Malý Šalamounův klíč -The Lesser Key of Solomon

The Small Key of Solomon , také známý jako Lemegeton Clavicula Salomonis nebo jednoduše Lemegeton , je anonymní grimoár o démonologii . Byl sestaven v polovině 17. století, většinou z materiálů o pár století starších. To je rozděleno do pěti knih the Ars Goetia , Ars Theurgia-Goetia , Ars Paulina , Ars Almadel a Ars Notoria .

Ars Goetia

Magický kruh a trojúhelník, magické předměty / symboly používané při vyvolání z dvaasedmdesáti duchů Ars Goetia

Tajná Šalamounova pečeť

Etymologie

Text se lépe nazývá „Lemegeton Clavicula Salomonis, neboli Šalamounův malý klíč“. Nejčastěji používaný název „Šalamounův malý klíč“ se ve skutečnosti v rukopisech nevyskytuje. AE Waite ve své Knize černé magie a paktů z roku 1898 používá pro rozlišení mezi Clavicula Salomonis a Lemegeton termíny „takzvaný Větší klíč“ a „Malý klíč“, takže mohl být prvním, kdo jej razil.

Latinský termín Goetia vztahuje k vyvolání z démonů a zlých duchů. Je odvozeno ze starořeckého slova γοητεία ( goēteía ), což znamená „ čarodějnictví “ nebo „kejklířství“.

Ve středověké a renesanční Evropě, Goetia byl obecně považován za zlo a kacířský, na rozdíl od theurgia ( theurgy ) a Magia Naturalis ( přirozené magie ), které byly někdy považovány za ušlechtilejší. Heinrich Cornelius Agrippa ve svých třech knihách okultní filosofie píše: „Nyní jsou součástí obřadní magie goetia a theurgia. Goetia má smůlu díky obchodům s nečistými duchy, které se skládají z obřadů ničemných kuriozit, nezákonných kouzel a dehonestací, a je opuštěn a vykonán všemi zákony “.

Prameny

Nejviditelnějším zdrojem pro Ars Goetia je Johann Weyer 's Pseudomonarchia Daemonum v jeho De praestigiis daemonum . Weyer necituje a neví o žádných jiných knihách v Lemegetonu , což naznačuje, že Lemegeton byl odvozen z jeho díla, nikoli naopak. Pořadí duchů se mezi těmito dvěma změnilo, do pozdější práce byly přidány další čtyři duchy a jeden duch ( Pruflas ) byl vynechán. Vynechání Pruflas, chyby, které také se vyskytuje v nákladu Pseudomonarchia Daemonum citované v Reginald Scot ‚s The Discoverie čar , znamená to, že Ars Goetia nemohl byly sestaveny předtím 1570. Ve skutečnosti se zdá, že Ars Goetia více závisí na Scotově překladu Weyera, než na Weyerově práci samotné. Navíc některé materiály pocházejí z Heinrich Cornelius Agrippa je tři knihy okultní filozofie , na Heptameron pomocí pseudo-Pietro d'Abano a na Kouzelný kalendář .

Weyer's Officium Spirituum , které pravděpodobně souvisí s rukopisem z roku 1583 s názvem Úřad duchů , se zdá být v konečném důsledku zpracováním rukopisu z 15. století s názvem Livre des Esperitz (30 ze 47 duchů je téměř identických s duchy v Ars Goetia ).

V mírně pozdější kopii vytvořené Thomasem Ruddem (1583? –1656) byla tato část označena jako „Liber Malorum Spirituum seu Goetia“ a pečeti a démoni byli spárováni s pečetěmi 72 andělů Shem HaMephorash, které měly chránit kouzelník a ovládat démony, které povolal. Andělská jména a pečeti odvozené z rukopisu Blaise de Vigenère , jehož papíry použil také Samuel Liddell MacGregor Mathers (1854-1918) ve svých pracích pro Hermetický řád Zlatého úsvitu (1887–1903). Rudd možná odvozil svou kopii Spirituum Liber Malorum z dnes již ztraceného díla Johannesa Trithemiuse , který učil Agrippu, který zase učil Weyera.

Tuto část díla později přeložil Samuel Liddell MacGregor Mathers a vydal ji Aleister Crowley v roce 1904 pod názvem Kniha Goetie krále Šalamouna . Crowley přidal několik dalších invokací, které dříve nesouvisely s původním dílem (včetně některých evokací v Enochianském jazyce), stejně jako eseje popisující rituály jako psychologický průzkum namísto vyvolávání démonů.

Sedmdesát dva démonů

72 signálů

Jména démonů (uvedená níže) jsou převzata z Ars Goetia , která se liší počtem a hodnocením od Pseudomonarchia Daemonum z Weyeru . V důsledku více překladů existuje u některých jmen několik hláskování, která jsou uvedena v článcích, které se jich týkají. Démoni Vassago, Seere, Dantalion a Andromalius jsou novými přírůstky v Ars Goetia, které nejsou přítomny v Pseudomonarchia Daemonum , na kterém je založen.

Démoni jsou popsáni jako velitelé čtyř králů světových stran: Amaymon (východ), Corson (západ), Ziminiar (sever) a Gaap (jih). Poznámka pod čarou v jednom variantním vydání je místo toho uvádí jako Oriens nebo Uriens, Paymon nebo Paymonia, Ariton nebo Egyn a Amaymon nebo Amaimon, alternativně známé jako Samael , Azazel , Azael a Mahazael (údajně jejich preferovaná rabínská jména). Agrippova okultní filozofie uvádí krále hlavních směrů jako Urieus (východ), Amaymon (jih), Paymon (západ) a Egin (sever); opět poskytující alternativní jména Samuel (tj. Samael), Azazel, Azael a Mahazuel. Magický kalendář je uvádí jako Bael , Moymon, Poymon a Egin, ačkoli Peterson poznamenává, že některé varianty vydání místo toho uvádějí „ Asmodel na východě, Amaymon na jihu, Paymon na západě a Aegym na severu“; „Oriens, Paymon, Egyn a Amaymon“; nebo „ Amodeo [ sic ] (král východu), Paymon (král západu), Egion (král severu) a Maimon.“ '

Ars Theurgia Goetia

Ars Theurgia Goetia většinou pochází z Trithemius je Steganographia , ačkoli těsnění a pořadí pro lihoviny se liší kvůli poškozené přenos přes rukopisu. Byly přidány rituály, které nebyly nalezeny ve Steganographii , v některých ohledech v rozporu s podobnými rituály nalezenými v Ars Goetia a Ars Paulina . Většina vyvolávaných duchů je vázána na body na kompasu, čtyři císaři jsou přivázáni ke světovým stranám (Carnesiel na východě, Amenadiel na západě, Demoriel na severu a Caspiel na jihu) a šestnáct vévodů je svázáno s kardinálem body, interkardinální body a další směry mezi nimi. Existuje dalších jedenáct „potulných princů“, celkem třicet jedna duchovních vůdců, z nichž každý vládne několika až několika desítkám duchů.

Ars Paulina

Odvozeno z knihy tři z Trithemiusovy Steganographie a z částí Heptameronu , ale údajně dodáno apoštolem Pavlem namísto (jak tvrdí Trithemius) Raziela . Prvky z magického kalendáře , astrologické těsnění podle Roberta Turnera 1656 překladu Paracelsus ‚s Archidoxes kouzel a opakovaná zmiňuje zbraní a rok 1641 vyplývá, že tato část byla napsána v druhé polovině sedmnáctého století. Pavlovy tradice komunikující s nebeskými mocnostmi jsou téměř staré jako křesťanství samotné, jak je vidět v některých interpretacích 2 Korintským 12: 2–4 a apokryfní apokalypsy Pavla . Ars Paulina se dále dělí na dvě knihy, se nejprve podrobně dvacet čtyři andělé sladěny s čtyřiadvacet hodin denně, druhý (odvozeno více z Heptameron) popisovat 360 duchy stupních zvěrokruhu .

Ars Almadel

Zmínil se o Trithemius a Weyer, druhý z nich tvrdil, že arabský původ díla. O kopii z 15. století svědčí Robert H. Turner a hebrejské kopie byly objeveny ve 20. století. Ars Almadel pokyn kouzelníka o tom, jak vytvořit voskové tabulky s konkrétní návrhy určené ke kontaktu anděly přes scrying .

Ars Notoria

Nejstarší známá část Lemegetonu , Ars Notoria (nebo Notory Art ), byl poprvé zmíněn Michaelem Scotem v roce 1236 (a proto byl napsán dříve). Ars Notoria obsahuje řadu modliteb (ve vztahu k těm, v místopřísežného knize Honoria ) úmyslu poskytnout fotografická paměť a okamžité učení na kouzelníka. Některé kopie a edice Lemegetonu toto dílo zcela vynechávají; A. E. Waite to při popisu Lemegetonu zcela ignoruje . To je také známé jako Ars Nova .

Edice

• Crowley, Aleister (ed.), SL MacGregor Mathers (přepsáno) Kniha Goetie krále Šalamouna. Přeloženo do angličtiny mrtvou rukou (Foyers, Inverness: Společnost pro šíření náboženské pravdy, 1904) 1995 dotisk: ISBN  0-87728-847-X .
• Greenup, AW, „Almadel of Solomon, under the text of the Sloane MS. 2731“ The Occult Review sv. 22 č. 2, srpen 1915, 96–102.
• Henson, Mitch (ed.) Lemegeton. The Complete Lesser Key of Solomon (Jacksonville: Metatron Books, 1999) ISBN  978-0-9672797-0-1 . Peterson poznamenal, že je „nekritický a bez rozdílu při používání zdrojového materiálu“.
• de Laurence, LW (ed.), The Smaller Key Of Solomon, Goetia, The Book of Evil Spirits (Chicago: de Laurence, Scott & Co., 1916) 1942 dotisk: ISBN  978-0-7661-0776-2 ; 2006 dotisk: ISBN  978-1-59462-200-7 . Plagiátorství edice Mathers/Crowley.
• Peterson, Joseph H. (ed.), The Smaller of Solomon: Lemegeton Clavicula Salomonis (York Beach, ME: Weiser Books, 2001). Považováno za „definitivní verzi“ a „standardní vydání“.
• Runyon, Carroll, The Book of Solomon's Magick (Silverado, CA: CHS Inc., 1996). Zaměřeno více na praktikující kouzelníky než akademiky, tvrdí, že démoni byli původně odvozeni z mezopotámské mytologie .
• Shah, Idries , The Secret Lore of Magic (London: Abacus, 1972). Obsahuje části Ars Almandel a rozdělit Řezy Goetia , chybějící velké části rituálů zúčastněných.
• Skinner, Stephen & Rankine, David (eds.), The Goetia of Dr. Rudd: The Angels and Demons of Liber Malorum Spirituum Seu Goetia (Sourceworks of Ceremonial Magic) (London and Singapore: The Golden Hoard Press 2007) ISBN  978-0- 9547639-2-3
• Thorogood, Alan (ed.), Frederick Hockley (přepsáno), The Pauline Art of Solomon (York Beach, ME: The Teitan Press, 2016)
• Veenstra, Jan R. „Svatý Almandal. Andělé a intelektuální cíle magie “v Jan N. Bremmer a Jan R. Veenstra (eds.), The Metamorphosis of Magic from Late Antiguity to the Early Modern Period (Leuven: Peeters, 2002), pp. 189–229. Almadel je přepsán na str. 217-229.
• Waite, Arthur Edward , Kniha černé magie a paktů. Včetně obřadů a tajemství goetické teurgie, čarodějnictví a pekelné nekromancie, také rituálů černé magie (Edinburgh: 1898). Přetištěno jako Tajná tradice v Goëtii. Kniha obřadní magie, zahrnující obřady a tajemství goetické teurgie, čarodějnictví a pekelné nekromancie (Londýn: William Rider & Son, 1911). Obsahuje Goetia , Pauline Art a Almadel .
• White, Nelson & Anne (eds.) Lemegeton: Clavicula Salomonis: or, The Complete lesser key of Solomon the King (Pasadena, CA: Technology Group, 1979). Peterson poznamenal, že je „téměř zcela nečitelný“.
• Wilby, Kevin (ed.) The Lemegetton. Středověký manuál šalamounské magie (Silian, Lampeter: Hermetic Research Series, 1985)

Viz také

• Kniha Abramelinova
• Grimoire
• Seznam magických termínů a tradic
• Díla Aleistera Crowleyho

Vysvětlivky

Citace

Bibliografie

• Aleister Crowley (ed.), Samuel Liddell Mathers (přel.), The Goetia: The Small Key of Solomon the King . York Beach, ME: Samuel Weiser (1995) ISBN  0-87728-847-X .
• EJ Langford Garstin , Theurgy nebo Hermetická praxe: Pojednání o duchovní alchymii . Berwick: Ibis Press, 2004. (publikováno posmrtně)
• Stephen Skinner a David Rankine, The Goetia of Dr. Rudd: The Angels and Demons of Liber Malorum Spirituum Seu Goetia (Sourceworks of Ceremonial Magic) . Golden Hoard Press, 2007. ISBN  978-0-9547639-2-3

externí odkazy

• JB Hare, online vydání (2002, sacred-texts.com)
• Joseph H. Peterson, online vydání (1999)
• Seznam démonů s popisy