Udvidet sind-afhandling - Extended mind thesis
I sindets filosofi siger den udvidede sind-afhandling ( EMT ), at sindet ikke udelukkende bor i hjernen eller endda kroppen , men strækker sig ind i den fysiske verden . EMT foreslår, at nogle objekter i det eksterne miljø kan være en del af en kognitiv proces og på den måde fungere som udvidelser af selve sindet. Eksempler på sådanne objekter er skriftlige beregninger, en dagbog eller en pc ; generelt drejer det sig om objekter, der gemmer information . EMT anser sindet for at omfatte ethvert niveau af kognition, inklusive et fysisk niveau.
EMT blev foreslået af Andy Clark og David Chalmers i " The Extended Mind " (1998). De beskriver ideen som "aktiv eksternalisme , baseret på miljøets aktive rolle i at køre kognitive processer."
Hvad angår personlig identitet (og selvfilosofien ) har EMT implikationen, at nogle dele af en persons identitet kan bestemmes af deres miljø.
"Det udvidede sind"
" The Extended Mind " af Andy Clark og David Chalmers (1998) er papiret, der oprindeligt angav EMT. Clark og Chalmers præsenterer ideen om aktiv eksternalisme (ikke at forveksle med semantisk eksternalisme ), hvor objekter i miljøet fungerer som en del af sindet. De hævder, at adskillelsen mellem sindet, kroppen og miljøet er en principiel forskel. Fordi eksterne objekter spiller en væsentlig rolle i at hjælpe kognitive processer, fungerer sindet og miljøet som et "sammenkoblet system", der kan ses som et komplet kognitivt system. På denne måde udvides sindet til den fysiske verden. Hovedkriteriet, som Clark og Chalmers viser til klassificering af brugen af eksterne objekter under kognitive opgaver som en del af et udvidet kognitivt system, er at de eksterne objekter skal fungere med samme formål som de interne processer.
Clark og Chalmers præsenterer et tankeeksperiment for at illustrere miljøets rolle i forbindelse med sindet. De fiktive karakterer Otto og Inga rejser begge til et museum samtidigt. Otto har Alzheimers sygdom og har skrevet alle sine anvisninger ned i en notesbog for at tjene hans hukommelses funktion. Inga er i stand til at huske de interne retninger i hukommelsen. Argumentet er, at den eneste forskel, der findes i disse to tilfælde, er at Ingas hukommelse behandles internt af hjernen, mens Ottos hukommelse betjenes af den bærbare computer. Med andre ord er Ottos sind udvidet til at omfatte den bærbare computer som kilden til hans hukommelse. Notebook'en kvalificerer sig som sådan, fordi den konstant og øjeblikkeligt er tilgængelig for Otto, og den godkendes automatisk af ham. De foreslår også, at Ottos notesbog skal betragtes som en udvidelse af sig selv; notesbogen bliver på en måde et "skrøbeligt biologisk lem eller organ", som Otto ønsker at beskytte mod skade.
Tankeeksperimentet er blevet kritiseret med forestillingen om, at hvad der sker med Otto ikke ligner meget hvad der sker med Inga. Denne kritik behandles af Clark i Supersizing the Mind :
"[påstanden] var ikke, at processerne i Otto og Inga er identiske eller endda ens med hensyn til deres detaljerede implementering. Det er simpelthen det med hensyn til den rolle, som de langsigtede kodninger spiller for at styre det aktuelle svar, begge lagringsmetoder kan ses som understøttende dispositionelle overbevisninger. Det er den måde, informationen er klar til at styre ræsonnement ... og adfærd, der tæller. "
Kritik
Filosofiske argumenter mod den udvidede tankegang inkluderer følgende.
- Når man fokuserer på kognition, forveksler afhandlingen påstande om, hvad der er konstituerende om begrebet kognition, med påstande om kausal indflydelse på kognition ("kausal-konstitutionel fejlslutning"). For eksempel skriver Adams og Aizawa (2010), "Spørgsmål: Hvorfor troede blyanten, at 2 + 2 = 4 ?, Clarks svar: Fordi den var koblet til matematikeren."
- Det strækker grænserne for vores almindelige kognitionskoncept for langt ("kognitiv oppustethed"), hvilket potentielt antyder, at alt på Internettet er en del af individuelle kognitive systemer.
- Den bruger en grovkornet funktionalisme omkring sindet, der ignorerer sandsynlige forskelle mellem interne og eksterne processer, såsom forskelle mellem tro og eksterne rekvisitter og enheder; eller for at skabe en forestilling om kognition, der er for heterogen til at udgøre en videnskabelig naturlig art.
Hvert af disse argumenter behandles i Clark (2008), hvor han bemærker:
- Mens kobling er vigtig for kognition, betyder det ikke, at det er tilstrækkeligt - koblingen skal spille en funktionel rolle i kognition. Mange koblinger gør det ikke og ville således ikke være 'udvidelser' (og dette er i overensstemmelse med en stærk afhandling om udvidet sind).
- Enhver formodet del af et system - internt eller eksternt - giver sandsynligvis ikke "kognition" alene. Således bør eksempler som lommeregner, blyanter overvejes parallelt med neurale regioner. Bare det at kigge på den del er ikke nok til erkendelse.
- Man kan forestille sig omstændigheder, hvorunder et biologisk væsen kan beholde information på ikke-neurale måder (en hypotetisk Mars med en bitmap-baseret hukommelse eller mennesker med proteser til understøttelse af hukommelsen). Således kan det at være neuralt ikke være en nødvendig betingelse for at være kognitiv.
Mens Clark i Supersizing the Mind forsvarer en stærk version af hypotesen om udvidet kognition (i modsætning til en hypotese om indlejret kognition) i andet arbejde, har nogle af disse indvendinger inspireret til mere moderat omformulering af den udvidede sindsafhandling. Således kan afhandlingen med udvidet sind måske ikke længere afhænge af paritetsovervejelserne i Clark og Chalmers 'originale argument, men i stedet understrege "komplementariteten" af interne og eksterne elementer i kognitive systemer eller processer. Denne version kan forstås som at understrege den forklarende værdi af den udvidede sindsafhandling for kognitiv videnskab snarere end at opretholde den som en ontologisk påstand om sindets eller kognitionens natur.
Forhold til legemliggjort og vedtaget erkendelse
Som beskrevet af Mark Rowlands er mentale processer:
- Karosseriet involverer mere end hjernen, herunder en mere generel involvering af kropslige strukturer og processer.
- Indlejret funktion kun i et beslægtet eksternt miljø.
- Vedtaget involverer ikke kun neurale processer, men også ting, en organisme gør .
- Udvidet til organismen miljø.
Dette "4E" syn på kognition står i kontrast til synet på sindet som et behandlingscenter, der skaber mentale repræsentationer af virkeligheden og bruger dem til at kontrollere kroppens adfærd. Feltet med udvidet kognition fokuserer på de processer, der er involveret i denne skabelse, og undergår disse processer som en del af bevidstheden, som ikke længere er begrænset til hjernen eller kroppen, men involverer interaktion med miljøet. På et 'lavt' niveau, som motorisk læring og haptisk opfattelse , er kroppen involveret i kognition, men der er et 'højt' niveau, hvor kulturelle faktorer spiller en rolle. Denne opfattelse af kognition kaldes undertiden enaction for at understrege rollen af samspil mellem organismen og dens miljø og feedbackprocesserne involveret i at udvikle en bevidsthed om og en reformering af miljøet. For eksempel hævder Japyassú og Laland, at et eller andet edderkoppespind er noget mellem en del af dets sensoriske system og en yderligere del af dets kognitive system.
Se også
- Distribueret erkendelse
- Indbygget kognition
- Enaktivisme
- Extelligence
- Landauers princip
- Beliggende kognition