Silný program - Strong programme

Silný program, nebo silné sociologie je odrůda sociologie vědeckého poznání (SSK) zejména v souvislosti s Davidem Bloor , Barry Barnes , Harry Collins , Donald A. MacKenzie a Johna Henryho. Vliv silného programu na vědu a technologická studia se považuje za bezkonkurenční ( Latour 1999). Škola myšlení založená převážně na Edinburghu ilustrovala, jak je existence vědecké komunity svázaná věrností sdílenému paradigmatu nezbytným předpokladem normální vědecké činnosti.

Silný program je reakcí proti „slabým“ sociologům vědy, které omezily použití sociologie na „neúspěšné“ nebo „falešné“ teorie, jako je například frenologie . Neúspěšné teorie lze vysvětlit citováním předsudků výzkumníků, jako jsou skryté politické nebo ekonomické zájmy. Sociologie by pro úspěšné teorie byla jen okrajově relevantní, protože uspěly, protože odhalily přirozený fakt. Intenzivní program navrhl, aby se s „skutečnými“ i „falešnými“ vědeckými teoriemi zacházelo stejně. Oba jsou způsobeny sociálními faktory nebo podmínkami, jako je kulturní kontext a vlastní zájem. Veškeré lidské poznání, jako něco, co existuje v lidském poznání, musí ve svém procesu formování obsahovat některé sociální složky.

Vlastnosti

Jak formuloval David Bloor, silný program má čtyři nepostradatelné součásti:

  1. Kauzalita : zkoumá podmínky (psychologické, sociální a kulturní), které přinášejí nároky na určitý druh znalostí.
  2. Nestrannost : zkoumá úspěšné i neúspěšné tvrzení o znalostech.
  3. Symetrie : stejné typy vysvětlení se používají pro úspěšné i neúspěšné tvrzení o znalostech.
  4. Reflexivita : musí být použitelná pro samotnou sociologii.

Dějiny

Vzhledem k tomu, že silný program vznikl na 'Science Studies Unit', University of Edinburgh , je někdy nazýván Edinburgh School . S Harrym Collinsem je však spojena také Bath School, která předkládá podobné návrhy. Na rozdíl od edinburské školy, která klade důraz na historické přístupy, klade Bathská škola důraz na mikrosociální studie laboratoří a experimentů. Bathská škola se však odchyluje od silného programu v některých základních otázkách. V přístupu sociální konstrukce technologie (SCOT), který vytvořil Collinsův student Trevor Pinch , stejně jako nizozemský sociolog Wiebe Bijker , byl silný program rozšířen na technologii. Po celém světě existují vědci ovlivnění SSK, kteří pracují ve studijních programech vědy a techniky .

Kritika

Aby bylo možné studovat vědecké poznatky ze sociologického hlediska, silný program se držel formy radikálního relativismu . Jinými slovy, tvrdí, že - při sociálním studiu institucionalizovaných přesvědčení o „pravdě“ - by bylo nerozumné používat „pravdu“ jako vysvětlující zdroj. To by zahrnovalo odpověď jako součást otázky (Barnes 1992), nemluvě o důkladně „ whiggish “ přístupu ke studiu historie - to je přístup, který vidí lidské dějiny jako nevyhnutelný pochod k pravdě a osvícení. Alan Sokal kritizoval radikální relativismus jako součást vědeckých válek na základě toho, že takové porozumění nevyhnutelně povede k solipsismu a postmodernismu . Markus Seidel útočí na hlavní argumenty - podurčení a oběžnost norem - poskytované zastánci Silného programu pro jejich relativismus. Silní vědci v oboru trvají na tom, že jejich přístup byl takovou kritikou nepochopen a že jeho dodržování radikálního relativismu je striktně metodologické.

Poznámky

  1. ^ David Bloor, „Silné stránky silného programu.“ Vědecká racionalita: Sociologický obrat (Springer Nizozemsko, 1984), str. 75-94.
  2. ^ Donald MacKenzie, „Poznámky k debatě o vědě a sociálních vztazích.“ Capital & Class 5.2 (1981): 47-60.
  3. ^ David Bloor, znalosti a sociální snímky (1976)
  4. ^ Harry M. Collins, „Úvod: Fáze empirického programu relativismu.“ Sociální studia vědy (1981): 3-10. v JSTOR
  5. ^ Wiebe E. Bijker a kol. Sociální konstrukce technologických systémů: Nové směry v sociologii a historii technologie (MIT press, 2012)
  6. ^ Markus Seidel epistemický relativismus. Konstruktivní kritika , 2014, Palgrave Macmillan

Viz také

Bibliografie

  • Barnes, B. (1977). Zájmy a růst znalostí . London: Routledge & Kegan Paul.
  • Barnes, B. (1982). TS Kuhn a sociální věda . Londýn: Macmillan.
  • Barnes, B. (1985). O vědě . Oxford: Blackwell.
  • Barnes, B. (1987). „Concept Application as Social Activity“, Kritika 19: 19–44.
  • Barnes, B. (1992). "Realismus, relativismus a finitismus". Str. 131–147 in Cognitive Relativism and Social Science , eds. D. Raven, L. van Vucht Tijssen a J. de Wolf.
  • Barnes, B., D. Bloor a J. Henry. (1996), Vědecké znalosti: Sociologická analýza . University of Chicago Press. [Úvod a shrnutí silné sociologie]
  • Bijker, Wiebe E. a kol. Sociální konstrukce technologických systémů: Nové směry v sociologii a historii technologie (MIT press, 2012)
  • Bloor, D. (1991 [1976]), Knowledge and Social Imagery , 2. vyd. Chicago: University of Chicago Press. [nastiňuje silný program]
  • Bloor, D. (1997). Wittgenstein, pravidla a instituce . London: Routledge.
  • Bloor, D. (1999). „Anti-Latour,“ Studies in the History and Philosophy of Science Part A 20 # 1 pp: 81–112.
  • Collins, Harry a Trevor Pinch. Golem zeširoka: Co byste měli vědět o technologii (Cambridge University Press, 2014)
  • Latour, B. (1999). „Pro Davida Bloora a další ... odpověď na David Bloor„ Anti-Latour “,„ Studies in History & Philosophy of Science Part A 30 (1): 113–129.

externí odkazy