioux hunkpapa
Familie
Ægtefælle
  • lyst hår
  • Fire-Kåber-Kvinde
  • Sne-på-Hende
  • Set-af-hendes-Nation
  • Scarlet kvinde Se og rediger dataene i Wikidata
Faglig information
Stillinger besat stammechef Se og rediger dataene i Wikidata
konflikter Black Hills krig Se og rediger dataene i Wikidata
Underskrift Sitting Bull Signature.svg

Tatanka Iyotanka (i Lakota : Tȟatȟaŋka Iyotȟaŋka ), bedre kendt som Sitting Bull (på engelsk Sitting Bull ; Grand River , South Dakota ; omkring 1831-Grand River, 15. december 1890), var en indfødt høvding af den nordamerikanske stamme Sioux .

Han blev betragtet som en åndelig leder af Lakota , og blev valgt til den øverste chef for hele nationen, da den amerikanske hærs chikane af deres forfædres lande tog til. Overgivelsen af ​​de indfødte var dog uundgåelig, så han besluttede at søge tilflugt i Canada i 1877, selvom han vendte tilbage til USA fire år senere for at overgive sig til regeringsmyndighederne.

Han tilbragte de sidste år af sit liv på Standing Rock Reservatet og var en del af Buffalo Bill -showet . Han blev dræbt, mens en gruppe Lakota-politibetjente arresterede ham anklaget for at anstifte et nyt indisk oprør.

Biografi

Barndom og ungdom

Sitting Bull blev født i Grand River-territoriet i South Dakota af Hunkpapa- stammen . Hans forældre Jumping Bull og Her-Holy-Door kaldte ham Jumping Badger, da han blev født. Hans barndom var begivenhedsløs, og han blev kaldt "Langsom" (den rolige) af sine venner, da han havde en meget omhyggelig opførsel. [ 1 ] Men i en alder af tolv demonstrerede han sin frygtløshed, da han red på en ung bøffel, der havde forsøgt at anklage ham, og for denne bedrift holdt hans far en fest til hans ære. [ 1 ]

I en alder af fjorten gav hans far ham en stafet . Dette objekt havde en særlig betydning for de indfødte, da hvis den unge mand formåede at ramme en fjende i kamp, ​​kunne det give ham en masse prestige. Bouncing Badger fik den chance, da han stod over for en Crow- side i sin første kamp, ​​og i kampen formåede han at slå en modstander og viste dermed sit mod. Hans far, fyldt med stolthed, omdøbte ham til Sitting Bull eller Sitting Bull ( Tatanka-Iyotanka ) ved den ceremoni, hvor han fik krigerstatus. Navnet henviser til dyrets stædighed, når det sidder på huk. [ 2 ]

I en alder af femten led den unge kriger sit første kampsår. Dette skete under et overfald på Krage-stammens heste, da han blev skudt i venstre fod og efterlod ham halt for livet; han var dog i stand til at dræbe gerningsmanden med sin kniv. [ 1 ]

Udpegning som stammeleder

Omkring femogtyve år gammel havde Sitting Bull sin prestige veletableret. Han havde formået at udvide siouxernes jagterritorier og blev leder af stammegrupperne, især Silent Eaters, der var præget af deres krigerdyder.

Image
Genstande tilhørende Sitting Bull.

Netop på slagmarken havde han vist sin voldsomhed, men også hans visdom og generøsitet var bemærkelsesværdig, hvilket han viste med sin påskønnelse af børn og dårligt stillede, sin dedikation til at søge fredelige løsninger på konflikter og sin kærlighed til dyr. [ 1 ] For dette fik han i 1857 betegnelsen som stammechef. Derudover blev han opmærksom på Lakotas spiritualitet, som han også blev anerkendt for som shaman og healer. Alle disse fortjenester gjorde ham til en åndelig leder.

Sammenstød med den amerikanske hær

Mellem 1863 og 1868 raidede den amerikanske hær jagtområderne i Lakota- territoriet , hvilket forårsagede en vedvarende konflikt. Faktisk, efter et oprør fra Santee Sioux-stammen i Minnesota , blev der ført en intens militær kampagne, hvor Sitting Bull havde sit første slag mod regeringstropper i juni 1863. I 1864 kæmpede han igen i slaget ved Killdeer Mountain, og også beskyttede overlevende fra Sand Creek-massakren i Colorado-territoriet , som var blevet udført af militæret til skade for Cheyenne- og Arapaho- stammerne . [ 3 ] [ 4 ] Samme år blev Miss Fanny Kelly gidsel for Sioux i fem måneder og var i stand til at møde Sitting Bull. Hun ville vidne om stammehøvdingens gæstfrihed med disse ord: ”Han var høflig og kærlig mod sin kone og sine børn og opførte sig på samme måde over for udenforstående. I den tid, jeg tilbragte med dem, var der mangel på mad, og både Sitting Bull og hans kone foretrak at gå sultne for at brødføde mig. Jeg har en plads til dem begge i mit hjerte." [ 5 ]

I 1865, mens han var i Powder River-territoriet , ledede Sitting Bull en offensiv mod Fort Rice i North Dakota . To år senere – allerede respekteret og anerkendt for sit mod, hvortil kom de medfødte egenskaber som en diplomat og en god taler – [ 6 ] blev han valgt som den maksimale høvding for Sioux-nationen, mens Crazy Horse fulgte ham i Jeg sender. [ 3 ]

Fort Laramie-traktaten fra 1868

I foråret 1868 indgik USA's regering en fredsaftale med Sioux'erne ved Fort Laramie . I nævnte aftale blev det aftalt, at de indfødte bosætter sig i Black Hills-reservatet i Dakota-territoriet . [ 7 ] Faktisk var Black Hills et helligt sted for Sioux'erne, og blev anerkendt som en del af det såkaldte Great Sioux Reservat. Sitting Bull deltog ikke i møderne, på trods af at han ville blive overtalt af præsten Pierre-Jean de Smet til at underskrive traktaten.

Slaget ved Little Big Horn

Image

Selvom Fort Laramie-traktaten garanterede statsbeskyttelse over indisk ejendom, [ 8 ] førte opdagelsen af ​​guld i Black Hills til ankomsten af ​​eventyrere, der invaderede deres jagtområder. I 1875 anslås det, at der var tusinde bosættere etableret på stedet, og da regeringens forsøg på at købe området mislykkedes - og i modsætning til hvad der var fastsat i traktaten - blev det arrangeret, at de indfødte bosatte sig i reservaterne før den 31. januar af 1877. De, der ikke adlød nævnte ordre, ville blive betragtet som lovovertrædere. Stillet over for truslen besluttede nogle stammehøvdinge sig for at sælge deres land, og det samme gjorde dem, der allerede havde slået sig ned på reservater som Spotted Tail og Red Cloud ; [ 3 ] Sitting Bull besluttede på den anden side at forsvare sine egne. [ 2 ]

I marts 1876 blev tre militærenheder udstationeret til området og raserede Crazy Horse og Two Moon Cheyenne -bosættelserne . De oprindelige folk, der formåede at flygte, blev modtaget af Sitting Bull. Helt præcist følte Lakota, at de ikke kunne stå over for militæret alene, så Sitting Bull opfordrede andre stammer – inklusive Cheyenne , Arapaho , Miniconjou , Sans Arc og Brulé – [ 3 ] til stedet for Rosebud Creek i Montana-territoriet . Det anslås, at antallet af indsamlede oprindelige folk nåede femten tusinde sjæle. [ 9 ] Ligeledes udnyttede stammelederen mødet til at bede:

« Wakan Tanka , giv mig din hjælp og bring rigeligt vildt frem for mig. Saml udyrene, så mit folk kan spise sig mætte denne vinter. Lad de mænd, der går den rette vej, være uovervindelige, så stammerne kan være stærke og uovervindelige. Giv dem et venligt hjerte, så siouxerne kan styrke deres venskabsbånd og være lykkelige. Hvis du gør det for mig, vil jeg lave Soldansen i to dage og to nætter, og jeg vil tilbyde dig en bøffel. [ 3 ]

Stammechefen holdt sit løfte og udførte Soldansen Som en del af ceremonien lavede hans assistent Jumping Bull halvtreds snit på hver arm [ 9 ] som et offer. Senere begyndte Sitting Bull at danse: Han bevægede sig med en rytmisk bevægelse af sine fødder, og uden mad eller vand bad han også og observerede solens vej. Det siges, at han afsluttede ritualet den følgende middag, da han faldt udmattet. [ 9 ] Midt i dønningen beskrev han et syn, hvor et væld af soldater og oprindelige folk faldt ned fra himlen. Sitting Bull sagde, at soldaterne var Wakan Tankas offer, så han formanede sit folk til at udslette dem i kamp. Han advarede dem dog om, at de ikke skulle tage deres våben, heste eller nogen anden plyndring, for ellers ville det være de oprindelige folks fortabelse. [ 3 ]

Image
Comanche , den eneste overlevende hest fra Custers afdeling.

Inspireret af visionen samlede krigeren Crazy Horse et kontingent på 500 kæmpere. Den 17. juni fik indianerne major George Crooks troppe til at trække sig tilbage i slaget ved Rosebud, og sejrherrerne slog efterfølgende lejr ved Little Big Horn, hvor yderligere 3.000 indianere ankom, som havde forladt deres reservater for at slutte sig til Sitting Bull. Den 25. juni indledte regeringstropper under George Armstrong Custer et angreb på indianerne, men blev skåret ned i slaget ved Little Big Horn , som er blevet betragtet som de væbnede styrkers værste nederlag i indianerkrigene . [ 10 ] Det siges, at Sitting Bull stod for at flytte kvinderne og børnene til et sikkert sted, mens kampen foregik. [ 10 ] På den anden side ignorerede det oprindelige folk hans advarsel og påtog sig opgaven med at beslaglægge militærets bytte. [ 9 ] En måned senere havde Sitting Bull et interview med oberst Nelson Miles , som endte i en skududveksling mellem de to sider.

Overgivelse af Sitting Bull

Image
Sitting Bull i 1881.

Little Big Horn-tragedien udløste amerikanernes vrede, og siden belejrede flere tropper Lakota, og billedet af den vilde og barbariske indianer slog igennem i hele landet. I september måned, mens indianerne var spredt på grund af bøffeljagt, [ 9 ] angreb general George Crook en Sioux-landsby beliggende i Slim Buttes, nær Black Hills minelejre, hvor han vilkårligt blev henrettet til mænd, kvinder og børn. [ 11 ] Da Sitting Bull dukkede op på stedet, faldt en seddel fra militæret i hans hænder, hvori han efterlod en besked: At hver sidste af de indfødte ville blive elimineret eller taget til fange, hvilket han krævede overgivelse af Sioux for at undgå risiko for deres kvinders og børns liv. [ 3 ]

Lidt efter lidt begyndte stammehøvdingene at overgive sig – Crazy Horse blandt dem – og blev tvunget til at opgive deres landområder. Deres situation var blevet forværret, siden landets kongres havde besluttet at afbryde leveringen af ​​proviant, med det formål at underkaste dem regeringsbestemmelser. [ 9 ] Sitting Bull besluttede at gøre modstand. I 1877 førte han en march ind i canadisk territorium med omkring tusind tilhængere, [ 12 ] uden for rækkevidde af tropperne, og hvis antal ville stige til fem tusinde i de følgende måneder med ankomsten af ​​andre flygtninge. I august måned rejste general Alfred Terry til Canada for at tilbyde ham amnesti til gengæld for at søge tilflugt i en reserve, men Sitting Bull afviste forslaget. På den anden side begyndte canadiske aviser at sprede falske nyheder om et påstået samarbejde mellem Sitting Bull og andre lokale stammer for at organisere et angreb i USA og skabe andre uroligheder. [ 12 ]

I 1881 tog han imidlertid beslutningen om at vende tilbage til USA. Vanskeligheden ved at brødføde deres folk på grund af faldet i bøffelbesætninger, canadiernes afvisning af at give dem et forbehold og give dem rationer, flere stammehøvdinges forsvinden og angrebet på Sioux-familier gjorde situationen uholdbar. [ 12 ] Den 19. juli tog han til Fort Buford sammen med sin unge søn Crow Foot, til hvem han gav sin riffel, så han til gengæld gav den til stedets chef som en gestus for overgivelse. Der blev også underskrevet en aftale, hvori han blev "bevilget" en benådning for sine handlinger. James Walsh, en canadisk officer, der var i familie med Sitting Bull i det land, udtrykte sig om Sioux-høvdingen i disse vendinger: «Han var ikke den forbryder, som nogle rapporter beskrev. Han var ikke en grusom mand. Han var elskværdig. Han var ikke uærlig. Han var ærlig. Han elskede sit folk og rakte sin hånd ud til enhver, der gengældte hans venskab. [ 12 ]

Indespærring

I USA krævede Sitting Bull for sit folk retten til fri transit til Canadas territorium samt et reservat ved Little Missouri River nær Black Hills. Men regeringen ignorerede deres anmodning, og de endte med at blive sendt til Standing Rock Reservatet. For hans del, og på grund af frygten for, at hans tilstedeværelse kunne forårsage et oprør, blev stammelederen overført til Fort Randall, nedstrøms fra Missouri-floden . Der blev han holdt som krigsfange i to år, selvom han i virkeligheden havde et relativt stille liv, da han blev respekteret af soldaterne, modtog andre stammeledere, der havde brug for hans råd og læste den korrespondance, der kom fra hans sympatisører. [ 3 ] Den 10. maj 1883 blev han overført til Standing Rock Indian Agency, hvor han blev genforenet med sit folk.

På det sted insisterede den ansvarlige agent, James McLaughlin, på at nedgøre status som stammechef for Sitting Bull, da han blev tvunget til at arbejde i det fri. Ikke desto mindre bevarede han sin autoritet. Dette blev demonstreret, da han afslog, om end uden held, anmodningen fra en kommission af senatorer fra den amerikanske kongres om, at en del af Sioux-reservatet skulle tildeles bosættere.

Image
Spillekort plejede at blive underskrevet af berømte mennesker (Sitting Bull i dette tilfælde), som optrådte i Buffalo Bills Wild West Show.

I 1885 fik Sitting Bull tilladelse til at ledsage Buffalo Bill -showet , der genskabte gerninger fra det gamle vesten . Med dette selskab var han i stand til at rejse gennem USA, Canada og Europa og tjente halvtreds dollars om ugen på at ride på en hest; [ 5 ] bortset fra, at han tjente nogle penge for at skrive autografer. Han forblev dog i showet i kun fire måneder. Det siges, at han ikke kunne fordrage den hvidhudede mands "civiliserede" samfund, især når han iagttog de utallige tiggere, der boede på gaden, som han selv gav almisse. Derudover modtog han en lejlighedsvis forseelse fra offentligheden, der ikke glemte, hvad der skete i Little Big Horn. [ 13 ] På trods af alt lykkedes det ham på det tidspunkt at mødes med præsident Grover Cleveland . [ 14 ]

Vend tilbage til Standing Rock

Sitting Bull boede i en hytte i Grand River-området i Standing Rock Reservation ved Fort Yates, nær det samme sted, hvor han blev født. Der boede han sammen med to koner, hvilket viste, at han nægtede at opgive sine skikke og sin afvisning af kristne bud. Han foragtede også regeringens militære magt og var skeptisk over for eventuelle regeringsløfter. Han besluttede dog, at hans børn skulle opdrages i en kristen skole, da han var af den opfattelse, at de nye generationer af Lakotaer ville finde det nyttigt at læse og skrive.

På Standing Rock bevarede stammehøvdingen sin indflydelse blandt sine egne. De værdsatte hans visdom for højt og tog hans råd, da Sitting Bull opfordrede dem til ikke at give deres jord væk og til at være forsigtige med, hvad de modtog fra den hvidhudede mands kultur. Derudover afviste han kraftigt aftalerne fra 1888 og 1889, der afstod halvdelen af ​​Great Sioux Reservatet og reducerede resten til seks separate dele for indianerne. Han vidste dog, at overførslen af ​​jord var uundgåelig, så han foreslog prisen på $1,25 pr. [ 3 ] Men regeringens udsendinge fandt en måde at vælge selvvalgte stammehøvdinge til at erhverve disse grunde til en latterlig pris. På den anden side modtog Sitting Bull på det tidspunkt hjælp fra newyorkeren Catherine Weldon, som gav ham økonomisk hjælp og lærte hendes sprog, ligesom hun lærte ham det engelske sprog.

Sitting Bulls død

Image
Sitting Bull Monument i Mobridge, South Dakota.

I 1890 fik Sitting Bull besøg af Kicking Bear, som informerede ham om " Åndernes dans ", en ceremoni, der forudsagde tilbagevenden af ​​gamle oprindelige traditioner og genvinding af landområder taget af den hvidhudede mand. Stammechefen var skeptisk over for ritualet, [ 15 ] men lod alligevel sit folk praktisere det, hvis de fandt det nødvendigt.

Snart blev ceremonien så populær blandt det oprindelige folk, at regeringen betragtede det som et udbrud af oprør. Tropper blev sendt ind i reservaterne, og selve Sitting Bull, som ikke havde noget med sagen at gøre, blev anset for magten bag den 'onde religiøse praksis'. [ 15 ] Straks sendte regeringsagenten med ansvar for Lakota en patrulje bestående af indianere for at arrestere Sitting Bull og tvinge ham til at afslutte ceremonien. Det skal tilføjes, at tilbage på reservatet havde stammens høvding et syn, hvori en fugl, der sad på en bakke, meddelte, at han ville blive dræbt af Lakota selv.

Før daggry den 15. december 1890 meldte treogfyrre Lakota-patruljefolk sig til Sitting Bulls hytte, som stadig sov. Stammehøvdingen nikkede for at ledsage dem og beordrede sin hest at blive sadlet. Men da de var på vej ud, udfordrede en gruppe troende fra "Åndernes dans" politiet. En af dem, ved navn Catch-The-Bear, trak sin riffel og skød løjtnant Bull Head, som som reaktion på angrebet sårede Sitting Bull og senere blev skudt i hovedet af agent Red Tomahawk. Så gik politifolkene ind i kabinen, hvor Kragefod, søn af stammehøvdingen, som også blev dræbt, opholdt sig. Skænderiet endte med livet af andre politimænd og tre hundrede medlemmer af stammen, især kvinder og børn. [ 15 ] ​[ 16 ]

Sitting Bulls lig blev begravet på Fort Yates Cemetery. I 1953 flyttede en gruppe borgere fra Mobridge (South Dakota), med tilladelse fra efterkommerne af Sitting Bull og regeringen, resterne til en bakke, hvor en buste af stammehøvdingen, hvis forfatter var Korczak Zoilkowski, blev rejst. Der er dog uenighed om, hvorvidt resterne er sande. [ 17 ] [ 18 ] På den anden side, hvad angår Sitting Bulls privatliv, anslås det, at han giftede sig med fem kvinder, med hvem han avlede tolv børn. [ 19 ]

Se også

Referencer

  1. abcd Christiane Whiteswan Sterne . "Sitting Bull, The True Story (I)" . Hentet 28. december 2012 . 
  2. a bUSAs historie. "Sitting Bull" . Hentet 28. december 2012 . 
  3. a b c d e f g h i Lakota Perspectives. "Sitting Bull's Way of Life" . Arkiveret fra originalen den 14. marts 2013 . Hentet 28. december 2012 . 
  4. Donald L. Vlasek. "The Sand Creek Massacre" . Hentet 28. december 2012 . 
  5. a b Christiane Whiteswan Sterne. "Sitting Bull, The True Story (III)" . Hentet 30. december 2012 . 
  6. Oprindelige folk. Chief Sitting Bull . Hentet 1. januar 2013 . 
  7. Rigsarkivet. Sioux-traktaten af ​​1868 . Hentet 28. december 2012 . 
  8. PBS-Vesten. "Fort Laramie-traktaten, 1868" . Hentet 28. december 2012 . 
  9. abcdef Christiane Whiteswan Sterne . _ _ "Sitting Bull, den sande historie (II)" . Hentet 29. december 2012 . 
  10. a b Historie. "Battle of the Little Bighorn: Mounting Tensions" . Hentet 28. december 2012 . 
  11. American Indian Relief Council. "Slaget om Slim Buttes-1876" . Hentet 3. januar 2013 . 
  12. abcdHistory.net . _ _ _ "Sitting Bull and the Mounties" . Hentet 3. januar 2013 . 
  13. HeritageHistory. "Sitting Bull the War Maker (1876-1881) En ubesejret leder" . Hentet 3. januar 2013 . 
  14. Tid. "De 20 mest indflydelsesrige amerikanere gennem tiderne" . Hentet 3. januar 2013 . 
  15. abc " Ghost Dance " . Hentet 3. januar 2013 . 
  16. http://www.elcorreo.com/bizkaia/sociedad/201512/29/masacre-navidena-septimo-caballeria-20151228234817.html
  17. Venner af The Little Bighorn Battlefield. "Sitting Bull's Burial: A History" . Hentet 3. januar 2013 . 
  18. Standing Rock Tourism. "Døden af ​​Sitting Bull" . Hentet 3. januar 2013 . 
  19. Standing Rock Tourism. "Familien til Sitting Bull" . Hentet 3. januar 2013 . 

Eksterne links