Jane Collective - Jane Collective
Den Jane Collective eller Jane , officielt kendt som Abort Rådgivning service for kvinders frigørelse , var en underjordisk tjeneste i Chicago , Illinois tilknyttet Chicago kvindernes frigørelse Union , der opererede fra 1969 til 1973, en tid, hvor abort var ulovligt i de fleste af de Forenede Stater . Grundlaget for organisationen blev lagt, da Heather Booth hjalp sin vens søster med at få en sikker abort i 1965. Andre kvinder med uønsket graviditet begyndte at kontakte Booth efter at have hørt via mund til mund, at hun kunne hjælpe dem. Da arbejdsbyrden blev mere end hvad hun kunne klare, nåede hun ud til andre aktivister i kvindefrigørelsesbevægelsen . Kollektivet søgte at løse det stigende antal usikre aborter, der udføres af utrænede udbydere. Da ulovlige aborter ikke kun var farlige, men meget dyre, mente kollektivets stiftende medlemmer, at de kunne give kvinder en sikrere og mere overkommelig adgang til aborter.
Oprindeligt henviste organisationen kvinderne til mandlige læger. Efter et par år fandt de imidlertid ud af, at en af deres mest brugte læger havde løjet om at have lægeoplysninger. Dette skabte en konflikt i gruppen, hvilket fik nogle medlemmer til at forlade. Andre indså, at hvis en mand uden lægeerklæring kunne foretage en sikker abort, så kunne de også lære det. Et par af deres antal lærte at udføre kirurgiske aborter med den udvidelses- og curettagemetode, der oftest bruges. Medlemmer af gruppen foretog anslået 11.000 aborter, hovedsagelig til kvinder med lav indkomst, der ikke havde råd til at rejse til de steder, hvor abort var lovligt, samt kvinder i farve.
I 1972 blev en af Jane Collective -lejlighederne angrebet af politiet, og syv af dets medlemmer blev anholdt. Hver blev anklaget for elleve tilfælde af abort og sammensværgelse for at begå abort med en maksimal fængselsstraf på 110 år. Deres advokat var i stand til at udsætte retssager i påvente af Højesterets afgørelse om Roe v. Wade . Som advokaten håbede, slog Domstolens afgørelse i Roe i 1973 mange abortrestriktioner ned i USA, og anklagerne mod Jane Collective -medlemmerne blev droppet. Da kvinder nu havde adgang til lovlig abort, opløstes kollektivet kort tid efter. Selvom deres aborter nogle gange resulterede i komplikationer, var det ikke kendt for nogen af deres klienter at dø af deres aborter.
Historisk kontekst
I midten af 1800-tallet var abort ulovligt i næsten enhver amerikansk stat. I staten Illinois, på det tidspunkt Jane Collective dannede, blev abort betragtet som grovt drab. Men i 1960'erne blev det anslået, at en tredjedel af amerikanske kvinder, der ikke ønskede flere børn, ville have mindst en utilsigtet graviditet ved udgangen af deres fertile år. I 1950'erne og 1960'erne blev det anslået, at der forekom 200.000-1.2 millioner ulovlige aborter årligt. Kvinder døde undertiden som følge af disse procedurer, hvilket tegner sig for 17% af alle dødsfald, der tilskrives fødsel og graviditet i 1965. Kvinder med lav indkomst havde relativt høje satser på ulovlige aborter, hos 8% af dem, der blev undersøgt i New York City, med flertallet forsøger en selvinduceret abort og kun 2% involverer læger. I New York City var ikke-hvide og puertoricanske kvinder mere udsat for ulovlige aborter: abort stod for halvdelen af alle deres graviditetsrelaterede dødsfald, i modsætning til 25% af graviditetsrelaterede dødsfald for hvide kvinder. På landsplan var den abortrelaterede dødelighed for ikke-hvide kvinder tolv gange større end for hvide kvinder fra 1972–1974.
Abort forblev ulovligt i hver stat, indtil Colorado var den første til at afkriminalisere abort under visse omstændigheder i 1967. I 1970 ophævede fire stater - Washington, New York, Hawaii og Alaska - love mod abort, hvilket gjorde det generelt lovligt før levedygtighedens alder. . At rejse for at få lovlig abort blev lettere for de velhavende, da de ikke længere skulle rejse til destinationer som Storbritannien . At rejse for at få en abort var uoverkommelig for dem, der ikke havde råd til proceduren, endsige rejse- og opholdsudgifter.
For dem, der kunne skaffe en ulovlig abort, var resultaterne blandede. Nogle kvinder oplevede blødning eller sepsis. Andre betalte kun for aborter for efterfølgende at være gravid efter en forkert procedure.
Oprindelse
I 1965 University of Chicago studerende Heather Booth lært, at hendes vens søster havde en uønsket graviditet, der forlod hende fortvivlet og næsten selvmorderisk. Booth havde tidligere ikke tænkt særlig meget over adgang til abort; hendes eksponering for oplevelsen af en uønsket graviditet fik hende til at betragte abortrestriktioner som uretfærdige love og sagde "i lyset af en uretfærdig lov skal du tage skridt til at udfordre det". For at søge hjælp til sin vens søster kontaktede Booth Den Lægelige Komité for Menneskerettigheder , som forbandt hende med borgerrettighedsleder og kirurg TRM Howard . Howard arbejdede på Friendship Medical Center i Chicago, og Booth sendte sin ven til hans anlæg. Ord spredte sig om, at Booth var i stand til at hjælpe kvinder med at få sikre aborter, og hun begyndte snart at modtage opkald fra andre kvinder. Betjening under pseudonymet "Jane", Booth begyndte at tage sådanne telefonopkald på hendes college sovesal med henvisning flere kunder til Howard, som udførte aborter for $ 500. Booth skiftede senere til en abortist skiftevis omtalt som "Mike" eller "Nick".
Booth fortsatte med at henvise patienter til aborter, i gennemsnit en om ugen, hovedsageligt for kvinder med lav indkomst og kvinder af farve. Dette fortsatte indtil 1968, da hun var uden for college, gift, gravid og ansat på fuld tid. Da hun havde mindre tid til at forbinde kvinder med abortudbydere, rekrutterede og uddannede hun ti andre kvinder til at hjælpe hende. Hun overførte sin lederrolle til Ruth Surgal og Jody Parsons . Organisationen, der blev grundlagt i Hyde Park, Chicago , vedtog navnet Abortrådgivningstjeneste for kvindefrigørelse og erklærede, at de var til "hver kvinde, der får præcis så mange børn, som hun vil, når hun vil, hvis hun vil." De besluttede dog, at navnet var ordentligt; kvinder, der ringede, skulle bede om "Jane", som de betragtede som "everywoman -navnet". Abortrådgivningstjenesten for kvindefrigørelse var en arbejdsgruppe i Chicago Women's Liberation Union . Et medlem af Jane Collective var kendt som "Jenny". Hun var motiveret til at hjælpe med at give adgang til abort af sine tidligere kampe for at opnå en sikker abort. Jenny opdagede, at hun var gravid kort efter, at hun fik diagnosen Hodgkins lymfom . Hun søgte en abort på grund af bekymring over virkningerne af hendes strålebehandling på fosteret, men blev afvist af hospitalsbestyrelsen. Efter at have informeret to psykiatere om, at hun havde til hensigt at dræbe sig selv, hvis hun ikke tillod en abort, fik hun tilladelse til hendes anmodning.
Organisationsstruktur og tjenester
Jane Collective's tjenester spredtes gennem mund til mund. Organisationen nåede også kvinder gennem opslagstavler i byen, hvor der stod "Gravid? Vil du ikke være? Ring til Jane" med telefonnummeret. De placerede annoncer i underjordiske aviser, der sagde: "Gravid? Bekymret? Ring til Jane." Nummeret henviste opkalderen til en telefonsvarer, hvor de blev instrueret i at efterlade deres navn, telefonnummer og dato for deres sidste periode . Kvinden ville derefter blive kontaktet af et medlem af kollektivet, som ville planlægge et møde for at diskutere proceduren. Jane Collective fik patienter henvist til dem af læger, hvilket irriterede dem, da lægerne næsten altid var uvillige til at yde hjælp. Hvis kvinden besluttede at fortsætte med aborten, fik hun adressen "Fronten". "Fronten" var en af de mange lejligheder, som Kollektivet lejede i hele byen. Inden aborten mødtes patienten og et medlem af Jane på Fronten, hvor patienten derefter blev kørt til et andet sted for at gennemgå aborten.
"Jenny", et af medlemmerne, begyndte til sidst at kræve at være i rummet med patienterne, mens proceduren blev udført for at sikre, at kvinderne blev behandlet godt. Jenny var meget kritisk over for, hvordan hendes helbred blev styret af mænd, da hun var gravid med kræft og sagde "Gennem hele den oplevelse var der ikke én kvinde involveret. Det var mænd - lægerne, hospitalsbestyrelsen - der kontrollerede mine reproduktive rettigheder og dømmer mig til døden. " Jenny lærte om aborter ved at se "Nick", som til sidst uddannede hende som sin sygeplejerske.
Aborter forblev omkostningseffektive for deres kunder, der generelt var lavindkomst. Selv efter at have garanteret nogle abortister ti kunder om ugen forblev omkostningerne pr. Abort $ 500. Medlemmer af Kollektivet brugte fundraising til at dække omkostningerne ved proceduren for dem, der ikke havde råd til det. I 1971 opdagede Kollektivet imidlertid, at "Nick" faktisk ikke var en læge, som han havde påstået. Dette forårsagede følelsesmæssig hårdhed for nogle medlemmer af kollektivet, der insisterede på, at brug af en abortist med falske legitimationsoplysninger gjorde dem "ligesom baggyderne ", og at de skulle lukke organisationen. Op til halvdelen af gruppens medlemmer forlod efter at have erfaret, at deres abortist ikke var en egentlig læge. Han udførte dog op til tyve aborter om dagen med dygtighed, og andre medlemmer indså: "Hvis han kan gøre det, så kan vi også gøre det." Da Jenny lærte at udføre proceduren, kunne hun undervise andre medlemmer. Det forblev imidlertid en begrænset færdighed, med kun omkring fire medlemmer uddannet til at udføre kirurgiske aborter.
Medlemmer overtog udførelsen af aborter, hvilket gjorde dem i stand til at sænke prisen fra $ 500–600 til $ 100. De accepterede dog det beløb, en klient var i stand til at betale. Jane Collective lærte at udføre pap smears og fandt et laboratorium til at læse resultaterne for $ 4. Prisfaldet resulterede i flere lavindkomstklienter samt flere sorte kunder. En sort kvinde, Lois, kritiserede gruppen, da hun kom til dem for en abort for deres mangel på mangfoldighed, da de næsten alle var hvide og middelklasse. Hun sagde: "I er de hvide engle, der kommer til at redde alle, og hvor er de sorte kvinder?" Lois besluttede at slutte sig til kollektivet for at hjælpe sine sorte patienter. Det kan være særligt svært for sorte kvinder at søge abort, da nogle sorte nationalister sagde, at abort var en agent for sort folkedrab .
Kvinderne lærte adskillige abortmetoder, såsom kanyle -metoden til aborter på et tidligt stadium, og super coil -metoden, der blev brugt ved senere aborter, hvilket fik kvinderne til at abortere , men den mest anvendte var D&C ( dilatation og curettage ) -metoden.
Juridiske spørgsmål og opløsning
Det blev rygter om, at politiet med vilje har lukket øjnene for Kollektivets ulovlige aktiviteter, muligvis fordi uønskede graviditeter og deraf følgende aborter også forekom i deres familier. Nogle af deres klienter var fra sådanne familier, eller var selv politifolk selv. En af de kvinder, der blev uddannet til at foretage aborter, bemærkede: "Hverken Chicago Politi eller Outfit /Mafia havde tidligere generet os, selvom hver kendte til vores arbejde: vi var rene, fandme gode og tjente for få penge til at interessere dem." PB Bart bemærkede, at "i modsætning til andre illegale abortister forlod Jane ikke blødende kroppe på moteller, som politiet kunne håndtere", hvilket kunne forklare Chicago -politiets mange års passivitet vedrørende kollektivets aktiviteter.
I 1972 gik to katolske kvinder til politiet for at rapportere, at deres svigerinde planlagde at have en abort. To politibetjente ankom til en af kollektivets lejligheder den 3. maj og spurgte, "hvor er lægen?" Og ledte efter en mandlig praktiserende læge. Syv af kvinderne, der arbejdede for Jane, blev anholdt og anklaget for elleve tilfælde af abort og sammensværgelse for at begå abort. De blev kendt som "Abort 7". Mens hun var i politibilen, fjernede en kvinde en stak indekskort fra hendes pung, der havde kontaktoplysninger fra deres patienter. De rippede navnene og adresserne af indekskortene og slugte dem for at beskytte oplysningerne. Hver kvinde fik maksimalt 110 års fængsel, med 1-10 år på hver optælling.
Jeanne Galatzer-Levy, en af de anholdte kvinder, mindede om, at hun følte, at politiet behandlede dem, abortisterne, bedre end deres patienter. Hun udtalte: "... der foregik alle former for klasse- og race -ting med politiet. De følte sig mere som os end som de kvinder, de angiveligt beskyttede mod os, og de ville gerne have det forhold. Så det var bizart, bare mærkeligt. " De 7 blev hurtigt løsladt mod kaution.
De 7 ansatte en advokat, Jo-Anne Wolfson. Wolfson "ville virkelig have sagen, fordi hun var en kvinde, og hun syntes, at en kvinde skulle håndtere sagen". Hun fulgte en juridisk strategi om at udsætte retssagen så længe som muligt. Det var kendt, at Højesteret i øjeblikket besluttede Roe v. Wade -sagen: en gunstig afgørelse ville gøre det lettere for Wolfson at få anklagerne afvist eller opnå en mere fordelagtig sagsaftale. I 1973 blev Roe v. Wade besluttet, hvilket slog mange abortrestriktioner ned. Alle anklagerne mod Abort 7 blev afvist; Desuden blev de ikke anklaget for at øve uden licens mod at de ikke anmodede om returnering af deres medicinske instrumenter.
Efter abort blev legaliseret, blev Jane Collective opløst. En læge tilbød Jane Collective -abortisterne et job på hendes kontor med at udføre aborter, men blev derefter afskrækket af sin advokat. Flere medlemmer var kritiske over for Roe v. Wade -beslutningen, hvor Laura Kaplan sagde, at den var "eftertrykkeligt skrevet med hensyn til lægers rettigheder, ikke kvinders rettigheder". I hendes øjne blev ulovlig abort med kvinder, der hjalp kvinder, fortrængt af en proces, hvor mænd igen ville have ansvaret for kvinders kroppe. Linnea Johnson sagde, "hvad vi gjorde var at varetage kvinder tilbage til området for mandlig lovgivning, mandlig skik, medicinsk forældremyndighed. Dårlig idé dengang som nu." Kvinderne, der blev udbrændt med deres mission og hinanden, havde ifølge Kaplan en "end-of-Jane-fest", efter at de første juridiske abortklinikker åbnede i foråret 1973. De gik derefter hver til sit. Martha Scott blev senere ansat på en kvindes sundhedscenter og forblev aktivist for kvinders rettigheder.
Resultater og arv
I de syv år, gruppen eksisterede, foretog de anslået 11.000 aborter. Der var ingen rapporter om abortrelateret død som følge af deres arbejde, selvom et medlem, Martha Scott, huskede, at nogle af deres patienter endte med at skulle gå på skadestuen bagefter, mens andre måtte gennemgå hysterektomi . En fødselslæge, der foretog opfølgende besøg for kollektivets patienter, oplyste, at deres sikkerhedsrate var sammenlignelig med lovligt opererende klinikker i New York.
Historien om Jane Collective er blevet kaldt et "motiverende kald til våben". Haven Coalition, en nonprofit i New York City, der hjælper kvinder uden for byen med at få adgang til aborter i byen, henter inspiration fra Jane Collective til deres operationer. Selvom abort fortsat er lovligt i USA, er det blevet stadig mere begrænset: I 2018 var der over 1.100 abortrestriktioner vedtaget i USA, og antallet af abortklinikker faldt med næsten halvdelen siden slutningen af 1970'erne. En frivillig fra Haven -koalitionen udtalte: "Der er et forsøg på at slags bevare resterne af det, der før var en underjordisk jernbane og noget, der kunne være igen", og hentyder til muligheden for, at abort igen kan blive ulovligt i USA. Jane Collective er også blevet nævnt som inspiration til et løst netværk af amerikanske kvinder, der foretager ulovlige aborter.
Repræsentation i film
- Jane: An Abort Service , en dokumentarfilm fra 1995 om Jane Collective.
- Spørg efter Jane , en historisk dramafilm fra 2018 om Jane Collective. Judith Arcana , en forfatter, aktivist og et medlem af det virkelige liv i Jane Collective er en konsulentproducent om filmen, udover at komme med en cameo.
- This Is Jane , et historisk drama fra Amazon Studios med Michelle Williams i produktion i maj 2018.
Se også
Referencer
Yderligere læsning
- Schlesinger, Melinda Bart; Bart, Pauline B. (1983). "Kollektivt arbejde og selvidentitet: Effekten af at arbejde i en feministisk ulovlig abortkollektiv". Feministiske grænser . Menlo Park. s. 337–345. ISBN 978-0-07-319608-4.
