Cadoc - Cadoc

Saint Cadoc
Saint Cado.JPG
Saint Cadog som repræsenteret på Belz i Bretagne
Abbed
Født c. 497
traditionelt Kongeriget Gwynllwg ,, Wales
Døde 580, traditionelt 21. september
Beneventum (se tekst)
Ærede i Romersk -katolske kirke ;
Østortodoks kirke
anglikansk kommunion
Store helligdom Llancarfan Abbey
(nu ødelagt)
Fest 25. september,
tidligere 24. januar
Egenskaber Biskop kaster et spyd, krone på fødderne, undertiden ledsaget af en hjort, en gris eller en mus
Værn Glamorgan ; Llancarfan ; hungersnød ofre; døvhed; kirtelforstyrrelser
Kontrovers Dødssted (se tekst)

Saint Cadoc eller Cadog ( middelalder latin : Cadocus ; også walisisk : Cattwg ; født c.  497 eller før) var en abbed i det 5.-6. århundrede fra Llancarfan , nær Cowbridge i Glamorgan , Wales, et kloster berømt fra den britiske kirkes æra som et læringscenter, hvor Illtud tilbragte den første periode af sit religiøse liv under Cadoc's vejledning. Cadoc krediteres med etableringen af ​​mange kirker i Cornwall , Bretagne , Dyfed og Skotland . Han er kendt som Cattwg Ddoeth , "den vise", og en stor samling af hans maksimaler og moralske ordsprog blev inkluderet i bind III i Myvyrian Archaiology . Han er opført i 2004 -udgaven af ​​den romerske martyrologi under 21. september. Hans Norman-æra "Life" er en hagiografi af betydning for sagen for historicitet Arthur som en af syv helgeners liv, der nævner Arthur uafhængigt af Geoffrey af Monmouth 's Historia Regum Britanniae .

Biografi

Cadocs historie optræder i en Vita Cadoci skrevet kort før 1086 af Lifris fra Llancarfan; "det var klart skrevet på Llancarfan med det formål at ære huset og bekræfte dets begavelser". Det er derfor af begrænset historisk fortjeneste, selvom nogle detaljer er af interesse. Llancarfan overlevede ikke indtrængen af ​​normannisk magt i South Wales og blev opløst omkring 1086.

Cadoc begyndte livet under en sky af vold. Hans far, Gwynllyw the Bearded, var en af ​​de mindre konger i Wales, en bror til Saint Petroc og en røverhøvding. Han ville foreslå prinsesse Gwladys, datter af kong Brychan af Brycheiniog, en nabohøvding, men Brychan afviste udsendingerne og bad om Gwladys 'hånd. Vildt forelsket flygtede Gwynllyw og Gwladys fra sin fars hof i Brecon og flygtede over bjergene i et razzia, hvor 200 af Gwynllyw's 300 tilhængere omkom.

Født i de kongelige familier Gwynllwg og Brycheiniog siges det, at han udførte mirakler allerede før hans fødsel. Mærkelige lys skinnede i hans forældres hus, og kældrene blev mirakuløst fyldt med mad.

Cadoc blev født i Monmouthshire omkring år 497. En engel meddelte hans fødsel og kaldte eremitten Meuthi til at døbe og lære ham. En hellig brønd sprang op til hans dåb og flød derefter med vin og mælk. Det menes, at han blev døbt som Cathmail (Cadfael). Efter fødslen af ​​sin søn tog Gwynllyw på et vildt festligt raid med et nyt band af frygtløse krigere. Blandt andet husdyr stjal han koen til en irsk munk, St. Tathyw af Caerwent . Dette er sandsynligvis Tathan , en kendt tidlig abbed i det nærliggende Caerwent, hvis dedikationer vises omkring Llantwit Major . Tathyw var ikke bange for Gwynllyw og gik modigt til at konfrontere ham og krævede tilbagelevering af koen. På en pludselig impuls eller måske styret af guddommelig inspiration besluttede Gwynllyw, at Cadoc ville leve under munkens omsorg, og han blev sendt væk for at blive uddannet på Tathyws kloster i Caerwent. Cadoc hentede en grundlæggende viden om latin og modtog en rudimentær uddannelse, der forberedte ham på yderligere studier i Irland og Wales. Vigtigst af alt lærte Cadoc at værdsætte en munks og en præsts liv.

En dag i Cardiff -distriktet i Glamorgan blev Cadoc jagtet af en bevæbnet svinebesætning fra en fjendtlig stamme. Da han løb gennem skoven og ledte efter et sted at skjule sig, stødte han på et vildsvin, hvidt af alderen. Forstyrret af hans tilstedeværelse satte ornen tre voldsomme grænser i hans retning, men Cadocs liv blev skånet, da ornen på mirakuløst vis forsvandt. Cadoc tog dette som et himmelsk tegn og markerede stedet med tre trægrene. Dalen var ejet af hans onkel, kong Pawl af Penychen, der gav en gave af jorden til sin nevø. Placeringen blev senere stedet for det store kirkehøjskole og kloster ved Llancarvan.

Maches (latin: Machuta ), søster til Cadoc ifølge traditionen, blev dræbt af røvere, der stjal hendes fineste vædder. Tathan, til hvem morderne tilstod deres forbrydelse, byggede en kirke på stedet.

I voksenalderen nægtede Cadoc at tage ansvaret for sin fars hær, "foretrak at kæmpe for Kristus". Han grundlagde sit første kloster på Llancarfan i Vale of Glamorgan, og derfra tog han til Irland for at studere i tre år. Da han vendte tilbage til Wales, studerede han hos Bachan eller Pachan, en lærer i retorik fra Italien. Han rejste derefter til Skotland, hvor han grundlagde et kloster ved Cambuslang. Tilbage i Llancarfan hjalp hans indflydelse det til at vokse til et af de vigtigste klostre i South Wales.

En tradition har det, at han tog på pilgrimsrejse til Rom, men mere sikker er kendskabet til tid i Bretagne. Han bosatte sig der på en ø i Etel -floden, nu kaldet L'Ile de Cado, hvor han byggede et oratorium, grundlagde et kloster og dedikerede sig til at sprede evangeliet. Der er kapeller dedikeret til ham på Belz og Locoal-Mendon i Morbihan og på Gouesnac'h i Finistère , hvor han bliver opfordret til at helbrede døve. Hans navn er også grundlaget for omkring tredive bretonske stednavne.

Llancarfan

Image
St Catwg vindue i Caerphilly

Ifølge Huddleston tildeler de fleste walisiske forfattere grundlæggelsen af ​​Llancarfan til perioden for St. Germanus besøg i Storbritannien i år 447 e.Kr., hvorefter de anførte, at den første rektor var St. eller Cattwg, lykkedes. På den anden side bemærker han, at St. Germanus 'liv , skrevet af Constantius, en præst i Lyons, omkring halvtreds år efter helgenens død, slet ikke siger noget om nogen skole, der blev grundlagt af ham eller i hans regi, i Storbritannien, og der nævnes heller ikke hans tilstedeværelse i Wales.

En alternativ tradition hævder, at Llancarvan -klosteret eller "The Stags Church", i Glamorgan, og ikke langt fra Bristol Channel, blev grundlagt i sidste del af det femte århundrede af Cadoc. Her etablerede han et kloster og kollegium, som blev seminarium for mange store og hellige mænd. Stedet virkede først som umuligt, en næsten utilgængelig marsk, men han og hans munke tappede og dyrkede det og omdannede det til et af de mest berømte og attraktive religiøse hjem i South Wales. Bygningsplanen omfattede et kloster, et kollegium og et hospital. Efter at have etableret samfundet tog han til Irland for at studere og undervise. Da han vendte tilbage tre år senere, fandt han klosteret i ruiner. Rasende tvang han munkene tilbage til manuelt arbejde og trak tømmer fra skoven for at påbegynde genopbygningsarbejdet. To hjorte kom ud af skoven for at hjælpe dem, hvilket siges at være grunden til at åen, der løber forbi klostret, kaldes Nant Carfan, Stag Brook.

Pastor Rees foreslår, at selvom klostret siges at have været beliggende ved Llancarfan, blev det særlige sted, det stod på, kaldet Llanfeithin.

Skotland

Omkring 528, efter hans fars død, siges Cadoc at have bygget et stenkloster i Skotland sandsynligvis ved Kilmadock , som blev opkaldt efter helgenen, nordvest for Stirling, hvor Annant Burn kommer ind i floden Teith omkring 3 miles opstrøms fra Doune . Nær ruinerne af den gamle Kilmadock kirke og kirkegård er Hermit's Croft, menes at være, hvor han boede i syv år. Syv lokale kirker, der blev bygget i hans navn, var underlagt Inchmahome Priory. Det siges også, at Cadocs kloster var "under Bannauc -bjerget" (generelt taget for at være bakken sydvest for Stirling ned, som Bannockburn flyder). Det er blevet antydet, at klosteret var der, hvor byen St Ninians nu står, to kilometer syd for Stirling. Skotske tilhængere blev kendt som "Gille Dog", tjenerne til Cadog, der optræder som efternavn, først som Dog, og senere som Doig, Dock og Doak.

Legender

Cadoc og Arthur

Cadoc kom i konflikt med Arthur : Vita skildrer Arthur som stor og fed, men forsætlig. Lifris skriver, at Cadoc gav beskyttelse til en mand, der havde dræbt tre af Arthurs soldater, og Arthur blev tildelt en flok kvæg fra Cadoc som kompensation. Cadoc leverede dem, men da Arthur overtog dem, blev de omdannet til bundter af bregner . Lignende hændelser er ofte beskrevet i middelalderlige biografier som dem om Carannog , Padern og Goeznovius : mirakler i forbindelse med tidsmæssig autoritet styrker sagen om kirkens frihed. I senere Arthurian Welsh Triads Cadoc, med Illtud og Peredur, er en af ​​tre riddere, der siges at være blevet vogtere af den hellige gral .

Kongerne Maelgwn af Gwynedd og Rhain Dremrudd fra Brycheiniog er også med i Vita . Selvom Saint Cadoc's Church i Caerleon , der, selvom den er af normannisk oprindelse og meget genopbygget, ligger på grundlaget for det romerske legions hovedkvarter , kan den mindes en tidlig celle af Cadoc's. Caerleon var også forbundet med Arthur.

Andre sagn

Et bestemt mirakuløst sted forbundet med Cadoc havde en kendt helbredende virkning indtil kong Hiuguels tid ( Hywel vab weyn , der døde i sin alderdom ca. 1041–44), da stedet på grund af en ondsindet indflydelse var tabt.

Denne Cadoc, barnebarn af Brychan Brycheiniog , til hvis afkom et stort antal sydvestlige britiske kultsteder er dedikeret, kan være identisk med eller forveksles med Cadoc søn af Brychan, for hvem kirkerne i Llanspyddid nær Brecon og i Llangadog , Carmarthenshire, siges at være navngivet sammen med et tidligere kapel i Kidwelly sogn . Ifølge Serenus de Cressy døde denne Cadoc AD 490 e.Kr., blev begravet i Frankrig og mindes i kalenderen den 24. januar.

Epithet af Doeth (walisisk for klog ) fik nogle forfattere til at forvirre ham med St. Sophias (græsk for visdom), biskop i Beneventum i Italien. Derfor siges det nogle gange, at han er død ved Bannaventa (Weedon, fem kilometer øst for Daventry i Northamptonshire ). I en episode mod slutningen af ​​sit vita bæres Cadoc i en sky fra Britannia ( de terra Britannie ) til Beneventum , hvor en vis prior bliver advaret om en "vestlig briter", der skal omdøbes til Sophias; som Sophias Cadoc bliver abbed, biskop og martyr. En magna -basilika blev rejst over hans helligdom, som besøgende briter ikke måtte komme ind. En fiktiv "pave Alexander" er skabt til at figurere i fortællingen.

Legendarisk slægtsforskning

Image
Sognekirken St Cadoc, Llancarfan

I Lives of the Cambro britiske helgener (1853) skrev Rev W. J Rees :

Slægtsbogen til den velsignede Cadoc stammer fra de mest ædle kejsere i Rom, fra tidspunktet for Jesu Kristi inkarnation, Augustus Cesar, i hvis tid Kristus blev født, fødte Octavianus, Octavianus fødte Tiberius, Tiberius fødte Caius, Caius fødte Claudius, Claudius fødte Vespasian, Vespasian fødte Titus, Titus fødte Domitian, Domitian fødte Nero, under hvilken apostlene Peter og Paul led, Nero fødte Trajan, Trajan fødte Adrian, Adrian fødte Antonius, Antonius fødte Commodus, Commodus fødte Meobus, Meobus fødte Severus, Severus Fødte Antonius, Antonius Fødte Aucanus, Aucanus Fødte Aurelian, Aurelian Fødte Alexander, Alexander Fødte Maximus, Maximus Fødte Gordian, Gordian Fødte Philip, Philip Fødte Decius, Decius Fødte Gallus, Kallus Født Valerian, Valerian Født Cleopatra, Cleopatra Født Aurelian, Aurelian , Titus fødte Probus, Probus fik Carosius, Carosius fødte Dioclesian, der forfulgte de kristne i hele verden; for i sin tid led de salige martyrer Alban, det vil sige Julian, Aaron og mange andre. Dioklesian fødte Galerius, Galerius fødte Konstantin den Store sønnen til Helen, Konstantin fødte Konstantius, Konstantius fik Maximianus, med hvem de britiske soldater gik fra Storbritannien, og han dræbte Gratian den romerske kejser og holdt regeringen i hele Europa; og han afviste ikke soldaterne, som han havde med sig fra Storbritannien for at vende tilbage til deres land på grund af deres tapperhed, men gav dem mange provinser og lande, det vil sige fra poolen, der er på toppen af ​​Jupiters bjerg til byen hedder Cantguic, og indtil den vestlige høj, der er Cruc Ochideint; og fra disse soldater opstod en nation, som kaldes Lettau. Maximianus fødte derfor Owain, Owain fødte Nor, Nor fødte heller ikke Solor, Solor fødte Glywys, Glywys fødte Gwynlliw, Gwynlliw fødte den mest velsignede Cadoc, som vi taler om.

Liturgisk fest

I 2004 -udgaven af ​​den romerske martyrologi er Cadoc opført blandt helgener, der menes at være døde den 21. september, med det latinske navn Cadóci . Han nævnes som følger: 'I klosteret ved Llancarfan i Syd Wales, abdus Saint Cadoc, under hvis navn mange klostre i Cornwall og Bretagne blev oprettet.' Han optræder ikke i den nuværende romersk -katolske liturgiske helgenkalender, der fejres årligt i Wales.

21. september er imidlertid festdagen for apostlen Saint Matthew , og i Cardiff er St. Cadoc's Day traditionelt blevet holdt den 25. september; på den franske Île de Saint-Cado  [ fr ] fejres traditionelt en stor benådning den tredje søndag i september. Andre steder er hans traditionelle festdag den 24. januar.

Se også

Referencer

eksterne links